Fakta Menarik Presiden Sri Lanka Gotabaya Rajapaksa

Fakta Menarik Presiden Sri Lanka Gotabaya Rajapaksa – Gotabaya Rajapaksa telah memenangkan pemilihan presiden di Sri Lanka yang telah digelar pada hari Sabtu tanggal 16 November 2019. Gotabaya Rajapaksa telah berhasil mendapatkan suara sebanyak 52,25% berdasarkan pengumuman dari Komisi Pemilihan Umum pada hari Minggu tanggal 17 November 2019. Ia pun sudah disumpah sebagai presiden Sri Lanka pada hari Senin tanggal 18 November 2019. Setelah terjadinya serangan bom berdarah di Sri Lanka, beberapa orang menilai bahwa pemerintahan Sri Lanka gagal dalam menjamin keamanan rakyatnya. Dan karena hal inilah yang menjadi sebab kenapa sosok kuat Rajapaksa telah berhasil merebut hati banyak rakyat Sri Lanka. Kebanyakan dari mereka adalah mayoritas penganut agama Buddha Sinhala. Ironisnya, mantan perwira miler ini dulunya pernah terjerat dalam banyak skandal di masa lalu, dari kasus pelanggaran HAM sampai korupsi. Namun, tetap saja akhirnya ia memenangkan pemilihan presiden tersebut, karena memang ia adalah orang yang memiliki kekuasaa kuat. Di bawah ini akan diulas beberapa fakta mengenai Gotabaya Rajapaksa, antara lain:

1. Kakaknya Pernah Menjabat Menjadi Presiden Sebelumnya
Kakaknya yang bernama Mahinda Rajapaksa telah melalui banyak karier di bidang politik dari menjabat sebagai ketia oposisi pada tahun 2011, lalu menjadi perdana menteri pada tahun 2004, dan bahkan terpilih menjadi presiden Sri Lanka pada tahun 2005. Dan akhirnya ia pun jga mengikuti kakaknya untuk berkecimpung dalam bidang politik yang kini akhirnya juga menjadi seorang presiden Sri Lanka pada tahun 2019.

2. Terjerat Kasus Pelanggaran HAM
Sebelumnya Gotabaya Rajapaksa pernah menjabat menjadi menteri pertahanan dan mampu membereskan perang sipil hanya dengan 4 tahun lamanya. Namun, keberhasilannnya didapat dari mengorbankan banyak jiwa sekitar 40 ribu orang. Rajapaksa pun akahirnya harus mempertanggung jawabkan dari kasus penyiksaan, pemerkosaan, pembunuhan yang terjadi di luar pengadilan, penculikan, dan hilangnya beberapa separatis Tamil, jurnalis, serta musuh-musuhnya yang telah mati ditangannya. Dan ironisnya tidak ada yang bertanggung jawab terhadap hilangnya puluhan ribu korban jiwa tersebut.

3. Terjerat Kasus Korupsi
Anggota parlemen yang bernama Sripathi Sooriyarachchi dan Lasantha Wickrematunge pernah menuding Rajapaksa bahwa ia telah melakukan korupsi sejak tahun 2006 dan membuka kasino ilegal secara diam-diam. Namun, tak disangka-sangka kedua parlemen yang pernah menudingnya mati secara misterius tanpa ada jejak satupun. Ia juga pernah dijerat atas masalah penyelewengan dana negara yang berjumlah sekitar 33,09 juta rupe (Rp 2,6 Milliar) hanya untuk membangun sebuah museum peringatan untuk orang tuanya di kampung halaman.

4. Dijuluki Terminator
Walaupun terlibat oleh banyak kasus skandal, namun Rajapaksa masih bisa merebut hati para rakyat dari negara Sri Lanka dengan sosoknya yang sangat keras. Karena negara tersebut telah mengalami ketakutan yang sangat mendalam setelah terjadinya serangan bom di bulan April. Dan akhirnya kebanyakan mayoritas rakyat dari negara Sri Lanka yang merupakan Suku Sinhala dan penganut agama Buddha telah menilai bahwa Rajapaksa bisa menjamin keamanan mereka. Bahkan sifat keras dari Rajapaksa juga didukung oleh pihak keluarganya dan mendapat julukan “Terminator”. Namun, Mahinda Rajapaksa sebenarnya lebih populer daripada adiknya. Ia tidak bisa ikut mencalonkan dirinya lagi karena sedang terganjal sebuah undang-undang yang sudah tidak memperbolehkannya menjadi presiden. Dan adiknya pun yang maju untuk menggantikannya.

Setelah Gotabaya Rajapaksa ditetapkan sebagai pemenang dalam pemilihan tersebut, ia pun resmi dilantik menjadi presien Sri Lanka pada hari Senin. Gotabaya Rajapaksa juga berjanju akan memberantas kasus korupsi dan memiliki pencapaian untuk bisa membuat Sri Lanka menjadi aman kembali.

Masakan Etnis Sri Lanka Yang Lezat dan Eksotis
Kuliner

Masakan Etnis Sri Lanka Yang Lezat dan Eksotis

Masakan Etnis Sri Lanka Yang Lezat dan Eksotis – Hidangan keluarga yang mudah dan lezat yang pasti ingin Anda lakukan segera: temukan cita rasa Sri Lanka, di mana tidak ada kekurangan kunyit, kari, santan, dan nasi.

Masakan Etnis Sri Lanka Yang Lezat dan Eksotis

transcurrents – Sebuah pulau di selatan India yang selalu memukau para pelancong: Sri Lanka dikenal sebagai Mutiara dari Timur , dan dari waktu ke waktu selalu memiliki julukan yang mengingat keindahan alamnya , dari pantai yang menjadi ciri khas pantainya, terutama yang di barat daya, di mana ibu kota Kolombo dan hutan pedalaman yang subur juga berada. Sebuah negara yang mayoritas beragama Buddha, sebuah agama yang telah mempengaruhi seni dan budayanya.

Dikutip dari cucchiaio,  Sangat mirip dengan masakan India dan Asia pada umumnya, karena menggunakan bumbu dan nasi, tetapi juga dengan unsur tropis , dengan hidangan berbahan dasar ikan dan santan. lada merupakan rempah-rempah yang hampir tidak kurang, sehingga jarang untuk menemukan sebuah proposal yang tidak pedas.

Anda akan menemukan banyak kari , yang disiapkan keluarga di rumah; kunyit yang tak terhindarkan ; yang santan , yang memberikan rasa, manis dan kelezatan dan beras , favorit untuk kedua makanan laut dan daging olahan sebagai iringan. Pada hari Sabtu kami pergi ke satu-satunya restoran Sinhala di sini di Hamburg. Kami cukup ragu-ragu dengan menu di tangan, tetapi kemudian ketika pelayan tiba saya bertanya apakah Anda bisa membuat nasi & kari Sinhala untuk semua 6 dan tentu saja kami menerima jawaban yang tegas.

Baca juga : 10 Museum Terbaik di Sri Lanka

Warna pasar, wewangian yang luar biasa, aroma wangi dan rasa pedas, bersama-sama mewakili kekayaan masakan Sri-Lanka yang, bagi saya pribadi, tampak jauh lebih lembut dan ringan daripada masakan India. Sebenarnya ada pengaruh masakan India tetapi juga pengaruh orang lain yang telah menjajah pulau megah ini. Tentang masakan Sri Lanka, saya mengerti bahwa orang Sinhala suka rempah-rempah, yang merupakan makanan yang sangat pedas dan lezat.

1. Bumbu

Masakan Sinhala melibatkan penggunaan rempah-rempah secara intensif, ditambahkan ke hampir semua jenis makanan, dari daging hingga ikan, kacang-kacangan dan sereal, sayuran, minuman, dan permen. Yang paling umum adalah kapulaga, ketumbar, jintan, pala, cabai, mustard, asam, kayu manis (yang terdapat berbagai perkebunan di seluruh wilayah).

2. Ikan

Jika tanahnya sangat kaya akan buah-buahan dan sayuran, di Sri-lanka laut yang memandikan pantainya penuh dengan ikan dan makanan laut. Surga sejati bagi pecinta krustasea, udang, lobster, makanan laut. Di Tangalle ketika kami tidur di bungalo pohon, saya disajikan udang panggang yang fenomenal di restoran pada malam hari . Makan seafood dengan kaki Anda tenggelam di pasir dan minum es anggur putih yang enak sama dengan kebahagiaan murni bagi saya!

3. Pasar

Selain makanan, pasar di Sri Lanka juga membuat saya sangat terpesona. Budaya makanan di negara itu mengakar, itu setara dengan gairah seperti di Cina dan seperti di India. Anda bisa menemukan banyak ragam sayur, sayur dan buah. Di pasar Ranna, saya menjauh dari kebisingan tuk tuk untuk membenamkan diri dalam hiruk pikuk para pedagang. Saya masuk sendirian, itu benar-benar labirin, koridor kecil yang diabaikan oleh penjual yang tersenyum memilih dan membersihkan produk mereka. Tapi pasar Sinhala layak mendapat pos terpisah. Tetap disini!

4. Nasi & Kari

Hidangan paling khas Sri Lanka adalah nasi & kari. Ini sebenarnya adalah hidangan yang terdiri dari banyak rasa. Saya menjalaninya sebagai pengalaman kuliner otentik yang tak terlupakan. Seperti biasa, nasi rebus datang yang di Sri-lanka dianggap sebagai makanan suci dan simbol vitalitas, itu adalah salah satu makanan pokok di negara ini. Untuk menemani nasi, sederet tatakan disajikan yang juga sangat spektakuler untuk dilihat, berbahan dasar sayuran, daging, ikan, dan kacang-kacangan.

Setiap kari dibumbui dengan rempah-rempah segar dan aroma yang berbeda .. Sedikit untuk variasi bumbu dan sedikit untuk jumlah yang berbeda yang digunakan, kami belum pernah makan nasi & kari yang sama, dan variasi yang terus menerus ini memberikan pesona yang lebih besar pada yang menakjubkan ini.

Di antara piring yang datang, ketika Anda memutuskan untuk makan nasi & kari, ada dhal , dibuat dengan lentil merah atau ringan, dengan rasa manis berkat krim dengan santan. Sebuah hidangan vegetarian dengan rasa eksotis : nasi Curry memiliki pedas , sedikit pedas aroma . Cepat dan mudah disiapkan, versi ini berasal dari Sri Lanka, yang dianggap sebagai resep “hemat makan malam”.

Faktanya, di dapur dapur Sri Lanka, tidak pernah ada kekurangan santan , nasi , dan lemon.rempah-rempah , yang kami temukan di dasar resep ini. Penjelasan tentang beras: varietas yang akan digunakan adalah Keeri Samba , jenis yang sangat umum di India dan Sri Lanka, dengan butiran yang memanjang, tipis dan sangat harum. Dari segi ketersediaan, kami menggunakan beras basmati yang dapat diganti tanpa membatalkan resep, karena karakteristiknya kurang lebih sama.

Pidato serupa tentang minyak kelapa : kalau tidak ketemu pakai minyak zaitun, meski dalam hal ini aromanya berbeda. Untuk daun kari , Anda bisa menggantinya dengan daun salam . Nasi kari ini tidak sulit untuk mempersiapkannya: hanya membutuhkan sedikit perhatian pada dua olahannya, yaitu dari nasi tout-court dan bumbu-bumbu.

5. Nasi Basmati Dengan Sayur Mayur dan Udang

Resep pertama yang kami sajikan untuk Anda adalah hidangan populer di banyak masakan Asia, tetapi dapat berubah sesuai asalnya. Di Sri Lanka itu dibumbui dengan kunyit , sangat kaya dengan sayuran seperti kacang polong, buncis, daun bawang dan wortel dan dibumbui dengan minyak kelapa . Ini mempersiapkan untuk acara-acara perayaan atau ketika Anda memiliki tamu Ini nasi basmati dengan sayuran dan udang adalah resep etnis yang berasal dari Sri Lanka . Untuk makan malam dengan teman, tetapi juga dengan keluarga, mudah disiapkan dan siap dalam waktu kurang dari satu jam.

Campuran sayuran yang Anda butuhkan untuk membuat hidangan pertama atau hidangan tunggal ini mudah ditemukan dan dapat ditemukan sepanjang tahun: kacang polong , daun bawang , kacang hijau , danwortel digoreng bersama dengan nasi basmati dan udang yang dibumbui dengan bubuk kunyit . Varietas beras yang digunakan di Sri Lanka adalah Keeri Samba , yang di Italia tidak begitu mudah ditemukan dan oleh karena itu dapat diganti dengan basmati, dengan ciri yang hampir sama: bulir meruncing dan sangat aromatik.

Semuanya dimasak dalam wajan yang sama, sehingga memiliki resep yang ideal untuk makan malam bersama teman atau keluarga yang siap dalam waktu kurang dari satu jam. Anda dapat memilih untuk membuatnya tanpa telur dan udang: cukup tumis bawang putih dan minyak dengan sedikit kari dan kunyit dan tambahkan sayuran sesuai urutan resep aslinya, untuk hidangan vegetarian dan / atau vegan.

Di Sri Lanka nasi basmati dengan sayuran dan udang ini disiapkan untuk acara khusus , saat ada tamu yang berpelukan. Sentuhan ekstra, pada kenyataannya, adalah untuk melayani dengan saus pedas khas, Chili Paste , dibuat dengan bawang putih, udang kering, cabai, kedelai dan jahe ditumbuk bersama-sama.

6. Ayam Dengan Kari

Kari ayam wajib dimiliki dalam masakan Asia, terutama masakan India dan memiliki banyak variasi tergantung dari negara asalnya. Pada resep ini kaki ayam direndam dalam campuran bumbu dan kemudian dimasak dengan santan sehingga menjadi sangat lembut dan harum . Ini kari ayam tidak memerlukan “tweaking” di kunci Barat – seperti penambahan tepung atau yogurt untuk membuat berkrim saus dan daging lembut – tapi itu adalah resep keluarga asli.

Paha dibiarkan utuh dan direndam dalam campuran bumbu ( kari , kunyit , kapulaga , merica , cabai , bubuk mustard dan cengkeh ) lalu ditumis dengan bawang putih, bawang merah dan jahe dan akhirnya dimasak perlahan dalam santan . Kuahnya harus tetap pekat, biar bisa ditemani nasi basmati. 7. Dahl lentil

Hidangan pertama atau hidangan tunggal jika disajikan dengan sedikit cairan dalam gaya sup atau hidangan pendamping yang sangat baik untuk hidangan utama daging dan ikan. Resep ini adalah kartu liar nyata di bawah tanda kesehatan berkat protein nabati dari kacang-kacangan dan manfaat antioksidan dari kari dan kunyit. Plus, ini siap hanya dalam 20 menit. Dahl lentil adalah resep etnis yang dapat dianggap sebagai fokus kesehatan: benar-benar vegan , menggabungkan nutrisi dari protein nabati dengan manfaat antioksidan dan detoksifikasi dari rempah-rempah seperti kunyit dan kari .

kacang merah , serta varietas lain dari lentil kaya serat, pati dan mineral dan merupakan legum untuk digunakan ketika Anda memiliki sedikit waktu di dapur, karena mereka tidak memerlukan waktu merendam: Roald, pada kenyataannya, itu adalah siap dinikmati hanya dalam 20 menit. Anggap saja sebagai resep wildcard untuk makan siang atau makan malam setiap hari, dan untuk acara menit terakhir bersama tamu. Hidangan ini memiliki konsistensi yang bervariasi, jika dibiarkan lebih keras akan menjadi pendamping yang sangat baik untuk hidangan ikan atau daging, bahkan mungkin dengan kari ayam.

8. Kentang Kari dan Santan

Kentang juga merupakan sayuran yang sangat populer di Sri Lanka, juga serbaguna di dapur. Resep ini tidak pedas , tetapi memiliki rasa yang lembut, sehingga menjadi hidangan yang sangat populer untuk makanan sehari-hari dan juga disiapkan untuk anak – anak dan orang tua . Hidangan yang lezat dan eksotis: ini adalah kari kentang dan santan , resep etnis yang berasal dari Sri Lanka , yang sangat populer. Siap dalam 30 menit , dapat disajikan baik sebagai lauk maupun sebagai hidangan utama dengan nasi basmati.

Dengan Pyoni kami telah menyiapkan kentang lezat ini , untuk disajikan baik sebagai lauk maupun sebagai hidangan utama jika ditemani dengan nasi putih atau basmati: resep etnik iniitu siap dalam 30 menit dan, dibandingkan dengan makanan khas Skrilankese lainnya, itu tidak pedas dan hanya sedikit dibumbui dengan setengah sendok teh kari dan setengah kunyit .

Bahan khusus dari kentang kari dan santan ini adalah ikan Maldive , yaitu tuna kering yang banyak digunakan di Sri Lanka, India bagian selatan dan di Kepulauan Maladewa sebagai bumbu masakan. Di Italia kami dapat menemukannya di toko-toko etnik atau khusus pada produk-produk eksotis: sulit untuk diganti dengan produk lokal, jadi jika Anda tidak menemukannya, hidangannya tetap enak, tetapi tidak sepenuhnya sebanding dengan aslinya.

Baca juga : 10 Makanan Penutup Sehat Terbaik Sydney

9. Kentang pedas

Kami menyimpulkan dengan lauk yang super enak dan super pedas . Dalam resep ini catatan rasa yang dominan diberikan oleh bahan yang tidak biasa dalam masakan kami, ikan Maldive . Ini adalah ikan kering khas Sri Lanka, India selatan, dan Maladewa, sangat gurih, yang memberikan rasa yang benar – benar orisinal untuk lidah kita. kentang pedas adalah lauk bagi pecinta memasak dengan rasa panas . Resep etnis ini berasal dari Sri Lanka dan cepat serta mudah dibuat. Hidangan lezat yang siap dalam waktu setengah jam jika Anda menginginkan sesuatu yang sederhana dan sekaligus menawan.

Sentuhan tidak biasa lainnya pada masakan kami adalah ikan Maldive , yang Anda lihat di antara bahan-bahannya: tuna kering dari Maladewa, dasar dari banyak resep Sri Lanka, India Selatan, dan pulau. Ini digunakan untuk membumbui banyak hidangan khas: ditemukan di toko-toko yang mengkhususkan diri pada makanan etnis dan Asia dan rasanya yang membuat kentang pedas ini mengejutkan selera kita. Hidangan ini akan siap dalam waktu sekitar setengah jam dan memiliki karakteristik yang sangat panas dan pedas , berkat penggunaan bubuk kunyit dan cabai yang menjadi ciri khas rasanya.

10 Museum Terbaik di Sri Lanka
Wisata

10 Museum Terbaik di Sri Lanka

10 Museum Terbaik di Sri Lanka – Tidak ada hal lain yang lebih berwawasan tentang sejarah suatu negara selain museumnya. Dengan artefak dari era yang berbeda dari sejarah yang mendefinisikan dan membentuk negara menjadi seperti sekarang ini, Sri Lanka juga memiliki beberapa museum penting yang menyimpan barang-barang penting dari masa lalu.

10 Museum Terbaik di Sri Lanka

transcurrents – Museum-museum ini menangani koleksi khusus mereka sendiri dan memberikan gambaran yang hidup tentang kemungkinan Sri Lanka di masa lalu.

1. Museum Nasional, Kolombo

Dikutip dari theculturetrip, Museum tertua, terbesar dan terpopuler di Sri Lanka, Museum Nasional di Kolombo yang dibangun pada tahun 1877 bertempat di sebuah bangunan kolonial yang megah. Dengan lebih dari 4.000 manuskrip daun palem, museum ini menawarkan tanda kebesaran kerajaan kuno, perhiasan dari zaman dulu, dan karya seni kuno. Itu juga memiliki koleksi topeng tradisional, lukisan dinding Cina dan kuil yang mengesankan.

Colombo Museum seperti yang disebut di awal didirikan pada 1 st Januari 1877. Ini pendiri adalah Sir William Henry Gregory, Gubernur Inggris Ceylon (Sri Lanka) pada saat itu.

Royal Asiatic Society (CB) berperan penting dalam menyampaikan pemberitahuan kepada Gregory tentang pengangkatannya sebagai Gubernur pada tahun 1872 tentang perlunya sebuah museum umum dengan banyak kesulitan persetujuan dewan legislatif diperoleh dalam waktu satu tahun. Arsitek Departemen Pekerjaan Umum, JG Smither mampu mempersiapkan rencana struktur baru dengan gaya arsitektur Italia. Pembangunannya selesai pada tahun 1876 dan Museum mulai berfungsi pada tahun berikutnya.

Pihak berwenang museum mengambil berbagai langkah untuk menampilkan warisan budaya dan alam negara untuk tujuan ini.

Dengan berkembangnya museum ke tingkat internasional, museum ini mendapatkan status museum nasional pada masa Dr. PEP Deraniyagala. Ia mampu membuka museum cabang di Jaffna, Kandy dan Ratnapura dan Departemen Museum Nasional yang lengkap didirikan pada tahun 1942 di bawah undang-undang No. 31. Perpanjangan jumlah museum cabang sekarang telah meningkat menjadi sembilan dan sebagai tambahan program sains sekolah dan layanan museum keliling juga beroperasi.

Proses ini selanjutnya telah diperbaiki dengan penataan galeri lantai dasar dalam urutan sejarah dan galeri atas berdasarkan tematik.

Baca juga : Mengenal Budaya di Sri Lanka

2. Museum Belanda

Terletak di sudut kuno di pusat kota Pettah yang ramai , Dutch Museum adalah permata yang layak untuk dijelajahi. Bertempat di sebuah bangunan tua di Prince Street milik zaman kolonial Belanda, konon tempat itu sendiri pernah menjadi kediaman Count August Carl Van Ranzow. Selain mengagumi arsitektur kuno bangunannya, pengunjung juga dapat menyaksikan peninggalan Belanda di pulau itu melalui furnitur, kostum, koin, dan senjata zaman Belanda.

Dua lantai bertiang bangunan di Prince Street, Pettah ( Colombo 11) yang rumah ini museum dibangun selama pendudukan Belanda Colombo (1656-1796) dan merupakan kediaman resmi Gubernur Belanda Ceylon Thomas van Rhee (1634-1701) selama masa jabatannya pada tahun 1692 hingga 1697. Bangunan tersebut telah digunakan untuk berbagai keperluan selama bertahun-tahun. Itu adalah sekolah pelatihan guru dan institut untuk pengajaran pendeta antara 1696 dan 1796.

Pada suatu waktu itu adalah kediaman Kolonel Count August Carl Fredrick Von Ranzow (1759 – 1844). Ini dioperasikan sebagai panti asuhan di bawah pengawasan diaken dan dibiayai oleh Perusahaan Hindia Belanda . Itu juga digunakan sebagai rumah sakit. Itu menjadi barak pada paruh kedua tahun 1800-an dan pada tahun 1900 digunakan sebagai sekolah pelatihan polisi, yang didirikan oleh Inggris. Pada tahun 1932, pos ini diubah menjadi Kantor Pos Pettah .

Pada tahun 1971 setelah hujan lebat, salah satu dinding luar runtuh dan bangunan itu ditinggalkan. Menyusul protes dari Royal Asiatic Society dan Dutch Burgher UnionUntuk menentang rencana pembongkaran gedung, pada tahun 1973 sebuah komite dibentuk dengan perwakilan dari Dewan Pariwisata Ceylon, Departemen Arkeologi, Asosiasi Alumni Belanda Lanka dan Arsip Nasional, untuk merestorasi gedung dan mendirikan museum yang mencakup masa kolonial Belanda. .

Pemugaran bangunan dimulai pada tahun 1977, dengan bantuan keuangan dari pemerintah Belanda, dan selesai pada tahun 1981. Museum ini dibuka untuk umum pada tahun 1982. Bangunan ini merupakan perwujudan dari ciri arsitektural yang unik dari sebuah rumah kota kolonial Belanda. Pada tahun 1999 bangunan museum secara resmi diakui oleh Pemerintah sebagai monumen perlindungan arkeologi di Sri Lanka . Penunjukan itu diumumkan pada 18 Juni di bawah Lembaran Negara nomor 1085.

3. Museum Bahari Nasional, Galle

The National Maritime Museum di Galle , Sri Lanka terletak dalam Galle Fort . Ini pertama kali dibuka untuk umum pada 9 Mei 1992 dan terletak di Gudang Belanda 1671 di atas Gerbang Tua Benteng Galle. Sementara bangunan museum selamat dari dampak tsunami 26 Desember 2004, Unit Arkeologi Maritim UNESCO yang bersebelahan hancur total dan semua pameran rusak akibat banjir [1]dan sebagian besar artefak arkeologi maritim hilang.

Di bawah Sri Lanka – Program Kerja Sama Kebudayaan Belanda, Pemerintah Kerajaan Belanda memberikan bantuan keuangan untuk rekonstruksi Museum Bahari. Setelah masa rekonstruksi selama 3 tahun, Museum Bahari dibuka kembali untuk umum.

Namun museum lain bertempat di sebuah bangunan Belanda kuno yang terletak di dalam benteng Galle yang bersejarah. Memberikan wawasan berharga tentang sejarah kelautan, museum ini menampilkan artefak tentang biologi kelautan serta diagram yang menunjukkan metode penangkapan ikan lokal, ikan laut dalam, karang, dan rumput laut.

4. Museum Topeng Ambalangoda

Bersiaplah untuk terpesona. Salah satu pameran kreativitas dan budaya terbaik di bawah satu atap, museum topeng warna-warni di Ambalangoda menampilkan berbagai macam topeng kayu berukir rumit yang telah digunakan dalam pengusiran setan dan ritual keagamaan di Sri Lanka selama berabad-abad.

5. Museum Rakyat Koggala

Koggala adalah salah satu pantai perikanan berpasir yang terletak di selatan Sri Lanka yang terkait dengan banyak sejarah rakyat. Dekat dengan kota Galle didirikan museum rakyat di Danau Koggala. Museum Sisa rakyat yang menampilkan gaya hidup Ceylon kuno bahkan bukan tempat yang sempurna untuk menghabiskan beberapa jam di bawah tanaman hijau subur. Di masa lalu, museum ini adalah milik seorang novelis hebat Sri Lanka bernama Mr. Martin Wickramasinghe yang tinggal di desa Koggala yang indah dan menulis banyak buku dan novel berharga.

Pameran yang baik untuk mendapatkan lebih banyak pengetahuan bagi pengunjung dengan gambaran yang jelas dari setiap tradisi Sri Lanka. Ini adalah tempat yang tepat untuk menjelajahi dan menyimpan Tradisi Sinhala dengan mudah.Banyak hal telah diatur dengan sempurna dan dapat ditemukan novelis hebat menggunakan barang-barang selama masa hidupnya di tempat ini namun karya renda, topeng, topeng, dan banyak lagi di satu tempat.

Didirikan sebagai penghormatan kepada penulis Sinhala yang dihormati, Martin Wickramasinghe, Museum Rakyat Koggala memamerkan beragam koleksi yang diatur di bawah 25 kategori termasuk kerajinan tangan langka, industri rumahan, musik dan seni rakyat, dan pengobatan rakyat. Itu dianggap sebagai tempat yang sangat penting karena tempat kelahiran penulis hebat ini diyakini memiliki banyak pengaruh atas apa yang membentuknya sejak usia muda.

6. Museum Sri Dalada, Kandy

Sejak Relik Gigi Suci diabadikan di Dalada Maligawa, banyak pengunjung dari seluruh dunia datang untuk memberi penghormatan pada benda yang dihormati ini. Museum Dalada Kandy hari ini menyimpan hadiah berharga yang diterima dari para pengunjung ini sebagai penghormatan kepada Relik Gigi Suci bersama dengan artefak bersejarah yang digunakan dalam ritual harian Kuil Dalada sejak dibawa ke Sri Lanka.

Museum ini menempati dua lantai atas gedung Alut Maligawa dan berisi rangkaian hadiah menakjubkan yang disumbangkan oleh beberapa presiden dan pemimpin Buddha dari seluruh dunia ke Kuil Gigi. Surat dan entri buku harian dari masa Inggris mengungkapkan sikap hormat penjajah yang mengejutkan terhadap peninggalan gigi. Foto-foto yang lebih baru mengungkapkan kerusakan yang disebabkan oleh bom truk yang diledakkan oleh LTTE pada tahun 1998 yang menyebabkan kerusakan signifikan pada kompleks candi.

7. Museum Ehelepola, Rathnapura

Museum Nasional Ratnapura bertempat di Ehelepola Walawwa, kediaman Ehelepola Disawa yang terkenal yang saat ini diklaim sebagai pahlawan dalam pertempuran pulau melawan penjajah. Di sinilah keluarga Ehelepola Disawa tinggal yang dengan gagah berani menghadapi eksekusi ketika Disawa disebut sebagai pengkhianat karena berperang melawan penjajah. Artefak yang ditampilkan mewakili tradisi dan budaya unik Provinsi Sabaragamuwa.

8. Museum Teh di Hantane

Museum Teh Ceylon di Hantane, tiga kilometer dari kota Kandy dilayani oleh jalan bermotor yang mengelilingi museum, menyediakan akses mudah dan fasilitas parkir yang memadai untuk mobil dan bus wisata. Museum itu terdiri dari empat lantai. Lantai dasar dan lantai dua memamerkan barang-barang mesin yang sangat tua dan lantai pertama terdiri dari perpustakaan dan auditorium dengan fasilitas untuk presentasi audio visual.

Lantai tiga dialokasikan untuk gerai penjualan teh, di mana pilihan teh berkualitas Sri Lanka tersedia. Seluruh lantai paling atas adalah kafe teh. Pemandangan panorama kota Kandy yang dikelilingi oleh Hunasgiriya yang indah, Knuckles Range dan perbukitan Matale dapat dilihat melalui teleskop yang dipasang di lantai empat.

Lapangan di sekitar Museum Teh ditata dengan berbagai jenis teh.Kandy adalah perhentian wajib hampir di setiap rencana perjalanan turis dan lokasi Museum Teh Ceylon di Hantane meningkatkan daya tarik negara bukit tersebut bagi pengunjung. Selain itu, kedekatannya dengan Kebun Raya Peradeniya dan perkebunan Loolecondera, tempat teh pertama kali ditanam secara komersial di Sri Lanka menjadikan Hantane lokasi yang sempurna.

Sebuah proyek bersama oleh Dewan Teh Sri Lanka dan Asosiasi Penanam Sri Lanka, museum ini didirikan pada tahun 1925 di Pabrik Teh Hantane yang terbengkalai. Museum ini memberikan wawasan yang berharga tentang cara teh diproduksi dari saat menanam pohon hingga saat menghasilkan teh yang diminum orang saat ini.

Baca juga : Metropolitan Museum Art, Museum Seni Terbesar di Amerika Serikat

9. Museum dan Pusat Informasi Pengunjung Polonnaruwa

Polonnaruwa menyimpan banyak daya tarik bagi para penggemar sejarah dengan banyaknya kuil kuno yang terawat baik, istana agung, dan patung berukir yang rumit. Pusat Informasi Pengunjung Polonnaruwa menyediakan berbagai temuan arkeologi serta catatan rinci tentang sejarah daerah tersebut, sehingga menghidupkannya kembali.

Museum ini terletak di dekat pintu air utama Parakrama Samudra di Polonnaruva. Itu dirancang untuk dua tujuan; pameran artefak in situ yang ditemukan melalui eksplorasi, penggalian, dan penelitian yang dilakukan sejak tahun 1981 oleh Proyek Alahana dari Central Cultural Fund, dan memberikan pengetahuan dan pemahaman yang baik kepada para pengunjung tentang Situs Warisan Dunia Polonnaruva. Museum ini dibuka untuk umum pada 31 September 1998.

Pemerintah Belanda memberikan bantuan untuk pendirian Museum Polonnaruva, sedangkan Dr. Ruloph Monake, Kurator Museum Leiden di Amsterdam, Belanda juga memberikan sumbangan. Konsep dasar Museum Polonnaruva adalah untuk membantu pengunjung dengan mudah memahami denah kota kuno Polonnaruva dan monumen di dalamnya. Rencana galeri dimulai dari pusat kota dan berlanjut ke pedalaman.

10. Museum Mahahunupitiya Walisinghe Harischandra, Negombo

Dianggap sebagai pahlawan nasional di abad ke -19, museum ini menyimpan berbagai barang bekas Mahahunupitiya Walisinghe Harischandra serta kerajinan tangan tradisional pada zamannya.

Sri Lanka: Hentikan Penanganan Kriminal Yang Salah Dalam Menangani Pandemi
Informasi

Sri Lanka: Hentikan Penanganan Kriminal Yang Salah Dalam Menangani Pandemi

Sri Lanka: Hentikan Penanganan Kriminal Yang Salah Dalam Menangani Pandemi – Ketika India dirusak oleh tsunami kasus COVID-19 yang menyumbang hampir setengah dari total harian global, Sri Lanka menghadapi gelombang baru bersama dengan negara-negara lain di wilayah tersebut.

Sri Lanka: Hentikan Penanganan Kriminal Yang Salah Dalam Menangani Pandemi

transcurrents – Dr. Olivia Nieveras, petugas yang bertanggung jawab di kantor Organisasi Kesehatan Dunia di Kolombo, minggu lalu mendesak Sri Lanka untuk menanggapi “lonjakan virus korona terbaru dengan serius.”

Dikutip dari wsws, Lonjakan baru di antara 22 juta orang di negara itu telah menghancurkan klaim berulang kali oleh Presiden Gotabhaya Rajapakse bahwa, tidak seperti negara lain, Sri Lanka telah mengendalikan pandemi. Untuk pertama kalinya, penghitungan infeksi harian resmi mendekati 2.000 selama lima hari terakhir. Kasus aktif telah melebihi 16.000 kasus, membebani infrastruktur kesehatan Sri Lanka yang bobrok. Total infeksi melampaui 117.000, hingga kemarin, dan jumlah kematian telah meningkat menjadi 730.

Baca juga : Apa Perbedaan Sebenarnya Antara Sri Lanka dan India

Sejak awal, Rajapakse menempatkan militer sebagai penanggung jawab, menunjuk Panglima Angkatan Darat Shavendra Silva untuk memimpin satuan tugas pandemi. Itu memerintahkan pengujian terbatas, mengabaikan himbauan ahli kesehatan untuk pengujian massal. Dengan demikian, angka resmi selalu rendah, mengecilkan situasi sebenarnya.

Kepala Asosiasi Medis Sri Lanka, Dr. Padma Gunaratne, mengatakan kepada media pada hari Selasa: “[S] ika 1.800 lebih pasien COVID terdeteksi setiap hari, ada tiga hingga empat kali jumlah itu tidak terdeteksi di masyarakat.” Dia dan ahli medis lainnya sebelumnya memperingatkan bahwa pandemi di Sri Lanka akan dengan cepat menjadi seperti di India atau Brasil.

Pemerintah mengabaikan nasihat ahli bahwa varian Inggris, yang 50 persen lebih menular dan 55 persen lebih mematikan, telah menyebar di negara itu sejak Maret. Tetapi Sri Lanka tidak memiliki peralatan yang tersedia di negara itu untuk meneliti dengan benar tentang mereka. Dalam pernyataannya pada Kamis, Menteri Kesehatan Pavithra Wanniarachchi mengungkapkan kapasitas rumah sakit di negara itu sangat terbatas, yang hanya memiliki 14.500 tempat tidur. Hanya 104 tempat tidur unit perawatan intensif yang dialokasikan untuk pasien virus corona dengan 64 unit ketergantungan tinggi.

Panglima militer telah mengumumkan bahwa satuan tugasnya telah mulai “mengubah” pabrik pakaian yang ditinggalkan di pinggiran kota Kolombo dan daerah terpencil menjadi pusat perawatan COVID-19. Tetapi fasilitas ini akan kekurangan peralatan medis yang diperlukan dan akan semakin membebani petugas kesehatan garis depan yang kewalahan.

Pada saat yang sama, ambulans sangat jarang digunakan untuk mengangkut pasien. Ribuan orang tinggal di rumah tanpa perawatan yang layak. Peringatan telah dibuat tentang kemungkinan kekurangan oksigen, yang telah merenggut banyak nyawa di India. Kondisi yang memburuk dengan cepat ini adalah akibat dari kebijakan kriminal pemerintah Rajapakse dan kelas kapitalis secara keseluruhan. Bahkan dalam 16 bulan sejak pandemi dimulai, pemerintah tidak mengambil tindakan signifikan untuk merombak sistem kesehatan negara yang bobrok.

Sektor kesehatan masyarakat telah rusak selama 30 tahun terakhir karena pemerintah berturut-turut mengejar kebijakan pasar terbuka dan membuka rumah sakit swasta sambil menghabiskan banyak uang untuk perang komunal selama tiga dekade melawan separatis Macan Pembebasan Tamil Eelam. Di bawah Rajapakse, anggaran kesehatan 2021 dipotong sebesar 28 miliar rupee ($ 140 juta) dan hanya 10 miliar rupee atau 0,1 persen dari produk domestik bruto ditambahkan pada tahun 2021 untuk menahan pandemi.

Presiden Rajapakse mengeluarkan pernyataan pada 24 April yang meyakinkan bisnis besar bahwa dia tidak akan memberlakukan lockdown nasional, dengan mengatakan “negara berkembang seperti Sri Lanka tidak dapat mengambil tindakan lockdown atau memberlakukan jam malam yang menghalangi kegiatan ekonomi negara.”

Pada 19 Maret tahun lalu, Rajapakse, yang menghadapi kekhawatiran dan kritik massa atas tanggapannya terhadap pandemi, dengan enggan mengunci negara itu selama beberapa minggu. Sedikit subsidi sosial dibayarkan kepada yang membutuhkan. Sebaliknya, Rajapakse memerintahkan Bank Sentral untuk memberikan bantuan setidaknya 230 miliar rupee kepada bisnis besar bersama dengan banyak konsesi lainnya.

Mengambil pelajaran dari pemerintah AS dan Eropa, Rajapakse “membuka kembali ekonomi” dan menyatakan bahwa orang harus belajar “hidup dengan pandemi”. Ini tidak lain adalah kebijakan “imunitas kawanan” yang mematikan yang mengutamakan keuntungan daripada kehidupan manusia.

Berbicara di Kamar Dagang, presiden mendesak investor untuk “mengambil peluang” yang diciptakan oleh pandemi. Pekerjaan dan gaji telah dipotong. Setidaknya 500.000 pekerjaan telah dihancurkan, terutama di sektor informal. 500.000 orang lainnya telah jatuh ke dalam kemiskinan. Namun, sembilan konglomerat bisnis teratas negara itu mengumpulkan laba lebih dari 80 miliar rupee tahun lalu.

Di tengah penolakan oleh pekerja ketika infeksi muncul di pabrik, pemerintah telah mendukung pengusaha agar tetap buka. Itu membuka kembali sekolah-sekolah meskipun ditentang oleh para guru, siswa dan orang tua. Untuk memperkuat ilusi bahwa bahaya telah berakhir, perayaan tahun baru di bulan April diizinkan untuk tetap berjalan meskipun ada peringatan dari para ahli medis.

Rajapakse dengan sinis menyatakan bahwa satu-satunya solusi untuk pandemi ini adalah vaksinasi. Namun, hanya kurang dari 2,4 persen yang telah divaksinasi di negara tersebut. Seperti di negara-negara miskin lainnya, program vaksinasi di Sri Lanka terhambat tidak hanya oleh kebijakan pemerintah, tetapi juga oleh monopoli vaksin oleh negara-negara kaya dan keuntungan dari raksasa farmasi yang memproduksi vaksin.

Di tengah kecemasan publik yang meluas, pemerintah terpaksa mengunci wilayah tertentu di negara itu. Tidak ada pabrik atau kantor yang ditutup, meskipun ada kekhawatiran dari pengawas kesehatan masyarakat dan panggilan dari bank dan pekerja pos. Protes muncul di pabrik garmen Benji di daerah pedesaan Bingiriya menuntut penutupannya, setelah para pekerja menyatakan keengganan untuk bekerja di tengah infeksi virus.

Para pekerja tidak dapat mengandalkan pemerintah Rajapakse untuk mengambil langkah-langkah untuk melindungi kesehatan dan kehidupan mereka. Mereka juga tidak dapat bergantung pada oposisi — Samagi Jana Balawegaya (SJP), Janatha Vimukthi Peramuna, Aliansi Nasional Tamil, kelompok-kelompok kiri-semu dan serikat pekerja semuanya telah mendukung pembukaan kembali ekonomi.

Pekerja harus menangani masalah dengan tangan mereka sendiri. Komite aksi independen harus dibentuk di setiap pabrik dan lingkungan untuk memberikan titik temu bagi pemuda dan masyarakat pedesaan. Kelas pekerja harus menuntut penutupan total semua jasa dan industri yang tidak penting. Mereka yang bekerja di layanan penting harus diberi perlindungan yang tepat dari virus. Mereka yang akan kehilangan pekerjaan harus diberi kompensasi penuh. Petani miskin, nelayan dan usaha kecil harus diberi dukungan sosial.

Semua sekolah harus ditutup dan pendidik serta siswa harus dilengkapi dengan fasilitas dan peralatan yang diperlukan untuk pembelajaran online. Miliaran rupee harus dialokasikan untuk perbaikan segera sektor kesehatan dan memberikan perlindungan yang diperlukan bagi pekerja garis depan. Keuntungan bisnis besar harus diambil alih dan digunakan untuk melawan pandemi. Pinjaman luar negeri harus ditolak dan uang untuk pembayaran kembali digunakan untuk meningkatkan layanan kesehatan dan menyediakan kebutuhan sosial bagi pekerja dan orang miskin.

Baca juga : Italia Bukan Negara Bagi Para Ibu: 96 Ribu Kehilangan Pekerjaan Karena Pandemi

Partai Kesetaraan Sosialis (SEP) menekankan bahwa kelas pekerja hanya dapat memperjuangkan langkah-langkah ini dengan memobilisasi kekuatan independennya sebagai bagian dari perjuangan yang lebih luas untuk kebijakan sosialis dan agar pemerintah buruh dan tani melaksanakannya. Pemberantasan pandemi merupakan tugas internasional yang harus diorganisir secara global. Pada Hari Buruh 2021, Komite Internasional Internasional Keempat (ICFI) mengeluarkan seruan untuk Aliansi Pekerja Internasional dari Komite Pangkat dan File, “mengatakan:

“ICFI dan Afiliasinya Partai Kesetaraan Sosialis memajukan inisiatif ini untuk memulai dan mengembangkan serangan balasan global kelas pekerja terhadap kebijakan pembunuhan dari pemerintah yang dikendalikan oleh kelas penguasa kapitalis, yang bertanggung jawab atas bencana di seluruh dunia.” SEP di Sri Lanka menyerukan kepada para pekerja untuk mengorganisir Komite Aksi mereka sendiri dan untuk bergabung dengan kampanye internasional ini.

Apa Perbedaan Sebenarnya Antara Sri Lanka dan India
Informasi Wisata

Apa Perbedaan Sebenarnya Antara Sri Lanka dan India

Apa Perbedaan Sebenarnya Antara Sri Lanka dan India – Begitu banyak orang tahu tentang India, namun ada jauh lebih banyak orang yang tidak tahu tentang Sri Lanka atau banyak permata yang ditawarkannya yang berbeda dari India.

Apa Perbedaan Sebenarnya Antara Sri Lanka dan India

transcurrents – Pikirkan Sri Lanka sebagai permata tersembunyi yang diabaikan oleh orang lain karena itu adalah negara yang lebih kecil dan kurang dikenal di skala dunia. Masa lalu Sri Lankas mungkin penuh dengan konflik, perang, perjuangan, dan kesulitan; Namun, ini adalah hari baru sekarang dan sekarang Sri Lanka baru saja diberi peringkat oleh “Lonely Planet” sebagai tujuan wisata teratas pada tahun 2019. Dalam beberapa tahun terakhir, konflik telah berhenti, dan industri pariwisata telah berkembang.

Dikutip dari experienceitsrilanka, Hotel baru, tamasya, dan atraksi sedang direnovasi dan dibuka setiap tahun. Dibandingkan dengan India, Sri Lanka memiliki masa depan cerah yang meningkat pesat yang akan terus berkembang, membawa lebih banyak wisatawan dari seluruh dunia. Permata tersembunyi ini kini dapat ditemukan dan ada banyak alasan mengapa destinasi ini menjadi salah satu petualangan paling dicari para wisatawan. Kami harap Anda memilih untuk menjelajahi harta karun ini dalam waktu dekat.

Ketika Anda memikirkan India, Anda mungkin berpikir tentang tempat dengan warna-warna cerah dan kari pedas yang terletak di Asia Tenggara. Ketika Anda memikirkan Sri Lanka, apa yang terlintas di benak Anda? Tahukah Anda dimana Sri Lanka berada? Tahukah Anda bahwa ini berbeda? Apa yang terkenal dari Sri Lanka? Mengapa Anda ingin mengunjungi Sri Lanka? Lihatlah di bawah ini pada Alasan Mengapa Sri Lanka Bukan India. dan rencanakan perjalanan menakjubkan Anda berikutnya ke “Mutiara”.

Baca juga : Mengenal Budaya di Sri Lanka

1. Itu Adalah Sebuah Pulau

Salah satu perbedaan geografis terbesar adalah Sri Lanka adalah Pulau dan India bukan. Dikenal sebagai Mutiara Samudra Hindia, Sri Lanka hanya itu. Seperti mutiara yang berkilauan di bawah sinar matahari, Sri Lanka adalah pulau yang mengalahkan India dalam banyak hal.

Pulau itu, meski besar, jauh lebih kecil dari India. Ini memberi orang kesempatan luar biasa untuk melihat begitu banyak negara hanya dalam waktu singkat. Saat membandingkan Sri Lanka dengan India, mereka Hitam dan Putih.

Wisatawan ingin mengetahui waktu terbaik untuk melakukan perjalanan ke tempat tujuan mereka. (Lihat blog kami di ” Waktu Terbaik untuk Mengunjungi Sri Lanka “) Karena Sri Lanka adalah sebuah pulau, Anda dapat memiliki pantai yang indah setiap saat sepanjang tahun. Ada kalanya Pantai Timur bagus, tapi Pantai Barat tidak bagus dan sebaliknya. Ini menjadikan waktu yang tepat untuk mengunjungi Pulau Sri Lanka kapan saja!

2. Mereka Adalah Dua Negara Yang Berbeda.

Ini adalah pengamatan geografis yang jelas, tetapi banyak orang bahkan belum pernah mendengar tentang Sri Lanka. Hanya beberapa tahun yang lalu saya belajar tentang negara yang menakjubkan ini. Dengan 30 kilometer lautan memisahkan negara-negara di beberapa tempat, Sri Lanka terkadang dapat diabaikan ketika India berada tepat di atasnya karena ukurannya yang besar dan pengaruh dunia.

Sri Lanka adalah negaranya sendiri. Mereka adalah bangsanya sendiri, dengan bahasa nasionalnya sendiri dan makanan serta budayanya sendiri. Saat Anda mengunjungi Sri Lanka, pastikan untuk memesan Kothu, yang benar-benar unik di Sri Lanka.

Meskipun India menawarkan banyak pilihan kari yang berbeda, Sri Lanka juga memiliki kari uniknya sendiri yang khusus untuk pulau tersebut. Salah satu contohnya adalah kari Mangga dan Nangka. Bergantung pada selera dan keinginan orang yang memakan kari, kedua buah ini menawarkan rasa gurih dan manis.

Pertanian adalah industri teratas India. Anda mungkin terkejut mengetahui bahwa industri utama Sri Lanka adalah Pariwisata. Jangan lewatkan kesempatan untuk menikmati salah satu pulau terunik di dunia! Mata uangnya juga berbeda. Sri Lanka memiliki Rupee Lanka, dan India memiliki Rupee India. Anda akan menemukan bahwa dolar Anda bisa sangat berguna di sini, karena tingkat konversinya sangat bagus.

3. Sri Lanka Lebih Bersih Dan Berpenduduk Lebih Sedikit.

Selain fakta bahwa ada 1 miliar orang di India, dan 24 juta di Sri Lanka, orang Sri Lanka bangga dengan rumah pulau mutiara mereka. Sri Lanka memiliki kekayaan dan sumber daya alam yang lebih sedikit daripada India, tetapi jalanan, kota, dan pedesaan jauh lebih bersih.

Jika Anda melihat lebih dekat, Anda akan melihat sistem dan struktur yang membuat pulau indah ini tetap terjaga dengan baik. Akan ada Paman atau Bibi yang dengan hati-hati menyapu sebuah properti ketika hanya beberapa daun atau bunga pohon palem yang tumbang. Anda akan melihat sedikit detail yang menunjukkan bahwa mereka peduli dengan kebersihan pulau.

Tidak jauh di luar kota padat penduduk Kolombo, Anda akan menemukan banyak destinasi pedesaan yang disukai wisatawan. Salah satu favorit kami adalah Perkebunan Teh Negara Bukit yang memberikan udara segar, pemandangan asli dari penduduk pedesaan pegunungan setempat, dan teh terbaik di dunia.

Tingkat kemiskinan Sri Lanka rendah, meskipun mereka memiliki sumber daya yang terbatas. Daerah kumuh dan berbahaya tidak lazim. Berbicara tentang udara segar, kandungan polusi dan kualitas udara Sri Lanka jauh lebih baik daripada India. Memiliki lebih sedikit orang di ruang yang padat membuat lingkungan udara menjadi lebih sehat.

4. Keramahtamahan Yang Terbaik.

Setelah berkunjung ke banyak negara, saya berani mengatakan bahwa Sri Lanka adalah salah satu negara paling ramah dan bersahabat yang pernah saya kunjungi. Orang-orang benar-benar berusaha keras untuk membantu, apa pun kebutuhannya. Keramahan ini tidak hanya diberikan kepada orang asing, tetapi Anda juga melihatnya di antara budaya.

Dengan senyum ramah di setiap sudut, Anda akan disambut dengan sukacita dan rasa syukur. Orang Sri Lanka sangat bangga dengan negaranya dan mereka benar-benar ingin Anda bersenang-senang. Dari Pemandu Wisata, hingga wanita pembersih, semua orang akan memberikan uluran tangan saat dibutuhkan. Saya telah mendengar orang Sri Lanka dideskripsikan sebagai, lembut. Lembut adalah kata yang sangat pas untuk orang-orang yang luar biasa ini.

Pengemudi di Sri Lanka bertanggung jawab dan hormat. Pejalan kaki memiliki hak jalan, kecuali bus. Dengan jadwal padat yang harus dijaga, bus tidak berhenti untuk pejalan kaki!
Pengemudi Uber sangat membantu, dan Anda tidak dapat meninggalkan negara ini tanpa pengalaman berkendara dengan pengemudi tuk-tuk dari Sri Lanka!

Tuk-tuk dengan senang hati akan membawa Anda ke mana pun Anda ingin pergi dan biasanya merupakan pengemudi yang tenang yang berfokus untuk membawa Anda ke tujuan dengan cepat. Jika diperhatikan dengan seksama, saat diberi kembalian, atau disuguhi teh sore, para pekerja akan meletakkan tangan kiri mereka di atas tangan kanan sebagai tanda kerendahan hati, rasa syukur dan pelayanan.

5. Keanekaragaman Budaya

Sri Lanka adalah rumah bagi banyak umat Buddha, Hindu, dan Muslim. Jika Anda mencari tempat budaya dengan konsentrasi tertinggi di area kecil, Anda bisa mengunjungi Sri Lanka. Tertarik dengan kuil Buddha? Kuil dan Masjid Hindu yang Rumit? Sri Lanka adalah tempat untuk melihat semuanya.

Kuil yang unik dan tak lekang oleh waktu sangat mempesona, dan situs budaya yang kaya menawarkan banyak hal untuk dilihat. Tempat-tempat seperti “Kuil Gigi” yang terletak di Kandy dikatakan sebagai rumah gigi Buddha. Situs lain adalah “Puncak Adams” di mana umat Kristen dan Muslim mengklaim bahwa ini adalah tempat manusia pertama, Adam, pergi setelah dia meninggalkan taman Eden. Klaim Buddha ini adalah situs jejak kaki Buddha. (Lihat artikel tentang “5 Petualangan Bertualang” dengan detail tentang Adams Peak)

Dengan berbagai macam candi, hadirlah berbagai macam budaya dan pengalaman. Terlepas dari aspek agama budaya, Anda akan melihat bahwa orang-orang berbeda dari satu tempat ke tempat lain. Sungguh menakjubkan melihat para Pemetik Teh dari Negeri Bukit, para nelayan di lautan, dan para pemanen karet di dataran yang sangat dekat satu sama lain. Setiap kota berbeda dengan beragam pengalaman budaya yang ditawarkan.

Sri Lanka juga unik dalam Sejarah Kolonialnya yang kaya. Sri Lanka baru-baru ini menjadi negara merdeka pada tahun 1948. Para Ratu Inggris menyukai Teh Ceylon mereka dan dapat dimengerti bahwa Sri Lanka adalah pengekspor teh terbesar di dunia. Datanglah ke Sri Lanka, dan Anda dapat menuju ke desa perbukitan dengan angin sejuk segar, menikmati secangkir teh hangat, dan menjelajahi beragam sejarah dan budaya.

6. Pantai Yang Lebih Baik Dan Satwa Liar Unik.

Tidak ada mutiara di Samudra Hindia yang lengkap tanpa pantai yang indah. Dengan Maladewa yang jaraknya sangat dekat, Sri Lanka juga menempati peringkat tinggi dengan pantai yang menakjubkan. Ingin bersantai di pantai menjadi aktivitas utama selama berada di sini? Tidak perlu mencari lagi!

Pantai di sini tidak akan tercemar, dan pasirnya akan bebas dari sampah. Penyu laut selebar 3 kaki berenang liar di lautan biru kehijauan di selatan. Pergilah sedikit lebih jauh dan lihat pasir ungu Hikadua yang misterius namun memesona.

Sementara India memiliki rangkaian satwa liarnya sendiri, Sri Lanka adalah rumah bagi ribuan spesies hewan yang unik. Sri Lanka telah ditampilkan di banyak pertunjukan satwa liar, dan satu film dokumenter menunjukkan seluruh kerajaan monyet dan masyarakat unik mereka sendiri. Sri Lanka adalah rumah bagi 452 spesies burung, yang sebagian besar penuh warna tidak seperti burung mana pun yang pernah Anda lihat.

Gajah Asia Sri Lanka bukan hanya rumah bagi Sri Lanka. Di beberapa kota, Anda akan menemukan gajah berparade di jalan-jalan setelah mereka selesai mandi sore di sungai. Apa yang bisa mengalahkan belanja suvenir sambil menonton keluarga besar gajah berjalan?

7. Pantai, Bukit Teh, Dataran Liar, Dan Pegunungan. Semuanya Di Satu Tempat!

Meski kecil di daerahnya, Sri Lanka tidak terbatas pada hal-hal yang harus dilakukan. Jika Anda ingin menghabiskan lebih sedikit waktu dan energi untuk bepergian dan lebih banyak melihat banyak situs, maka Sri Lanka adalah tempat untuk melakukannya, sedangkan di India akan jauh lebih sulit.

Apakah Anda suka kotanya? Mampirlah ke Kolombo untuk menikmati makanan lezat dan lihat taman yang ramai dengan orang-orang yang ramai. Kolombo juga merupakan tempat yang tepat untuk berbelanja yang menyenangkan. Dari penawaran mewah kelas atas hingga penawaran murah, Colombo memiliki toko untuk Anda.

Jika Anda menyukai dataran, pergilah ke Sigiriya, yang cuacanya sedikit lebih sejuk dan Anda dapat mengalami hiking dan sejarah dalam satu hari di Batu Sigiriya. Ikuti Safari di Sigiriya di mana Anda akan terkejut dengan apa yang Anda temukan. Saat di safari, kami melihat banyak spesies monyet, burung, dan keluarga besar gajah!

Baca juga : Vietnam Veterans Memorial, Monumen Memorial yang Berada di Washington, DC

Pantai yang berlimpah! Sri Lanka tidak hanya memiliki pantai, tetapi juga memiliki banyak jenis untuk dipilih. Itu tergantung pada lokasi Anda, tetapi pantai Sri Lanka memiliki pilihan untuk preferensi Anda. Pergilah ke selatan untuk melihat air biru kehijauan Unawatuna dan lihat Benteng Galle Belanda yang bersejarah saat Anda berada di sana. Naiki ayunan pohon palem dan nikmati pemandangan ombak laut dan terumbu karang yang menakjubkan.

Pegunungan Haputale adalah mimpi berkabut dengan Perkebunan Teh dan perapian. Meskipun suhu tidak sampai di bawah 50 derajat di musim dingin, ini adalah salah satu pemandangan paling damai dan indah yang dapat Anda kunjungi. Matahari terbit akan membuat Anda takjub saat matahari memuncak di atas pepohonan.

Ujung dunia menawarkan pendakian panjang melalui perbukitan di Nuwara Eliya. Saat dalam pendakian ini, Anda dapat membawa pemandu dan melihat rusa dan satwa liar lainnya. Jika Anda lebih menyukai petualangan hiking, Adam’s peak menawarkan pemandangan yang luar biasa, bersama dengan budaya seperti Anda dapat melihat salah satu kuil Buddha teratas di atas.

Mengenal Budaya di Sri Lanka
Informasi

Mengenal Budaya di Sri Lanka

Mengenal Budaya di Sri Lanka – Sebuah pulau yang terletak di selatan anak benua India, negara-bangsa Sri Lanka (sebelumnya Ceylon) berisi beragam lanskap mulai dari pantai, hutan hujan, dan perkebunan teh hingga reruntuhan Buddha kuno dan kota metropolitan yang ramai.

Mengenal Budaya di Sri Lanka

transcurrents – Masyarakat Sri Lanka juga telah dipengaruhi oleh berbagai tingkat dampak kolonial dan modernisasi. Keragaman lebih jauh terlihat dalam lanskap budaya, dengan Sri Lanka menampung beberapa kelompok etnis , bahasa dan agama.

Dikutip dari culturalatlas, Orang Sri Lanka cenderung mengidentifikasi diri mereka menurut etnis , keluarga, agama, atau tempat lahir dan sering kali akan tetap setia kepada mereka yang menjadi bagian dari kelompok tersebut. Meskipun negara ini telah mengalami ketegangan etnis di masa lalu, dua etnis terbesar kelompok – Sinhala (74,9%) dan Tamil (15,4%) – sering berinteraksi dengan damai satu sama lain.

1. Etnis dan Identitas Pribadi

Salah satu ciri khas budaya Sri Lanka adalah cara etnis , bahasa, dan afiliasi agama berkorelasi satu sama lain, masing-masing menjadi penentu utama identitas individu. Bersamaan dengan dua kelompok etnis terbesar – Sinhala (74,9%) dan Tamil (15,4%) – kelompok etnis terbesar ketiga adalah Sri Lanka Moor (9,2%). 1 Sisa 0,5% dari populasi Sri Lanka terdiri dari Burghers (keturunan Eropa campuran), Parsis (imigran dari India barat) dan Veddas (yang diidentifikasi sebagai penduduk asli negeri itu). Orang Tamil terpisah lebih jauh menjadi dua kelompok, Tamil Sri Lanka dan Tamil India.

Etnis dan agama sering kali terkait erat di Sri Lanka. Padahal, agama seseorang seringkali bisa dimaknai dari etnisnya . Lebih khusus lagi, 70,2% dari populasi mengidentifikasi sebagai penganut Buddha dan biasanya dari etnis Sinhala , sementara mereka yang mengidentifikasi sebagai Hindu (12,6%) cenderung beretnis Tamil. 2 Meskipun mereka yang mengidentifikasi diri sebagai Muslim (9,7%) berasal dari berbagai latar belakang (kebanyakan dari Sri Lanka Moor), mereka umumnya diakui sebagai satu populasi dalam masyarakat Sri Lanka.

Baca juga : Perusahaan Penyiaran Media Massa di Sri Lanka

Prevalensi agama Buddha di Sri Lanka cenderung memperkuat dominasi mayoritas Sinhala. Para elit Sinhala dan bagian dari Sangha Buddha yang mendukung nasionalisme Buddha Sinhala berpendapat bahwa Sri Lanka adalah ‘ Kerajaan Dhamma ‘ – tanah agama Buddha. Namun, pernyataan seperti itu juga berpotensi meminggirkan agama dan etnis lain di negara tersebut (lihat ‘Buddhisme’ dalam Agama ).

Ada tiga bahasa resmi Sri Lanka: Sinhala, Tamil dan Inggris. Ini terbukti di seluruh negeri, dengan sebagian besar tanda tertulis dalam ketiga bahasa tersebut. Mayoritas Sinhala-Buddha kebanyakan berbicara bahasa Sinhala, sedangkan Tamil dituturkan secara luas oleh Sri Lanka Moor / Muslim dan etnis Tamil / Hindu. Bahasa Inggris diperkenalkan sebagai hasil dari penjajahan Inggris dan telah menjadi bahasa yang digunakan dalam administrasi pemerintahan dan kegiatan komersial. Namun, bahasa Sinhala masih lazim di sektor masyarakat ini. Bahasa adalah masalah yang diperdebatkan di Sri Lanka, sebagian karena inisiatif ‘Hanya Sinhala’ yang didukung oleh beberapa politisi. Hal ini memicu dorongan untuk perlawanan oleh beberapa orang Tamil, yang (bersama dengan masalah lainnya) membuka jalan bagi konflik sipil.

2. Konflik Sipil (1983 – 2009)

Periode ketegangan antar kelompok etnis telah terjadi sejak negara itu merdeka pada tahun 1948 dari penjajahan Inggris . Era pasca-kemerdekaan Sri Lanka ditandai dengan meningkatnya nasionalisme Buddha-Sinhala dan ketegangan sipil berikutnya.

Meskipun konflik sipil secara resmi dimulai pada tahun 1983, ketegangan yang mendasari konflik tersebut meluas lebih jauh ke dalam sejarah Sri Lanka. Gerakan ‘Hanya Sinhala’ muncul sebagai cara untuk mendefinisikan identitas nasional Sri Lanka. Ini meminggirkan non-Sinhala dan non-Buddha dan membatasi akses mereka ke peluang dan keuntungan yang dikendalikan negara. Perlawanan terhadap nasionalisme Sinhala oleh kelompok kecil yang dikenal sebagai Macan Pembebasan Tamil Eelam (LTTE) mengakibatkan konflik sipil.

Konflik tersebut menyebabkan pengungsian luas dan mengakibatkan 100.000 kematian. Selain itu, karena banyak orang takut membahas konflik sipil secara terbuka, ekspresi keprihatinan dan duka cita agak terbatas pada ranah pribadi. Ini berarti bahwa, bagi banyak keluarga dan rumah tangga Sri Lanka,konflik sipil terus menimbulkan kesedihan dan kesedihan yang tidak berdamai.

Pemerintah Sri Lanka mengumumkan kemenangan atas konflik sipil selama 26 tahun pada tahun 2009, tetapi hubungan antara orang Sinhala dan Tamil di arena politik dan sosial terkadang tegang. Buntut dari konflik sipil telah menyebabkan sejumlah besar orang Tamil melarikan diri dari negara itu. Menurut Departemen Imigrasi dan Perlindungan Perbatasan Pemerintah Australia (2014), mayoritas migran Sri Lanka antara 2012 dan 2013 adalah etnis Tamil , banyak di antaranya mencari suaka. Meskipun ketegangan antara Sinhala dan Tamil dapat meletus secara sporadis, kedua etnis tersebut umumnya hidup berdampingan secara damai dan kooperatif.

Terlepas dari perpecahan dalam masyarakat, banyak orang Sri Lanka sangat bangga dengan kewarganegaraan mereka – terutama dalam perbedaannya dari India, baik dalam hal kebangsaan dan budayanya. Sisa-sisa budaya India terlihat jelas di Sri Lanka, sebagian besar berasal dari tradisi Buddha dan Hindu yang sama. Seiring waktu, ciri-ciri budaya yang dibawa dari anak benua India telah tumbuh dan berubah secara mandiri di Sri Lanka, berkontribusi pada pembentukan budaya dan identitas Sri Lanka yang khas.

3. Hirarki dan Stratifikasi Sosial

Terlepas dari ketegangan etnis di masa lalu, orang Sri Lanka cenderung berinteraksi dan berteman dengan orang-orang dari etnis dan agama yang berbeda . Perpecahan umumnya lebih banyak terjadi dalam hal kelas sosial. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh hierarki dari sistem kasta bahwa masyarakat yang sebelumnya beroperasi di bawah. Dalam konteks Sri Lanka, sistem kasta mengacu pada struktur ‘kula’.

Struktur ini menentukan komunitas sosial di mana seseorang dilahirkan, sering disebut dalam istilah panggilan. Ide tentang kemurnian memberikan dasar pemikiran untuk pembagian masyarakat menjadi berbagai kelompok, dengan hierarkikasta ditentukan oleh tingkat kenajisan yang dirasakan masing-masing kelompok. Ini merujuk pada kemurnian fisik, dalam hal tubuh dan pekerjaan seseorang, serta kemurnian spiritual seseorang.

Meskipun orang Sri Lanka cenderung sangat menyadari status sosial yang mereka pegang dalam hubungannya dengan teman sebayanya, sikap ini lebih umum terjadi di luar daerah perkotaan, terutama di pedesaan. Orang-orang di setiap kula diharapkan untuk melestarikan kelas sosial yang berbeda dengan salah satu contohnya adalah perkawinan endogami / antar kasta. Namun, perlu dicatat bahwa hierarki kasta berbeda antara orang Tamil dan etnis Sinhala .

Karena orang Tamil umumnya berkorelasi dengan Hindu, model sistem kasta mereka menyerupai model yang diamati dalam masyarakat India (lihat ‘ Hierarki dan Stratifikasi’ dalam Konsep Inti profil Budaya India).

Mengenai etnis Sinhala , sikap dan gagasan yang terkait dengan sistem kasta masih berlaku sampai batas tertentu di kalangan generasi yang lebih tua, meskipun telah dihapuskan oleh undang-undang. Namun, generasi muda Sinhala Sri Lanka cenderung tidak menganggap kasta sebagai faktor yang relevan saat berinteraksi dengan orang lain. Memang, banyak pemuda Sinhala yang tidak menyadari kasta mereka.

Selain itu, sistem kasta memainkan peran kecil dalam hal kemajuan spiritual atau akses ke peluang. Di luar ranah privat, sebagian besar interaksi sosial terjadi tanpa mengacu pada sistem kasta. Anggota kula yang berbeda dapat bekerja sama dan berinteraksi dengan bebas satu sama lain tanpa merasa tidak nyaman dengan ketidaksetaraan kasta. Namun, di antara etnis Tamil , sistem kasta tetap menjadi faktor besar dalam menentukan posisi dan interaksi seseorang dalam masyarakat.

4. ‘Wajah’ dan Interaksi Sosial

Konsep wajah terbukti dari cara orang Sri Lanka berperilaku dan berinteraksi satu sama lain. Wajah mengacu pada reputasi, martabat dan kehormatan seseorang. Warga Sri Lanka dapat bertindak dengan sengaja dan kontemplatif untuk mencegah ledakan atau konflik.

Mereka akan sering mencoba yang terbaik untuk tetap tenang dan berusaha menyelesaikan masalah yang muncul. Memang, tanggapan yang umum ketika diminta untuk membantu pemberi pinjaman atau untuk mengatasi suatu masalah adalah dengan mengatakan “tidak masalah”. Karena Sri Lanka adalah masyarakat kolektivis , individu sering menganggap diri mereka sebagai anggota dari kelompok etnis , agama atau bahasa mereka daripada aktor individu dan otonom. Pada gilirannya, tindakan seseorang dianggap dapat mencerminkan kembali kelompok yang mereka identifikasi.

5. Agama

Kebebasan untuk memilih dan mengekspresikan afiliasi keagamaan dijamin di bawah konstitusi Sri Lanka. Budha adalah agama utama yang diikuti di Sri Lanka, dengan 70,2% populasi mengidentifikasikan diri sebagai penganut Buddha. 1 Dari populasi Sri Lanka yang tersisa, 12,6% mengidentifikasi sebagai Hindu, 9,7% mengidentifikasi sebagai Muslim dan 6,1% mengidentifikasi sebagai Kristen. 2

Lansekap sosial suatu negara cenderung menunjukkan keterkaitan antara etnis dan agama. Mayoritas Sinhala umumnya menganut agama Buddha, yang telah melihat keyakinan tersebut mendapatkan status khusus atas agama lain meskipun bukan agama resmi negara tersebut. Mereka yang mengidentifikasi diri sebagai Hindu cenderung etnis Tamil, sedangkan mereka yang mengidentifikasi sebagai Muslim umumnya adalah orang-orang Moor Sri Lanka.

mat Kristen biasanya Burgher. Meskipun demikian, mengidentifikasi dengan agama tertentu tidak selalu terkait dengan etnis seseorang . Misalnya, ada beberapa orang Sri Lanka yang mengidentifikasi diri sebagai Kristen yang berasal dari etnis Sinhala atau Tamil. Selain itu, adalah umum untuk menemukan berbagai agama hidup berdampingan. Umat ??Buddha mungkin mengunjungi kuil Hindu untuk memberi penghormatan kepada Buddha, dan gereja mungkin berada di dekat masjid.

6. Buddhisme di Sri Lanka

Mayoritas masyarakat Sri Lanka mengidentifikasikan diri sebagai Buddha, dengan bentuk utama agama Buddha yang dipraktikkan di Sri Lanka adalah Buddha Theravada. Teks Theravada yang paling penting dan sakral, Tripitaka, pertama kali ditulis di Sri Lanka. Di antara beberapa pengikut, fakta ini menambah bobot pada pandangan bahwa Sri Lanka adalah ‘tanah pilihan’ untuk agama Buddha, dan berpotensi menjadi benteng masa depan agama tersebut.

Umat Buddha Sri Lanka (dan pengikut Buddha Theravada pada umumnya) berlindung pada ‘Tiga Permata’: guru (Buddha), ajaran ( dhamma ) dan komunitas monastik ( Sangha ). Dalam Buddhisme Theravada, Buddha tidak dianggap sebagai ‘Tuhan’ seperti yang dipahami dalam pengertian Ibrahim. Sebaliknya, pengabdian kepada Buddha mirip dengan rasa hormat yang dimiliki siswa kepada seorang guru. Penghormatan dan penghormatan terhadap Buddha adalah prinsip penting bagi pengikut agama Buddha di Sri Lanka.

Dalam kaitannya dengan ajaran, doktrin inti (‘ dhamma ‘) Buddhisme adalah ‘Empat Kebenaran Mulia’, yang mengemukakan gagasan bahwa yang mendasari semua kehidupan adalah penderitaan sehingga seseorang dapat dibebaskan melalui latihan ‘Jalan Berunsur Delapan’. Sri Lanka Buddha awam telah berlaku umum tubuh besar keyakinan lain dan praktik yang telah sejak diintegrasikan ke dalam interpretasi Sinhala Buddha Theravada.

Sangha (tarekat biara Buddha yang mencakup biksu, biksuni, dan / atau samanera yang ditahbiskan) adalah lembaga penting di Sri Lanka. Meskipun tidak ada Sangha pusat di Sri Lanka, negara ini adalah rumah bagi sejumlah ordo monastik, masing-masing dengan gaya disiplin dan rekrutmen yang berbeda. Baik di Sri Lanka historis dan kontemporer, Sangha memiliki pengaruh yang signifikan dalam masyarakat. Misalnya, para biksu menjalankan peran penting bagi umat awam selama masa krisis atau pencapaian, serta mempraktikkan filantropi publik.

Sangha juga memainkan peran penting dalam ranah politik Sri Lanka – mencerminkan persilangan antara agama, nasionalisme Sinhala, dan politik. Misalnya, komunitas sangha radikal tidak menyetujui dimasukkannya orang Tamil dalam politik nasional dan memodifikasi sistem negara kesatuan saat ini. Meskipun para biksu dan sekte telah terlibat dalam politik nasional, jarang sekali seluruh ordo monastik bersatu di belakang satu partai atau kebijakan.

7. Keluarga

Hidup berputar di sekitar keluarga bagi kebanyakan orang Sri Lanka. Dalam budaya kolektivis seperti di Sri Lanka, keluarga adalah kelompok pertama yang menjadi anggotanya saat lahir. Kepentingan keluarga diharapkan didahulukan dari kepentingan individu dan loyalitas (seperti perlakuan istimewa) diperlihatkan kepada sesama anggota keluarga. Lebih jauh, tindakan seorang individu dapat mempengaruhi persepsi seluruh keluarga oleh orang lain.

Hubungan seseorang yang paling penting biasanya dalam keluarga inti , tetapi hubungan dengan keluarga besarnya juga sangat dihargai. Tiga atau empat generasi sering hidup bersama, dengan sisi laki-laki dalam keluarga menghubungkan hubungan. Sementara ibu memegang sejumlah besar otoritas rumah tangga dan dihormati, ayah (atau putra tertua) biasanya adalah bapa bangsa . Usia juga merupakan sumber hierarki dalam rumah tangga, dengan para penatua sangat dihormati dan dirawat di rumah oleh keluarga hingga usia tua mereka. Sebagai tanda penghormatan, merupakan kebiasaan untuk menyebut setiap penatua sebagai “bibi” atau “paman”.

8. Peran Gender

Meskipun ada tradisi lama bahwa laki-laki dan perempuan berpartisipasi dalam angkatan kerja, tren umumnya adalah laki-laki fokus pada peluang pendapatan sementara perempuan fokus pada ranah domestik. Banyak perempuan berpartisipasi dalam angkatan kerja yang dibayar pada tingkat yang signifikan; namun, kontribusinya tidak merata, dengan konsentrasi wanita yang tinggi dalam profesi seperti memetik teh, membuat pakaian, dan mengajar.

Namun, wanita dalam masyarakat Sri Lanka cenderung memiliki posisi yang lebih tinggi dalam masyarakat dibandingkan dengan di negara Asia Selatan lainnya. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh fakta bahwa tradisi Asia Selatan seperti pernikahan anak jarang terjadi di Sri Lanka. Apalagi Sri Lanka adalah negara pertama di dunia yang memilih perdana menteri wanita (1960). Secara formal, perempuan memiliki hak kewarganegaraan penuh, tetapi mereka tetap diharapkan untuk tunduk kepada laki-laki di sebagian besar (jika tidak semua) domain kehidupan.

Baca juga : Hal yang Perlu Anda Ketahui dari London

9. Hubungan dan Pernikahan

Perjodohan dulunya adalah hal biasa di Sri Lanka dan dapat berlanjut di bagian pedesaan Sri Lanka. Pernikahan diatur untuk memasangkan orang-orang dari status sosial ekonomi, etnis dan kasta yang sama (jika relevan) untuk memastikan tatanan sosial dan struktur masyarakat. Terkait dengan gagasan kesucian yang mendasari sistem kasta , ‘kemurnian’ seksual wanita juga memainkan peran penting dalam kontrak pernikahan.

Namun, perjodohan tidak lagi menjadi praktik umum di kalangan generasi muda. Ada peningkatan ‘pernikahan cinta’, yang diprakarsai oleh pasangan itu sendiri. Pengantin baru seringkali memiliki status sosial ekonomi dan etnis yang sama , namun laki-laki diharapkan sedikit lebih berkualitas, berpendidikan dan lebih tua daripada perempuan.

Perusahaan Penyiaran Media Massa di Sri Lanka
Informasi

Perusahaan Penyiaran Media Massa di Sri Lanka

Perusahaan Penyiaran Media Massa di Sri Lanka – Media massa Sri Lanka terdiri dari beberapa jenis media komunikasi: televisi , radio , surat kabar , majalah , dan situs Web . Operator media pemerintah dan swasta menyediakan layanan dalam bahasa utama Sinhala , Tamil dan Inggris .

Perusahaan Penyiaran Media Massa di Sri Lanka

transcurrents – Pemerintah memiliki dua stasiun TV besar, jaringan radio yang dioperasikan oleh Sri Lanka Broadcasting Corporation (SLBC), dan judul surat kabar dalam bahasa Sinhala, Tamil, dan Inggris.

Setelah pertumbuhan ekonomi Sri Lanka, banyak saluran TV satelit diperkenalkan. Namun, terdapat lebih dari selusin stasiun radio milik pribadi dan lebih dari 30 stasiun televisi yang dioperasikan secara pribadi. Mereka sering terlibat dalam debat politik.

Dilansir dari wikipedia, Penggunaan internet adalah kekuatan yang berkembang di Sri Lanka, banyak surat kabar sekarang memiliki edisi online. Karena terbatasnya sirkulasi surat kabar harian dan mingguan, mereka sangat bergantung pada iklan. Sebagai akibatnya, sangat jarang surat kabar Sri Lanka terlibat dalam jurnalisme investigasi atau pengungkapan bisnis besar yang berani.

Baca juga : Pemerintah Sri Lanka Percaya Bahwa Kremasi Lebih Aman Daripada Penguburan

1. Kebebasan pers

Kebebasan pers adalah perhatian utama di Sri Lanka. Kedua belah pihak dalam perang berusaha membungkam wartawan yang tidak nyaman. Sekitar 15 reporter menerima ancaman pembunuhan dari satu faksi atau lainnya pada tahun 2004 Reporter yang dibunuh Aiyathurai Nadesan , koresponden di Batticaloa untuk beberapa media Tamil menyatakan sebelum pembunuhannya pada tahun 2005:

Kami terjebak di antara batu dan tempat yang keras. Sangat sulit bagi kami untuk memeriksa laporan baik dengan pasukan keamanan atau Macan Tamil. Dan ketika sebuah item berita tentang acara-acara lokal dibuat berdasarkan tanggal di Kolombo, hal itu menempatkan kami pada risiko pembalasan di lapangan.

Pada tahun 2005, surat kabar Tamil Thinakkural diancam oleh Karuna . Salinan surat kabar dibakar di provinsi-provinsi Timur. Di sisi lain, distribusi mingguan Tamil Thinamurasu diblokir oleh LTTE karena dekat dengan kelompok bersenjata lain.

BBC World Service menghentikan siarannya dalam bahasa Sinhala dan Tamil karena takut akan pembalasan terhadap wartawannya. Selama pemerintahan Rajapaksa , kebebasan pers di Sri Lanka menjadi yang “terburuk di negara demokratis mana pun”, menurut indeks Reporters without borders , peringkat 165 di antara 173 negara dalam indeks.

Pada tanggal 21 November 2008, dua belas kelompok pria bertopeng, secara paksa memasuki mesin cetak Sunday Leader, Morning Leader dan Irudina Sinhala setiap minggu dan membakar mesin cetak yang merusak dan salinan koran yang dicetak siap untuk didistribusikan. Negara bagian menghentikan transmisi program BBC yang berisi konten yang tidak disukai pemerintah.

Jaringan TV swasta utama Sirasa berulang kali diancam oleh menteri Mervyn Silva, diserang oleh bom bensin pada 2.1.2009 dan digerebek oleh pria bersenjata pada tanggal 6.1.2009, yang membakar ruang kendali utama. Ini adalah tanggapan SLBC yang mengkritik liputan Sirasa tentang penangkapan Kilinochchi .

Menurut kepala perusahaan, Chevaan Daniel : “Bisa jadi warga Sri Lanka dapat berkeliling menyerang institusi yang dipersenjatai dengan senjata dan granat, atau ada pihak di belakangnya.” Lasantha Wickrematunge , pemimpin redaksi dari Pemimpin Minggu Mingguan Inggris dan jurnalis paling berpengaruh di Sri Lanka, dibunuh pada hari Kamis 8 Januari 2009 oleh orang-orang bersenjata tak dikenal.

Surat kabar dan editornya serta editor Morning Leader telah diganggu dan diancam terus menerus selama tiga tahun sebelumnya. Semua publikasi Leader sangat kritis terhadap pemerintah dan eksponen pandangan politik oposisi. Menurut Reporters without Borders, pemerintahan Rajapaksa memblokir penyelidikan atas pembunuhan jurnalis.

Menteri Pertahanan Gotabhaya Rajapaksa mengancam akan mengejar Chris Morris, seorang jurnalis BBC, ke luar negeri, jika dia tidak bertindak secara bertanggung jawab. Wartawan lokal di negara itu terus diancam, seperti kasus MI Rahmathulla, 54 tahun, yang dipukuli pada April 2009 karena melaporkan korupsi politik di wilayah Batticaloa di Provinsi Timur Sri Lanka.

2. Koran

Surat kabar berbahasa Inggris yang penting adalah Sunday Leader Daily FT , Daily Mirror , Daily News , Sunday Observer dan The Island . Koran Sinhala adalah Dinamina , Lankadeepa , Lakbima , dan Divaena . Surat kabar Tamil adalah Uthayan , ‘ Tamil Mirror Thinakaran , Thinakkural , Sudar Oli , Metro dan Virakesari .

3. Radio

Penyiaran radio di Sri Lanka dimulai pada tahun 1923. Penyiaran radio, seperti bentuk media lainnya di negara ini, umumnya dibagi menurut garis linguistik dengan operator media negara dan swasta yang menyediakan layanan dalam bahasa Sinhala , Tamil , dan Inggris .

The Sri Lanka Broadcasting Corporation (SLBC), dahulu Radio Ceylon, adalah stasiun radio tertua di Asia Selatan, dan didirikan sebagai Radio Colombo pada tahun 1925. Edward Harper yang saat itu menjabat sebagai Kepala Insinyur di Departemen Telegraf pada tahun 1921, adalah orang pertama yang memulai siaran eksperimental di Ceylon.

Siaran pertama secara eksperimental berlangsung pada tahun 1923. Musik gramophone dimainkan dari Kantor Telegraf Ceylon dengan bantuan pemancar yang dibangun oleh para insinyur Departemen Telegraf. Pemancar dibangun menggunakan peralatan radio dari kapal selam Jerman yang ditangkap. Ceylon memulai layanan penyiaran tiga tahun setelah peluncuran layanan penyiaran di Eropa.

Edward Harper yang dikenal sebagai ‘Bapak Penyiaran di Ceylon’ mendirikan Ceylon Wireless Club bersama dengan penggemar radio Inggris dan Sri Lanka. Sir Hugh Clifford , Gubernur Inggris, berbicara kepada bangsa itu di Radio Colombo untuk pertama kalinya pada tanggal 16 Desember 1925. Ini adalah peristiwa bersejarah. Munculnya penyiaran di Sri Lanka, menempatkan negara itu bersama Inggris Raya, Amerika Serikat dan Jerman, dalam hal sejarah penyiaran internasional.

Selama Perang Dunia II , Sekutu mengambil alih operasi radio di Kolombo dan Radio Seac lahir. Penyiar (Inggris) yang berbasis di Kolombo, David Jacobs dan Desmond Carrington (yang bergabung dengan BBC setelah perang) termasuk di antara mereka yang mempresentasikan berita dan program radio untuk Sekutu di Asia Tenggara. Ketika perang usai, Radio Seac diserahkan kembali kepada Pemerintah Ceylon. Saat itulah namanya diubah menjadi Radio Ceylon . Perubahan nama tersebut menandai babak baru dalam penyiaran di Asia Selatan.

Radio Ceylon menikmati status ‘Raja gelombang udara’ Asia Selatan pada 1950-an dan 1960-an. Jutaan pendengar mendengarkan siaran radio. Ini adalah era keemasan Radio Ceylon. Clifford Dodd , seorang administrator dari Australia dibawa di bawah Rencana Colombo . Dodd-lah yang mendirikan Layanan Komersial Radio Ceylon yang sangat sukses.

Pada tahun 2005, Perusahaan Penyiaran Sri Lanka merayakan 80 tahun dunia penyiaran. Ini adalah tengara bersejarah di mana penyiaran merupakan bagian yang sangat penting untuk komunikasi di Sri Lanka.

Pada tahun 2007, Perusahaan Penyiaran Sri Lanka merayakan 40 tahun sebagai perusahaan penyiaran publik. [5] Dengan penggabungan pada tahun 1967 muncullah perubahan nama menjadi Ceylon Broadcasting Corporation. Ketika negara itu menjadi republik pada tahun 1972, stasiun itu kemudian dikenal sebagai Perusahaan Penyiaran Sri Lanka .

Pimpinan Perusahaan Penyiaran Sri Lanka, Hudson Samarasinghe, mengambil keputusan pada tahun 2008 untuk meluncurkan kembali Layanan Komersial Inggris. [6] Pada 1950-an dan 1960-an, Layanan Komersial Radio Ceylon adalah pemimpin merek dan membantu stasiun radio tersebut menguasai gelombang udara di Asia Selatan.

Peluncuran ulang dimulai pada 1 September 2008. SLBC sebelumnya telah mengalokasikan lebih banyak waktu untuk program reguler BBC. Lebih banyak program hiburan telah ditambahkan ke Layanan Komersial Inggris yang dirubah ulang dengan tujuan untuk meraih pangsa pasar pendengar di pulau dan di seluruh anak benua India.

4. Televisi

Pertama jaringan televisi dari Sri Lanka diluncurkan pada 13 April 1979. Saluran ITN , yang dimiliki oleh Independent Television Network Limited (ITN) menjadi saluran televisi terestrial pertama Sri Lanka. Pada tanggal 5 Juni 1979 ITN diubah menjadi bisnis milik pemerintah dan kemudian dibawa di bawah Sri Lanka Rupavahini Act tahun 1982 bersama dengan Sri Lanka Rupavahini Corporation (SLRC) yang baru dibentuk.

Perubahan signifikan terjadi pada tahun 1992 karena pemerintah mengizinkan pembangunan jaringan televisi swasta. Selanjutnya, Jaringan Televisi Maharaja (MTV) diluncurkan bekerja sama dengan Singapore Telecommunications Limited (SingTel).

Sejak itu banyak jaringan televisi baru muncul di Sri Lanka. Ada juga sejumlah jaringan satelit dan jaringan televisi bayar per tayang di Sri Lanka seperti Dialog TV yang memiliki lebih dari satu juta pelanggan di negara tersebut. Penyedia telekomunikasi nasional Sri Lanka Telecom juga meluncurkan layanan IPTV pada tahun 2008.

5. Film

Sinema Sri Lanka adalah industri pemula yang telah berjuang untuk menemukan pijakan sejak diresmikan pada tahun 1947. Film Sri Lanka biasanya dibuat dalam bahasa Sinhala, bahasa mayoritas orang Sinhala. Dalam sembilan tahun pertama kebanyakan film dibuat di India Selatan dan mengikuti konvensi sinema India. Pengambilan gambar studio adalah hal yang biasa, dengan set gaya India didirikan di studio film.

Meskipun secara populer dikatakan bahwa Rekava , yang dibuat pada tahun 1956 oleh sutradara perintis Lester James Peries , adalah film Sinhala pertama yang dibuat sepenuhnya di luar studio, itu sebenarnya adalah film “Gambada Sundari”, yang dibuat pada tahun 1950 yang merupakan film pertama. pengambilan gambar di luar studio.

Itu juga film Sri Lanka pertama di mana, seperti dalam “Rekawa”, dialognya direkam di tempat. Ini karena film diambil pada 16mm, menggunakan kamera suara-pada-film Auricon yang merekam suara pada film 16mm secara optik, tidak seperti dalam kasus di mana suara direkam pada perekam magnetik Kinevox 35mm.. Film ini kemudian ‘diledakkan’ menjadi 35mm dan diputar di Kolombo pada tahun 1950.

Baca juga : Perkembangan Media Komunikasi dari Waktu ke Waktu

Meskipun “Rekawa” mendapat pujian dari kritikus lokal dan internasional, film tersebut gagal mendapatkan penonton di dalam negeri dan gagal di box office. Film terus mengikuti alur cerita formula yang dipinjam dari India hingga awal 60-an meskipun ada upaya seperti Sandesaya dan Kurulu Bedda .

Seniman seperti Tissa Abeysekara , Dr. DBNihalsingha, Prasanna Vithanage, dan Vimukthi Jayasundara telah mencoba memberikan kehidupan baru ke dalam industri ini. Nihalsingha adalah seorang sinematografer ulung sekaligus editor: jadi film-filmnya memiliki masukan yang istimewa dan membawa sudut pandang pada semua filmnya, yang sebagian besar berfokus pada perempuan yang tereksploitasi.

Film Vithanage Purahanda Kaluwara secara luas dianggap sebagai salah satu film terbaik yang dibuat di Sri Lanka seperti halnya Sulanga Enu Pinisa karya Jayasundara yang memenangkan Camera d’Or yang didambakan untuk film pertama terbaik di Festival Film Cannes 2005 .

Dalam beberapa tahun terakhir, film mulai membahas topik-topik yang sulit seperti hubungan keluarga, aborsi, dan hasil konflik antara militer dan pemberontak Macan Tamil di utara. Sutradara Asoka Handagama secara khusus menuai kritik karena menggunakan materi semacam itu dalam karyanya.

6. Internet

Ada banyak situs web yang mencakup berbagai topik, selain berita dan kejadian terkini, ada. Meskipun semua surat kabar besar hadir di web, banyak orang Sri Lanka beralih ke penerbit web independen untuk kebutuhan media digital mereka.

Pemerintah Sri Lanka Percaya Bahwa Kremasi Lebih Aman Daripada Penguburan
Informasi

Pemerintah Sri Lanka Percaya Bahwa Kremasi Lebih Aman Daripada Penguburan

Pemerintah Sri Lanka Percaya Bahwa Kremasi Lebih Aman Daripada Penguburan – Pemerintah Sri Lanka telah menerapkan aturan bahwa semua warga negara yang meninggal karena virus Corona (Covid-19) harus dikremasi, termasuk Muslim.

Pemerintah Sri Lanka Percaya Bahwa Kremasi Lebih Aman Daripada Penguburan

transcurrents – Pasalnya, pemerintah meyakini kremasi merupakan cara yang lebih aman untuk meminimalisir penyebaran Covid-19 dibandingkan dengan metode pemakaman lainnya.

Namun hal ini niscaya membawa pro dan kontra bagi masyarakat khususnya umat Islam yang belum pernah melihat kremasi di pemakaman kerabat mereka yang telah meninggal. Dicky Budiman, seorang ahli epidemiologi di Griffith University di Australia, mengatakan bahwa pandangan pemerintah Sri Lanka tentang masalah tersebut salah.

Dilansir dari tribunnews, Selain Sri Lanka, India juga menggunakan cara yang sama. Namun, kremasi dipraktikkan di negara ini karena diketahui bahwa kebanyakan orang India terbiasa dengan proses kremasi. India dan Sri Lanka adalah negara dengan lonjakan kasus positif Covid-19. Dickey mengatakan kepada Tribunnews, Jumat (23/4/2021) sore: “Ini adalah masalah di Sri Lanka, dan Sri Lanka juga meningkat pesat.

Namun yang menarik adalah pemerintah Sri Lanka memaksakan kehendak untuk mengkremasi semua jenazah yang dikonfirmasi atau diduga terinfeksi Covid-19. Belakangan umat Islam di negara itu menentang praktik ini karena dianggap sebagai pelanggaran hak asasi manusia dan agama. Dickie menjelaskan: “Sekarang ada Muslim yang dikremasi. Ini protes, karena pemerintah percaya bahwa kremasi lebih aman. Ini tidak (benar) dan (tindakan) salah.”

Baca juga : 8 Wisata Sri Lanka dijuluki Sebagai Permata Samudra Hindia

Dickey juga menegaskan bahwa tidak ada penemuan atau penelitian yang dapat membuktikan bahwa kremasi lebih baik daripada metode lain (seperti penguburan). Dicky berkata: “Tidak ada ilmu untuk membuktikan ini, jadi tidak ada perbedaan antara penguburan atau kremasi (tidak berpotensi menyebarkan virus corona).”

Menurut dia, potensi penyebaran virus ini terletak pada cara menangani jenazah, seperti cara mencuci dan mandi. Oleh karena itu, personel yang melaksanakan tugas pemakaman hingga proses pemakaman harus mengenakan Alat Pelindung Diri (APD) yang lengkap. Dickie berkata: “Potensinya adalah ketika ia bersentuhan dengan tubuh.”

Selain itu, ia mengatakan sangat penting untuk memperhatikan adat istiadat, budaya, dan kepercayaan agama saat menangani mayat aktif Covid-19. Karena ini adalah bagian dari hak asasi manusia, ini sangat dihormati oleh banyak negara di dunia. Oleh karena itu, tidak boleh memaksa mereka untuk menguburkan seseorang dengan cara yang tidak sesuai dengan agamanya.

“Penting untuk memperhatikan agama, budaya dan kepercayaan lokal saat menangani jenazah. Ini prinsip universal yang dijunjung oleh dunia karena menyangkut hak asasi manusia dan karena penguburan harus sesuai dengan aturan agama terkait,” tutup Dicky. Sebagian besar orang India yang meninggal karena virus Corona (Covid-19) telah menjalani kremasi karena banyak dari mereka beragama Hindu.

Akankah proses kremasi atau pembakaran jenazah mempengaruhi penyebaran Covid-19? Dicky Budiman, seorang ahli epidemiologi di Griffith University di Australia, mengatakan bahwa penguburan atau kremasi tidak mungkin menyebabkan penyebaran virus.

Dickey berkata: “Dimakamkan dengan cara apapun tidak akan menjadi sarana penularan yang potensial, bahkan jika (melalui sarana) dikuburkan, dikremasi atau dikuburkan.” Ia juga menjelaskan, potensi penyebaran virus terletak pada cara penanganan jenazah, termasuk mencuci dan memandikan jenazah. Dickie menjelaskan: “Karena itu mungkin terjadi saat menangani, mandi atau membersihkan tubuh.”

Oleh karena itu, saat membersihkan atau memandikan jenazah, orang yang melakukan perawatan ini tentunya harus menggunakan alat pelindung diri (APD) yang lengkap untuk meminimalkan kontak langsung dengan tubuh penderita Covid-19. Dickie berkata: “Sekarang kontak semacam ini berpotensi, eh, itulah mengapa kita harus menggunakan alat pelindung diri.”

Dicky kembali menegaskan, tidak perlu mengkhawatirkan cara menguburkan jenazah yang dinyatakan positif Covid-19, karena saat ini kemungkinan besar tidak akan menyebabkan virus menyebar. Dicky menyimpulkan: “Tapi tidak ada masalah dengan penguburan, seperti menguburkan umat Islam, maka tidak ada masalah.”

Yang paling terpukul adalah Muslim di Sri Lanka yang terinfeksi Covid-19. Pasalnya, jenazah kerabat dan anggota keluarganya harus dikremasi sesuai dengan perintah pemerintah. Menurut Al Jazeera, jenazah Zubair Fathima Rinosa, yang tinggal di ibu kota, Kolombo, Sri Lanka, membuatnya sangat sedih.

Pihaknya menuntut keadilan dan penjelasan untuk Rinosa Hasil tes Covid-19 Rinosa diperoleh dua hari setelah tubuhnya dipaksa untuk dikremasi. Selama hidupnya, Rinosa diyakini mengidap Covid-19 hingga saat-saat terakhirnya. Namun nyatanya, dua hari setelah jenazahnya menjadi abu, hasil tes menunjukkan perempuan muslimah berusia 44 tahun itu negatif mengidap penyakit korona.

Mohammed Sajid, salah satu dari empat putra Rinosa, mengatakan ibunya dikremasi pada 5 Mei 2020. Ini merupakan kebijakan kontroversial pemerintah Sri Lanka karena mewajibkan semua korban Covid-19 dikremasi. Bahkan praktik kremasi melanggar aturan pemakaman Islam. Sajid mengatakan, karena tekanan dari pihak berwenang, saudaranya menandatangani persetujuan kremasi.

Namun, dua hari kemudian, hasil tes Rinosa menunjukkan bahwa dia tidak meninggal karena Covid-19. Sajid menjelaskan: “Pada 7 Mei, kami mengetahui dari media bahwa tes awal ibu saya untuk virus itu salah. Dia tidak meninggal karena COVID-19.”

Sajid mengatakan, ayahnya menangis kesakitan saat mengetahui istrinya dikremasi karena salah diagnosa. “Ayah saya terus menangis. Dia terus berkata: ‘Suatu hari saya dapat menerima bahwa dia telah pergi, tetapi saya tidak dapat menerima bahwa dia telah dikremasi.'” Sri Lanka memiliki 869 kasus infeksi korona dan 9 kematian.

Empat dari sembilan orang yang meninggal karena penyakit ini adalah Muslim. Mereka semua dikremasi, tindakan yang melanggar tradisi Islam untuk menguburkan jenazah. Negara-negara kepulauan Asia sebagian besar beragama Buddha yang awalnya setuju untuk memindahkan mereka dengan penguburan.

Namun, pemerintah merevisi pedoman pada 11 April untuk memaksa semua korban Covid-19 dikremasi. Masih dikutip dari Al Jazeera, inilah yang dikatakan umat Islam sebagai langkah yang merampas hak dasar beragama mereka.

Seorang mantan anggota Kongres Muslim Sri Lanka berkata: “Keluarga sedang berduka. Tidak hanya mereka kehilangan dia, tetapi mereka juga kehilangan hak dasar pemakaman agama mereka. Pihak berwenang juga memperlakukan mereka dengan sangat buruk.” (SLMC), Ali Zahir Moulana (Ali Zahir Moulana).

Dia menambahkan: “Kami mendesak pihak berwenang untuk mengambil semua tindakan pencegahan yang relevan agar tidak membuat manusia tidak manusiawi.” Lembaga ulama tertinggi di negara kepulauan itu juga mendesak pemerintah mengizinkan penguburan.

“Kami ingin menegaskan kembali bahwa komunitas Muslim selalu menekankan masalah ini. Muslim yang meninggal karena Covid-19 harus dimakamkan di lebih dari 180 negara sesuai dengan pedoman Organisasi Kesehatan Dunia.” Ceylon Jamiyyathul Ulama mengatakan dalam sebuah pernyataan: “Karena ini adalah bagian dari iman kita dan kewajiban agama masyarakat kepada orang mati,”

Aktivis dan tokoh Muslim terkemuka menyatakan keprihatinan tentang larangan penguburan. Mereka percaya ini adalah bagian dari retorika anti-Muslim yang terjadi selama pandemi. Di saat yang sama, Ali Sabry, Penasihat Presiden Gotabaya Rajapaksa, mengatakan bahwa perintah kremasi tidak mengikuti pedoman Organisasi Kesehatan Dunia (WHO).

Dia berkata: “Jika pembuat keputusan telah membuat keputusan berdasarkan masalah ilmiah, medis atau logis setelah mempertimbangkan semua fakta dan aspek, maka saya tidak memiliki masalah dengan mereka dan orang harus menaatinya.” Tokoh nasionalis Budhan dan beberapa media Sri Lanka tampaknya menyalahkan umat Islam atas penyebaran virus corona.

Saat Sri Lanka menghadapi krisis ini, Sabri menyayangkan fenomena rasisme. Sabri berkata: “ Sayangnya, ada banyak pidato kebencian terhadap Muslim dalam beberapa minggu terakhir. ” Wakil ketua Dewan Muslim Sri Lanka, Hilmy Ahamed (Hilmy Ahamed) mengatakan bahwa ekstremis Buddha menggunakan pengaruh mereka di pemerintahan untuk menghukum komunitas Muslim.

“Ini adalah bagian dari agenda rasis mereka. Dalam agenda rasis, mereka memberi tahu seluruh negeri, ‘Kami akan memberi Muslim pelajaran.'” Faktanya, organisasi hak asasi manusia seperti Human Rights Watch, Amnesty International dan organisasi internasional lainnya secara konsisten menentang penghinaan Muslim.

“(Posisi pemerintah tentang wajib kremasi) telah dikritik oleh empat pelapor khusus PBB sebagai pelanggaran kebebasan beragama.” “Pelapor Khusus menunjukkan bahwa selama pandemi korona, Muslim Sri Lanka dihina dan dituduh oleh pidato kebencian,” kata Direktur Human Rights Watch Asia Selatan Meenakshi Ganguly pada bulan April.

Organisasi Kerjasama Islam (Organisasi Kerjasama Islam) adalah organisasi antar pemerintah terbesar kedua setelah Perserikatan Bangsa-Bangsa dan mengungkapkan keprihatinan tentang rasisme yang berkembang di negara itu. Pada hari Jumat, Ketua Perserikatan Bangsa-Bangsa, Antonio Guterres, menyatakan bahwa wabah tersebut telah memperburuk rasisme dan xenophobia.

Guterres mengakui bahwa sentimen anti-asing, teori konspirasi anti-Semit, dan serangan terhadap Muslim meningkat. Terkait kremasi di Sri Lanka, pemerintah membantah tuduhan diskriminasi terhadap umat Islam. Dia mengatakan bahwa perintah kremasi juga berlaku untuk kelompok agama lain, termasuk etnis minoritas Kristen.

Namun, dua umat Katolik, Oshala Lakmal Anil Herath dan Ranmal Anthony Amerasinghe, menentang perintah kremasi Mahkamah Agung dalam dua petisi terpisah. Geras mengatakan perintah itu sewenang-wenang dan ilegal. Sejauh ini, perdebatan tentang kremasi dan rasisme tidak disuarakan oleh pemerintah.

Setelah mengkremasi setidaknya 15 Muslim (termasuk bayi yang meninggal karena Covid-19), pemerintah Sri Lanka menjadi marah. Otoritas kesehatan Sri Lanka sebagian besar beragama Buddha, bersikeras bahwa semua korban yang meninggal karena Covid-19 harus dikremasi, dan bahkan Muslim, jenazah mereka harus dikuburkan untuk beribadah.

Baca juga : Perintis Perempuan dalam Diplomasi Amerika

Dengan meningkatnya protes lokal serta global, negeri orang sebelah Maladewa berkata lagi memikirkan permohonan buat menguburkan Orang islam Sri Lanka di negeri itu. Kepala negara Maladewa, Ibrahim Mohamed Solih, berunding dengan para pejabatnya buat” menolong Sri Lanka dalam ritual penguburan Islam untuk Orang islam Sri Lanka yang tewas sebab endemi Covid- 19 di Maladewa.”

Organisasi Kerja Sama Islam (OKI) yang beranggotakan 57 orang menyatakan keprihatinannya tentang perintah kremasi serta mengimbau supaya Orang islam Sri Lanka diizinkan buat menguburkan badan keluarga cocok dengan agama agama mereka.

Organisasi Konferensi Islam mengatakan dalam sebuah pernyataan: “Menanggapi praktik yang dilarang oleh Islam ini, Organisasi Konferensi Islam menyerukan penghormatan terhadap pemakaman dalam keyakinan Islam.”

Perintah kremasi yang dikeluarkan pada bulan April datang pada saat para biksu yang berpengaruh khawatir mayat akan mencemari air tanah dan menyebarkan virus corona. Ini terjadi setelah 19 keluarga Muslim di Kolombo menolak menerima jenazah kerabat yang jenazahnya terinfeksi Covid-19 di kamar mayat.Minggu lalu, Jaksa Agung memerintahkan agar jenazah dikremasi.

Sejauh ini, setidaknya 15 orang, termasuk seorang bayi berusia 20 hari bernama Syekh, telah dikremasi, meski orang tuanya tidak memintanya. Keluarga tersebut mengatakan bahwa mereka ketakutan dan setuju untuk dikremasi. Kemudian, ketika menolak, pihak berwenang melakukan kremasi paksa tanpa melibatkan kerabat.

Gambar bayi Syekh yang sedang tidur telah menjadi simbol perlakuan kejam dan tidak manusiawi terhadap korban virus corona oleh komunitas Muslim dan moderat di Sri Lanka. Mantan anggota parlemen Muslim Ali Zahir Maulana mempertanyakan kremasi bayi.

“Saya sangat sakit dan terluka! Berapa banyak kekejaman dan kebrutalan yang harus kita tanggung ?! #StopForcedCremations,” kata Mullana di Twitter, membagikan foto bayi itu. Selama akhir pekan lalu, publik mengikat ribuan pita putih di pintu masuk pemakaman krematorium, dan pihak berwenang mencopotnya pada Senin pagi (14/12/2020). Ini mengecewakan secara online.

Mangala Samaraweera, mantan Menteri Luar Negeri Sri Lanka, mengatakan di Twitter: “Semalam, hantu kuburan Kanatte melepaskan saputangan putih yang diikatkan ke lengannya. Peringati bahwa bayi itu dikremasi secara paksa dan melanggar keinginan orang tuanya.” Sejak Oktober, kasus Covid-19 di negara pulau itu telah melonjak dan jumlahnya meningkat hampir 10 kali lipat, dengan total lebih dari 32.790 kasus dan 152 kematian.

Menurut Dewan Muslim Sri Lanka, sebagian besar korban virus corona di negara itu adalah Muslim, padahal mereka hanya 10% dari populasi 21 juta. Juru bicara panitia, Hilmy Ahamed (Hilmy Ahamed) mengatakan umat Islam takut mencari pertolongan medis karena mereka tidak ingin dikremasi setelah meninggal.

Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) juga menyatakan bahwa jika tindakan pencegahan diambil, penguburan harus diizinkan. Sejak pemboman Paskah yang mematikan oleh ekstremis Muslim lokal pada tahun 2019, ketegangan antara Muslim dan sebagian besar orang Sinhala terus berlanjut.

8 Wisata Sri Lanka dijuluki Sebagai Permata Samudra Hindia
Wisata

8 Wisata Sri Lanka dijuluki Sebagai Permata Samudra Hindia

8 Wisata Sri Lanka dijuluki Sebagai Permata Samudra Hindia – Sri Lanka adalah sebuah pulau yang berbatasan dengan India di bagian utara Samudra Hindia. Negara ini secara strategis terletak di Jalur Sutra.

8 Wisata Sri Lanka dijuluki Sebagai Permata Samudra Hindia

transcurrents – Negara ini sebelumnya dikenal sebagai Ceylon dan juga terkenal dengan produksi tehnya. Selain teh, produk lain Sri Lanka seperti kayu manis, kopi, dan karet juga melimpah. Sri Lanka populer dengan bentuk serta keindahan alamnya.

Dikutip dari kumparan, Negara ini dekat dengan Maladewa, dan tempat wisatanya tidak kalah dengan negara Asia lainnya. Wilayah Sri Lanka terdiri dari sebuah pulau besar yang dikelilingi oleh pulau-pulau kecil lainnya. Sebagian besar pulau di Sri Lanka berbukit. Karena daya tarik wisatanya, Sri Lanka selalu dipenuhi oleh wisatawan yang ingin melihat pemandangan alamnya. Setelah Venezuela dan Kaledonia Baru, Sri Lanka menjadi negara ke-83 yang mengunjungi Sate Ratu.

Baca juga : Kudapan/Camilan Enak Khas Srilanka Bikin Lidah Bahagia

1. Sigiriya

Sigiriya adalah salah satu tujuan wisata paling populer di Sri Lanka. Sigiriya merupakan salah satu warisan dunia yang dilindungi oleh UNESCO. Bentuk dan keindahan Sigiriya akan memukau pengunjung. Sigiriya adalah kerajaan yang terletak di atas bukit batu besar. Kerajaan Sigiriya dibangun di atas bukit setinggi sekitar 200 meter. Menurut asal usul, Sigiriya ini dibentuk oleh Raja Kaspaya. Buat meraih kerajaan berbukit berbatu ini, wisatawan harus melawan angin kencang. Namun, pemandangan yang dihadirkan Sigiriya sangatlah indah.

Dari Polonnaruwa, pergilah ke Sigiriya. Kerajaan adalah kerajaan di atas gunung batu. Sigiriya dibangun oleh Raja Kaspaya, yang ternyata membunuh ayahnya karena ingin merebut kerajaan. Namun karena rasa bersalahnya, ia akhirnya kabur ke dalam hutan, menemukan gunung batu yang sangat besar ini, dan mulai mendirikan kerajaannya sendiri di Sigiriya. Dia sengaja membangun kerajaannya di atas batu setinggi 200 meter, sehingga mudah untuk dipantau apakah ada yang ingin memburunya. Gui batinnya membuatnya hidup dalam ketakutan setiap hari, jadi dia akhirnya bunuh diri.

Di balik kisah tragis Sigiriya, tempat ini merupakan salah satu situs sejarah terindah di Sri Lanka. Dengan lukisan dinding di dinding kerajaan di perbukitan, tempat ini merupakan salah satu warisan UNESCO. Lukisan-lukisan ini sekarang terlihat sangat tua dan hampir rusak oleh pengaruh waktu dan cuaca. Namun perjalanan menuju puncak gunung memberikan pengalaman yang mengasyikkan, karena saat kita menaiki tangga besi yang menempel kokoh di bongkahan batu, kita harus ekstra hati-hati dan berangin.

2. Nuwara Eliya

Sri Lanka terkenal dengan produksi tehnya yang besar dan menampilkan Nuwara Eliya, yang merupakan objek wisata di gunung teh. Lembah hijau yang segar dan air terjun yang indah akan memanjakan pemandangan pengunjung di sini. Udara dingin yang sejuk membuat secangkir teh hangat semakin nikmat. Wisatawan dapat menikmati dan bersantai di Distrik Chashan. Selain itu, pemandu wisata juga mengajak wisatawan untuk mengunjungi metode pengolahan teh di sini. Orang Sri Lanka sangat suka minum teh, terutama teh kental dan teh hitam.

Jangan lewatkan kereta dari Nuwara Eliya atau Ella ke dua kota pegunungan teh yang sangat terkenal di Sri Lanka dari Kang! Duduk di sisi jendela kereta, Anda bisa naik kereta selama 4 jam dari Kang ke Nuwara Eliya (Nuwara Eliya) hanya dengan 160 shilling Kenya dan turun di stasiun Nanu Oya.Kita selalu bisa menikmati pemandangan yang luar biasa. Ada jalur di kereta yang melewati lembah hijau dan gunung teh.

Ini bukan hanya perkebunan teh Gunung Mas di Jawa Barat, karena secara kasat mata Anda bisa melihat teh tumbuh di seluruh lembah yang sangat luas! Lalu, banyaknya air terjun yang bisa dilihat dikala kereta berjalan pula menambahkan indahnya panorama alam untuk perjalanan ini. Tidak heran turis asing menyebutnya perjalanan kereta dengan pemandangan terbaik.

Saat Anda tiba di Nuwara Eliya, siapkan secangkir teh untuk pabrik teh heritage dalam cuaca dingin dan nikmati bagaimana teh menjadi komoditas utama di Sri Lanka, terutama pada masa penjajahan Inggris. Di sini, menurut saya teh lebih penting bagi orang Sri Lanka daripada nasi! Ketika berbicara tentang minum teh, orang Sri Lanka juga biasa istirahat minum teh pada pukul 10 pagi dan 3 sore. Di warung pinggir jalan, Anda bisa melihat mereka menikmati secangkir teh hitam kental dan mencicipi roti keras super. Orang Sri Lanka tidak menyukai teh hijau yang menurut mereka bukan teh asli.

3. Unawatuna

Seperti negara Asia lainnya, Sri Lanka juga memiliki resor pantai yang eksotis. Pantai Unawatuna adalah salah satu pantai paling populer di Sri Lanka. Di pantai ini wisatawan bisa bersantai, berenang atau berselancar. Pantai-pantai di Sri Lanka memiliki ombak yang relatif besar dan sangat cocok untuk para peselancar. Pantai Unawatuna (Pantai Unawatuna) ini menawarkan pemandangan pantai yang indah dan udara yang sejuk. Bagi yang tidak bisa berenang, Anda bisa mencoba bermain di pantai atau berjalan-jalan santai di pinggir pantai.

Sudah puas dengan wisata sejarah dan religi, saatnya bermain permainan di pantai Sri Lanka. Ada banyak pantai di Sri Lanka, dan Unawatuna adalah salah satunya. Di pantai inilah saya merasa Sri Lanka memiliki sisi kebarat-baratan, karena banyak orang berjalan-jalan dengan bikini. Pasir putih, air asin dan suasana pantai yang ramai namun tidak terlalu ramai membuat orang merasa rileks dan menarik. Namun, harap berhati-hati dengan ombaknya, karena saat ombak pecah, mereka dapat menarik tubuh Anda dengan sangat kuat jika Anda tidak berhati-hati. Oleh karena itu, banyak pantai di Sri Lanka yang dijadikan tempat berselancar, seperti Hikkaduwa, Matara, dll.

4. Kandy

Sri Lanka juga terkenal dengan wisata kuil, dan Kandy adalah salah satu tujuan wisata paling populer. Kandy adalah kota suci, dan Relik Gigi terletak di salah satu kuil, Kuil Sri Dalada Marigava, atau Kuil Relik Gigi Suci. Waktu yang pas berkunjung ke Kandy adalah pada bulan Agustus, sebab bulan tersebut adalah pesta Esala Perahera. pesta tahunan ini penuh dengan penari, gajah hias dan aneka warna yang penuh warna ceria. Perayaan ini untuk memperingati khotbah pertama Sang Buddha.

Jika Anda pergi ke Sri Lanka, cobalah untuk berpartisipasi dalam festival Esala Perahera tahunan di bulan Agustus. Kandy berjarak sekitar 1-2 jam perjalanan dari Kolombo dan dinyatakan sebagai kota suci karena kuilnya yang terkenal (Sri Dalada Maligawa) atau Relik Gigi Kuil (Relik Gigi Semple) untuk gigi Buddha.

Festival Perahera sendiri sangat seru karena ribuan orang dari berbagai daerah di Sri Lanka dan negara lain mengikuti festival tersebut. Bersiaplah untuk datang lebih awal dan temukan tempat yang bagus untuk menonton karnaval. Festival ini berlangsung selama hampir 2 minggu, dengan ratusan penari melakukan berbagai pertunjukan dan dihiasi dengan fitur festival dan gajah besar dengan lampu kilat kecil.

Festival Esala diadakan untuk memperingati khotbah pertama Buddha dan perlawanan pertama yang dia terima selama khotbah. Esala juga dianggap sebagai awal musim hujan Vassana, dimana hujan dimaksud sebagai berkah bagi umat manusia.

5. Dambulla Cave

Gua Dambulla adalah salah satu wisata kuil yang sayang untuk dilewatkan. Yang membuatnya unik adalah letak pura di dalam goa. Candi-candi di Gua Dambulla dirawat dengan baik. Bahkan di dalam goa tersebut terdapat ratusan patung Buddha di berbagai lokasi. Ada juga lukisan suci di dinding gua. Meski berada di dalam goa, udara di sini tidak panas atau lembab karena sirkulasi udaranya sangat baik. Ada 5 gua di Gua Dambulla yang semuanya dipenuhi dengan patung Buddha klasik dan lukisan dari abad ke-8.

Di tempat ini, saya terkesima dengan struktur candi yang berada di dalam batu besar, kemudian terdapat ratusan arca Buddha di dalamnya, posisinya berbeda-beda.

Lukisan-lukisan kuno suci di seluruh dinding gua juga membawa nuansa tersendiri pada pura. Letak candi yang berada di atas batu bebatuan membuatnya terasa luar biasa karena baunya tidak terlalu lembab. Karena hanya ada sedikit sinar matahari, suasananya redup, tetapi pertukaran udara bersih. Kalaupun candi ini didirikan pada abad pertama sebelum masehi, mungkin hal inilah yang membuat lukisan dan pahatan tersebut masih memiliki warna aslinya.

6. Polonaruwa

Polonaruwa adalah kota tertua di Sri Lanka. Di sini pengunjung bisa melihat reruntuhan kota yang dulunya kerajaan. Polonaruwa adalah kota kecil, dan pengunjung dapat menjelajahi kota dengan sepeda atau bajaj. Meski terkesan gersang, Polonnaruwa memiliki banyak sekali sejarah menarik tentang Sri Lanka. Pemandu dengan mudah menjelaskan sejarah kota kuno ini. Di Polonnaruwa, terdapat beberapa bangunan tua yang masih berdiri tegak dan terawat dengan indah saat pengambilan fotonya.

7. Galle

Karena Sri Lanka adalah negara kecil, kita dapat melakukan perjalanan ke Sri Lanka selatan dengan kereta api dan mengunjungi Galle. Galle adalah kota benteng kuno dengan tradisi Portugis dan Belanda.

Galle adalah salah satu kota bersejarah yang rapi dan bersih. Nuansa zaman Portugis bisa kita rasakan dari arsitektur bangunannya yang bergaya kolonial. Lalu ada mercusuar putih di Belanda yang menjadi salah satu landmark Galle. Di kota ini, sembari menyaksikan matahari terbenam, Anda juga bisa menyaksikan deburan ombak yang deras dari atas benteng.

Baca juga : Tempat Terbaik Untuk Kunjungi Di Los Angeles

8. Anuradhapura

Mirip dengan Polonnaruwa, Anuradhapura adalah kota kuno di Sri Lanka. Anuradhapura adalah kota kuno terbesar dan terdaftar sebagai Situs Warisan Dunia oleh UNESCO. Di sini pengunjung bisa melihat banyak tempat wisata sejarah yang menarik di kota kuno ini. Misalnya, patung Buddha Samadhi, di mana pengunjung dapat melihat patung Buddha yang sedang bermeditasi, atau Biara Abhyagiri, yang merupakan salah satu biara terbesar di Sri Lanka. Corak arsitektur Vihara ini masih sangat klasik, seluas sekitar 235 hektar. Biara Abhayagiri pula ialah tempat bersemayam para bhikkhu.

Nah, inilah daya tarik liburan yang menarik dikala datang ke Sri Lanka. Layanan tersebut berkisar dari wisata religi hingga wisata alam, dengan beragam layanan.

Kudapan/Camilan Enak Khas Srilanka Bikin Lidah Bahagia
Kuliner

Kudapan/Camilan Enak Khas Srilanka Bikin Lidah Bahagia

Kudapan/Camilan Enak Khas Srilanka Bikin Lidah Bahagia – Sebagai salah satu negara ASEAN, jajanan Sri Lanka memang sedikit mirip dengan Indonesia. Jajanan tradisional Sri Lanka menggunakan santan sebagai bahan utama. Kelezatan dan manisnya mendominasi jajanan khas Sri Lanka ini.

Kudapan/Camilan Enak Khas Srilanka Bikin Lidah Bahagia

transcurrents – Belum banyak yang tahu, dan ternyata banyak orang yang membuat jajanan tradisional khas Sri Lanka ini di rumah. Mau tau jajanan dari salah satu negara ASEAN ini? Yuk cek jajanan khas Sri Lanka yang enak dan manis di bawah ini yang kmai kutip dari idntimes.

1. Wattalapan

Wattalapan adalah makanan penutup paling populer di Sri Lanka yang dibuat dengan santan. Tak hanya santan, puding khas Sri Lanka ini juga berbahan dasar kacang-kacangan, telur dan cengkih, pala, dan rempah-rempah aromatik lainnya.

Wattalapan memiliki keharuman yang unik, siapapun pasti akan menyukainya saat mencobanya. Wattalapan sejenis flan yang relatif padat dengan tekstur yang sangat halus, yang aromanya mencerminkan eksotisme dan perpaduan budaya pulau ini. Kacang mete panggang yang ditaburkan di atas makanan penutup memberikan kontras yang tajam. Ini adalah cara sempurna untuk menyelesaikan makanan dengan sentuhan manis!

Baca juga : Jadilah Bagian Dari Perayaan Budaya 2021 Sri Lanka

Watalappam, wattalapan atau vatlappam adalah nama yang berasal dari bahasa Tamil, singkatan dari vattil yang berarti “cangkir” dan appam yang berarti “kue” atau “pancake”. Betapa ironisnya karena makanan penutup ini aslinya bukan bahasa Tamil, meski sangat populer di masyarakat ini.

Anda bisa menemukan kesamaan antara hidangan penutup Sri Lanka ini dengan crème au caramel Prancis, leche flan Filipina , atau sangkaya Thailand , tetapi wattalapan sebenarnya berasal dari Kepulauan Melayu . Kabarnya dibawa oleh para imigran dari Indonesia dan Malaysia pada saat Sri Lanka berada di bawah kekuasaan Belanda .

Hal ini sangat mirip dengan Indonesia kaya atau kaya seri , juga sangat populer di Asia Tenggara , yang merupakan jenis penyebaran dengan kelapa dan telur. Yang sama bahannya adalah: santan kental, telur dan gula aren. Meskipun kaya sering beraroma daun pandan, wattalapan dipengaruhi oleh Sri Lanka dan banyak rempah-rempah yang tumbuh di pulau tropis ini seperti kapulaga, kayu manis, cengkeh, dan pala.

Wattalapan juga mendapatkan rasa yang tak tertandingi dari gula aren atau jaggery . Gula pasir murni, diperoleh dari sari buah yang diekstrak dari bunga aren. Warna jaggery berwarna coklat tua sampai pirang karamel. Lebih baik menggunakan warna coklat karena warna terang biasanya diperoleh dengan menambahkan bahan kimia. Warna coklat juga akan memberikan rona yang cantik pada krim.

Tidak ada festival, pernikahan, atau perayaan yang lengkap tanpa wattalapan untuk menyelesaikan makan. Ini sangat populer di kalangan komunitas Muslim Sri Lanka . Ini pasti akan ditemukan di meja untuk merayakan akhir Ramadhan , bersama biriyani .

2. Kevum

Ada gorengan manis di Sri Lanka, yang sangat populer baik di dalam maupun luar negeri. Kevum adalah camilan khas Sri Lanka yang terbuat dari bihun dan gula merah. Cangkang bundar sepadat cangkang dan merupakan camilan favorit orang Sri Lanka. Kevum biasanya dibuat dan disajikan selama Tahun Baru Sinhala di Sri Lanka.

Kevum disebutkan dalam teks kuno Sri Lanka termasuk Ummagga Jatakaya , Saddharma Ratnawaliya dan Pujawaliya. The Dhathuwansaya , kuno Sinhala teks, menyebutkan 18 jenis kevum termasuk Sedhi Kevum, Mun Kevum, Ulundu Kevum, Uthupu (berbentuk menggunakan tempurung kelapa) dan Ginipu (api kevum).

3. Aluwa

Aluwa adalah hidangan manis khas di Sri Lanka. Biasanya pada perayaan Tahun Baru Sri Lanka, permen ini memiliki rasa dan aroma pedas yang kuat. Aluwa adalah salah satu makanan penutup tradisional yang banyak dijelajahi wisatawan di Sri Lanka. Bentuk berliannya yang pipih menjadi makanan penutup yang wajib dicoba saat Anda berwisata ke Sri Lanka.

4. Kokis

Kokis adalah salah satu penganan tradisional paling populer di Sri Lanka. Disajikan khusus selama festival Avurudu, mereka disiapkan dengan tepung beras dan santan dan digoreng menggunakan cetakan dekoratif berbentuk bunga. Kokis Sri Lanka berbentuk seperti bunga berayun di Indonesia. Ini dianggap sebagai warisan kuliner Belanda yang berlaku di Sri Lanka.

Kue goreng khas Sri Lanka ini dibuat dengan tepung dan santan. Memiliki rasa yang manis dan asin, dan kokis bisa dijadikan oleh-oleh dari Sri Lanka yang anda bawa.

Dikenal sejak zaman prasejarah, ini disebut “pulau yang mempesona” atau “mutiara dari Samudra Hindia” dan namanya saat ini mengacu pada puisi mitologis dari Brahmana India utara , yang menyebut pulau ini Langka atau Srok Langka , istilah Sansekerta yang berarti “pulau tempat kebahagiaan diperoleh”.

Lebih dari 1000 mil pantainya dengan bentuk tetesan air mata tertentu, dan kedekatannya dengan India juga membuatnya mendapat julukan “air mata India”.

Pulau di Samudera Hindia ini membangkitkan spiritualitas yang luar biasa untuk banyak kuil dan patung Buddha dan memiliki warisan sejarah yang luar biasa selama 2500 tahun: dari monumen yang dihiasi dengan lukisan yang kaya dan indah hingga patung-patung besar dan indah yang diukir di tebing, dan kota-kota suci di a lanskap yang sangat beragam dan hijau.

Dengan populasi dari banyak ras dan agama, Sri Lanka tidak pernah kekurangan festival dan perayaan. Setiap bulan menghadirkan perayaan signifikansi agama atau budaya, menjadikan Sri Lanka salah satu negara dengan jumlah perayaan terbesar. Festival Tahun Baru Sinhala-Tamil, Avurudu, yang berlangsung pada bulan April adalah festival budaya terpenting di negara itu. Ini menandai awal tahun baru dan akhir musim panen.

Kokis adalah bintang festival ini yang mejanya penuh dengan hidangan gorengan tradisional. Perhatikan dulu bahwa kokis digoreng menggunakan cetakan besi dekoratif berbentuk bunga dengan gagang panjang yang disebut kokis achuwa . Kokis tidak akan menjadi kokis tanpa peralatan yang diperlukan ini.

5. Kalu dodol

Kalu dodol adalah permen berwarna gelap, hampir seperti gel, terbuat dari gula merah, santan, dan tepung beras, yang konon dibawa ke Sri Lanka oleh imigran dari Malaysia . Konon, ada aliran pemikiran yang menyatakan bahwa kalu dodol mungkin sebenarnya berasal dari penjajahan Portugis pada abad ke-16, sementara yang lain mengklaim bahwa pemukim Indonesia yang membawa serta teknik membuat penganan yang lezat ini.

Sementara asal aslinya telah menghilang dalam kabut waktu, kalu dodol tetap menjadi salah satu manisan paling populer di Sri Lanka , dan seperti kaju aluwa , secara tradisional dibuat dan dimakan pada bulan April, selama Avurudu, perayaan Tahun Baru Sinhala.

Sri Lanka memiliki idola terkenal dan populer yang disebut kalu dodol. Terbuat dari perpaduan spesial antara santan dan tepung beras dengan bumbu Sri Lanka, kalu dodol adalah salah satu makanan penutup paling populer di Sri Lanka. Selain rasanya, kalu dodol juga dikenal dengan proses pembuatannya yang lumayan lama. Makanan manis juga mengandung warna cokelat khas dodol.

Hambanthota, di bagian selatan pulau mungkin paling terkenal sebagai ibu kota kalu dodol Sri Lanka , dan sebenarnya jika melihat sejarah daerahnya, anggapan bahwa dodol ini diperkenalkan oleh orang-orang dari Indonesia masuk akal. Mengapa? Karena di sanalah pedagang dari Indonesia menetap.

Hambanthota mendapatkan namanya dari kapal tempat pedagang Indonesia , Thailand , dan Cina tiba – sampan. Thota adalah kata Sinhala untuk “pelabuhan”, jadi Sampanthota (dan kemudian, Hambanthota) secara harfiah berarti “pelabuhan sampan”.

Industri dodol kalu adalah sumber utama lapangan kerja dan pendapatan bagi masyarakat Hambanthota, paling tidak karena ada perdagangan yang berkembang pesat, menjual permen kepada para peziarah menuju Kataragama terdekat, yang merupakan rumah bagi kuil sinkretik, melayani Hindu, Budha, dan Muslim. Itu juga rumah bagi pohon Bodhi suci berusia 2.300 tahun. Umat ??Buddha Sinhala percaya bahwa Kataragama disucikan oleh Buddha sendiri.

Baca juga : Makanan Khas Amerika Serikat yang Paling Terkenal

6. Hopper

Jika belum mencicipi makanan lokalnya, maka berkunjung ke luar negeri tentunya belum lengkap. Cita rasa dan masakan khas suatu negara berbeda dengan masakan yang disantap Indonesia setiap hari, apalagi bila Anda berencana pergi ke Sri Lanka untuk liburan. Sebagai salah satu negara yang kaya akan rempah-rempah, jelas Sri Lanka juga memiliki keunikan makanan manis. Jajanan ini disebut hopper, dan bentuknya mirip makanan Indonesia.

Ada dua varian hopper. Salah satunya berbentuk seperti pancake. Ini adalah masakan khas Sri Lanka yang disukai oleh penduduk setempat atau turis. Biasanya corong digunakan sebagai menu sarapan pagi. Namun tetap terasa nikmat saat disantap pada sore hari. Hopper disajikan dengan semangkuk sambal manis dan po sambol.

Tepi yang renyah. Anda dapat menemukan cara memasak ini di banyak tempat di Sri Lanka. Proses pembuatan corong sekilas mirip dengan pancake. Penduduk di sana menggunakan peralatan masak periuk, yang juga mirip dengan panci pancake di Indonesia.

Cara memasak corong yang pertama adalah dengan mengaduk bihun dan ragi yang telah ditambahkan ke dalam adonan terasi, kemudian merendamnya dalam santan. Proses pemasakan membutuhkan waktu beberapa jam untuk mengembang adonan. Kemudian tuangkan ramuan rahasia berupa biskuit ke dalam adonan bubuk kering sebelum diaduk. Ini dilakukan untuk membuat tepian yang renyah untuk hopper.

Pada saat yang sama, ada varian corong telur. Seperti namanya, telur rebus diletakkan di atas hopper. Untuk menambah rasa, taburkan banyak lada hitam di atas ember telur. Setelah ditaruh di atas meja, Anda akan menemukan bahwa snack ini berbentuk seperti mangkok yang sangat cocok untuk lauk pauk.

Penambahan hopper seperti sambol, campuran karamel manis dan pedas yang terlihat sangat menarik. Banyak penduduk di sana menyediakan corong yang lebih lembut untuk ikan atau kari ayam. Selain itu, tersedia pula feeding hopper lengkap yang disajikan dengan nasi dan sosis pedas.

Fakta membuktikan bahwa makanan manis banyak yang berasal dari Sri Lanka, dan tidak jauh berbeda dengan makanan Indonesia yang berbahan dasar santan dan tepung beras. Saat berkunjung ke Sri Lanka, jangan lupa untuk dicoba ya!

Jadilah Bagian Dari Perayaan Budaya 2021 Sri Lanka
Informasi

Jadilah Bagian Dari Perayaan Budaya 2021 Sri Lanka

Jadilah Bagian Dari Perayaan Budaya 2021 Sri Lanka – Sri Lanka adalah pulau berbentuk tetesan dengan berbagai pengalaman, mulai dari situs budaya dan sejarah kelas dunia hingga pantai yang dipenuhi pohon palem, perkebunan teh hijau, dan taman nasional spektakuler yang penuh dengan satwa liar.

Jadilah Bagian Dari Perayaan Budaya 2021 Sri Lanka

transcurrents – Mutiara Samudera Hindia adalah rumah dari empat agama besar dunia, dan juga merupakan tempat festival dan acara tanpa akhir, merayakan semua aspek kehidupan, yang merupakan tradisi negara yang indah ini. Sri Lanka merayakan lebih dari 25 hari libur nasional pada tahun 2021. Berikut ini adalah daftar hiburan terbaik yang tidak boleh Anda lewatkan selama liburan!

Berikut ini adalah daftar 16 festival di Sri Lanka pada tahun 2021 yang kmai kutip dari vivit-tours. Anda harus melihatnya setidaknya sekali dalam hidup Anda. Festival Musik Sri Lanka sangat populer karena keserbagunaan dan keragaman pertunjukannya. Mereka tidak hanya menunjukkan budaya negaranya, tetapi juga menunjukkan tradisi dan sejarahnya yang indah.

1. Duruthu Perahera

Menandai dimulainya kalender Buddha di Sri Lanka, prosesi akbar di bulan Januari (Duruthu) ini adalah salah satu festival tradisional budaya terbesar & termegah di Sri Lanka , dihadiri dengan antusias oleh para pemuja dan turis. Jika Anda berencana mengunjungi Sri Lanka pada bulan Januari maka Anda harus menghadiri festival ini. Duruthu Perahera dirayakan untuk memperingati kunjungan pertama Buddha Gautam 2500 tahun yang lalu, dengan perayaan selama 3 hari di Kelaniya Raja Maha Viharaya. Anda dapat menyaksikan tontonan yang luar biasa di hari terakhir dengan gajah, akrobat, penyanyi, penabuh drum & pembawa obor yang dihiasi dan berhiaskan berlian yang menyulap prosesi megah.

Kapan: 10 – 11 Januari 2020
Tempat: Kelaniya Raja Maha Viharaya, Kolombo (berjarak 8 km)
Sorotan Festival: Pertunjukan oleh Akrobat, penyanyi, drummer & pembawa obor

Baca juga : 7 Festival di Sri Lanka Yang Tidak Boleh Kamu Lewatkan

2. Thai Pongal

Dirayakan selama 3 hari mulai dari hari pertama Thailand (bulan ke-10 dalam kalender Tamil), ini adalah salah satu festival panen penting di Sri Lanka 2020 di mana keluarga memberi penghormatan kepada dewa matahari untuk panen yang melimpah. Perayaan dimulai dengan menggambar kolam (rangoli) dengan pasta beras di halaman depan rumah dan susu rebus yang dicampur dengan nasi, gula merah, dan rempah-rempah.

Seluruh keluarga mengikuti kemeriahan untuk memberikan ucapan terima kasih kepada Surya serta ternak yang berperan penting dalam membawa hasil panen yang baik. Ada banyak sekali kuil di Sri Lanka dan Anda dapat dengan mudah menjadi bagian dari perayaan di salah satunya.

Kapan: 15 – 18 Januari 2020
Tempat: Di seluruh negeri
Sorotan Festival: Rangoli dibuat dan rumah-rumah didekorasi

3. Hari Kemerdekaan

Hari kemerdekaan negara mana pun penting bagi warganya dan karenanya merupakan salah satu festival terpenting di Sri Lanka . Pada 4 Februari 1948, Sri Lanka memperoleh kemerdekaannya dari penjajahan.

Setiap tahun untuk merayakan hari keberuntungan ini, seluruh negeri berpartisipasi dalam upacara dan parade. Saat Anda menjelajahi negara, Anda dapat menghadiri parade militer, upacara pengibaran bendera, pertunjukan kembang api, pertunjukan tembakan meriam, dan pertunjukan budaya. Ini juga salah satu festival keagamaan paling populer di Sri Lanka .

Kapan: 4 Februari 2021
Tempat: Di seluruh negeri
Sorotan Festival: Parade militer, upacara pengibaran bendera

4. Navam Perahera

Navam Perahera adalah festival utama di Sri Lanka yang merupakan perpaduan warna, parade, dan tradisi. Pada 1979, Navam Perahera dirayakan untuk pertama kalinya di kuil Gangaramaya di Kolombo. Festival ini dirayakan dengan megah dan perayaannya meliputi penari api, kerupuk cambuk, pembawa bendera, dan ratusan gajah, Anda juga dapat menyaksikan kuil terbaik di Sri Lanka dan tarian tradisional yang luar biasa seperti Uda Rata, Pahatha Rata, dan Sabaragamuwa.

Jika Anda adalah penggemar musik, Anda dapat melihat penampilan drumer dan pemain suling. Navam Perahera adalah salah satu festival paling menarik di Sri Lanka 2021 dan harus Anda hadiri.

Kapan: 8 Februari 2021
Tempat: Colombo
Highlight Of The Festival: Penampilan drumer dan pemain suling

5. Mahashivratri

Pemuja Dewa Siwa merayakan Padmala Giratri (Malam Agung Siwa) di seluruh negeri di bulan Februari dengan doa dan perayaan. Para jamaah memulai hari mereka dengan mandi penyucian, membawa kendi air ke kuil untuk memandikan Siwa Lingga dan kemudian menghabiskan hari dengan berpuasa dan bermeditasi di berbagai kuil. Beberapa kuil seperti Sri Kaileshwarar juga merayakannya dengan pertunjukan tari dan musik untuk merayakan festival penting ini di Sri Lanka. Tahun ini festival akan dirayakan pada 21 Februari.

Kapan: 21 Februari 2020
Tempat: Di seluruh negeri
Sorotan Festival: Hari puasa dan meditasi

6. Tahun Baru Sinhala & Tamil

Biasanya sekitar pertengahan April setiap tahun, seluruh negeri akan diselimuti suasana meriah untuk merayakan Tahun Baru Imlek China. Di antara semua festival di Sri Lanka, Tahun Baru Sinhala dan Tamil dirayakan dengan perayaan dan pertunjukan indah yang menandai akhir musim panen dan musim semi.

Orang-orang sibuk membersihkan dan mendekorasi rumah, menyiapkan makanan penutup tradisional, makan malam bersama keluarga, dan memamerkan pakaian baru mereka. Perayaan ini juga termasuk mengoleskan minyak herbal kepada anak-anak, menyalakan petasan dan mengadakan kompetisi kompetitif untuk menambah keseruan.

Kapan: 13 – 14 April 2020
Tempat: Seluruh negeri
Highlight Of The Festival: Pertandingan kompetitif, ledakan petasan

7. Waisak Poya

Memperingati tiga tonggak penting dalam kehidupan kelahiran Buddha, pencerahan dan nirwana-Waisak Poya adalah salah satu festival Buddha paling terkenal di Sri Lanka.

Perayaan dimulai saat bulan purnama dan berlangsung hingga seminggu.Setiap rumah, jalan, dan toko dipenuhi dengan cahaya magis dari lentera warna-warni yang disebut Waisak kudu, yang menggambarkan cahaya Buddha. Kota-kota seperti Kolombo dan Kandy berkilau di bawah lampu sorot yang terang benderang, dengan panel rumit yang dicetak dengan cerita Jataka, dan lampu tanah liat kecil yang menyala di desa perayaan Waisak 2020 di Sri Lanka.

Kapan: 7 Mei 2020
Tempat: Di seluruh negeri, tetapi perayaan di Kolombo sedang dalam skala besar.
Sorotan Festival: Lentera warna-warni dan lampu tanah liat kecil

8. Festival Poson

Juga dikenal sebagai Poson Paya, ini adalah festival terpenting kedua di antara festival yang dirayakan oleh umat Buddha di Sri Lanka. Untuk memperingati kedatangan agama Buddha di pulau itu pada abad ke-3, Festival Poson juga memiliki makna sejarah yang penting. Seperti pada Hari Waisak, perayaan tersebut meliputi perayaan lentera, pandal dan warung sedekah di seluruh pulau dalam semangat sejati tradisi dan ajaran Buddha.
Perayaan yang paling khusyuk berlangsung di dalam dan sekitar singkapan batu Mihintale, tempat murid-murid Buddha Mahinda pertama kali mengajarkan ajaran Buddha kepada Raja Devanampiyatissa. Berpartisipasilah di Poson karena ini adalah festival terpenting di Sri Lanka.

Kapan: 5 Juni 2020
Tempat: Mihintale dan Anuradhapura
Highlight Of The Festival: Perayaan tradisi dan ajaran Buddha

9. Kandy Esala Poya Perahera

Salah satu festival penting lainnya di antara festival keagamaan di Sri Lanka , The Festival of The Tooth memberi penghormatan kepada relik gigi suci Buddha yang diabadikan di kuil terkenal di Kandy.

Perayaan akbar tersebut mencakup prosesi spektakuler dari penari tradisional, penabuh genderang, dan gajah yang mengenakan pakaian mewah di sepanjang jalan-jalan kota setiap hari selama seminggu. Kegembiraan, semangat dan kemeriahan di malam terakhir harus dilihat untuk bisa dipercaya. Dianjurkan untuk memesan tempat duduk terlebih dahulu melalui beberapa agen lokal untuk menikmati tontonan dengan penuh kemuliaan.

Kapan: 25-30 Juli 2020
Tempat: Kandy
Highlight Of The Festival: Penari tradisional, penabuh genderang, dan gajah

10. Festival Vel

Dalam festival agama dan budaya Hindu terpenting di Sri Lanka, festival Vel memperingati kekalahan kekuatan jahat oleh Skandha, dewa perang, dan memberikan penghormatan kepada trisula (vel). Vel ditempatkan di sebuah kereta emas yang besar dan mempesona, yang ditarik oleh pemuja berpakaian putih, dan wajahnya ditutupi dengan abu suci.

Diiringi oleh penari, musisi, dan gajah, pawai bergerak ke seluruh kota, bernyanyi, genderang, lonceng dan dewa bergema di jalanan. Parade yang indah, suasana sakral dan perayaan di Sri Lanka pasti akan membuat Anda terpesona dan terpesona.

Kapan: 25 Juli – 1 Agustus 2020
Tempat: Colombo
Highlight Of The Festival: Suara nyanyian, drum, lonceng, dan putra dewa

11. Festival Kataragama Esala

Salah satu festival Hindu paling signifikan di Sri Lanka , itu menarik ribuan umat dari seluruh pulau ke kota suci Kataragama di Sri Lanka selatan selama dua minggu. Orang-orang dari semua agama besar mencari bimbingan ilahi dan penebusan dosa dari dewa dengan melakukan ritual seperti menusuk kulit dan tindakan mutilasi diri.

Sama seperti Esala Perahera, festival ini juga diwarnai dengan prosesi penari, pemusik, gajah, pemakan api, dan pemain akrobat, semuanya menambah semangat religius dan kemeriahan.

Kapan: 26 – 27 Juli 2020
Tempat: Kota Kataragama di Sri Lanka Selatan
Sorotan Festival: Pertunjukan oleh pemakan api dan pemain akrobat

12. Festival Nallur

Menyaingi perayaan di Kandy Esala Perahera, Festival Nallur selama 25 hari yang diadakan untuk menghormati Lord Murugan ini adalah acara megah dan mulia yang patut disaksikan. Berbagai perayaan dan prosesi menandai perayaan pada hari yang berbeda, dengan umat dari seluruh pulau memadati Nallur Kandaswamy Kovil.

Pada hari Festival Kereta, para penyembah yang bersemangat membawa dewa yang berkilauan di atas takhta perak yang megah di sekitar kota. Sementara di hari lain, ada prosesi yang fantastis dengan kereta yang spektakuler.

Kapan: Agustus-September
Tempat: Jaffna
Highlight Of The Festival: Para pemujanya membawa dewa utama di singgasana perak di seluruh kota.

13. Diwali

Festival tradisional lain yang dirayakan dengan indah di Sri Lanka adalah Diwali. Sebuah festival Hindu terkemuka, Diwali dirayakan di seluruh negeri dan kemeriahannya patut disaksikan. Pakaian baru, lampu di mana-mana, permen dan tamu, Diwali hanyalah perayaan terbesar dari kemenangan kebaikan atas kejahatan.

Diwali adalah salah satu festival paling terkenal di Sri Lanka dan jika Anda berada di negara ini maka Anda harus menghadiri perayaan tersebut dan merayakannya dengan penduduk setempat. Ini juga salah satu festival keagamaan paling populer di Sri Lanka .

Kapan: 14 November 2021
Tempat: Di seluruh negeri
Sorotan Festival: Mengunjungi kerabat, membagikan permen

14. Festival Sastra Galle

Untuk semua cacing buku, Galle Literary Festival adalah yang terbaik dalam daftar festival Sri Lanka ini . Menjadi salah satu festival paling populer di Sri Lanka, festival ini menarik banyak turis maupun penduduk lokal. Ini menyediakan platform bagi semua orang yang suka membaca untuk terhubung dengan penulis internasional yang terkenal dengan karya hebat mereka. Festival ini pertama kali diadakan pada tahun 2007 dan sejak itu menjadi salah satu daya tarik kota Galle.

Tanggal: 18 Januari 2021
Tempat: Galle
Sorotan Festival: Banyak penulis terkemuka menghadiri festival ini

15. CMB Street Aurudu Shopping & Food Festival

CMB Street Aurudu Shopping adalah festival di mana wisatawan akan mengalami ekstravaganza belanja yang menakjubkan bersama dengan wisata kuliner yang terdiri dari beberapa hidangan yang menggugah selera. Festival ini adalah platform belanja serba ada untuk semua orang fashion freak.
Wisatawan juga akan mendapat kesempatan untuk mencicipi banyak makanan jalanan lokal yang sangat populer di masyarakat dan fashion jalanan merupakan daya tarik lain yang harus dialami pengunjung. Jalan CMB juga merupakan tempat terbaik untuk dikunjungi di Sri Lanka yang tidak boleh Anda lewatkan.

Kapan- 4 April hingga 5 April Di
mana- Jalur Hijau , Kolombo- Sri Lanka
Highlight Of The Festival: Turis akan menyukai makanan jalanan

Baca juga : Objek Wisata Terkenal Di Miami

16. Cinta Festival Sri Lanka

Ini adalah festival yang dirayakan oleh orang-orang Sri Lanka, dengan semangat berbelanja, makanan, permainan dan hiburan, musik dan tarian serta kegiatan budaya “Soo Sri Lanka”. Wisatawan dari seluruh dunia akan dapat menjelajahi warna asli Sri Lanka. Festival ini dirayakan oleh masyarakat Sri Lanka selama tiga tahun berturut-turut.

Kapan- 15 Maret
Dimana- Taman Viharamahadevi, Kolombo, Sri Lanka
Sorotan Festival: melompat, makanan, permainan dan hiburan, musik dan tarian

Festival di Sri Lanka ini yang tidak boleh Anda lewatkan dalam perjalanan Anda. Tertarik untuk menyaksikannya? Nah, jangan menunggu lama dan segera rencanakan perjalanan Anda ke Sri Lanka dengan TravelTriangle ! Hadiri festival ini untuk mengetahui tradisi dan budaya Sri Lanka.

7 Festival di Sri Lanka Yang Tidak Boleh Kamu Lewatkan
Informasi

7 Festival di Sri Lanka Yang Tidak Boleh Kamu Lewatkan

7 Festival di Sri Lanka Yang Tidak Boleh Kamu Lewatkan – The Festival di Sri Lanka membuat untuk pengalaman budaya yang besar bagi mereka bepergian ke Sri Lanka . Jadi, ketika Anda merencanakan perjalanan ke pulau itu, melakukannya di sekitar festival akan membuat Anda merasakan pengalaman pedesaan dengan cara yang agak menarik. Hampir semua festival bersifat religius.

7 Festival di Sri Lanka Yang Tidak Boleh Kamu Lewatkan

transcurrents – Sebagian besar adalah festival Buddha di Sri Lanka, tetapi ada juga beberapa festival Hindu. Mereka semua datang dengan perayaan Peraheras (parade) yang luar biasa, musik, tarian, makanan, dan warna. Penjualan alkohol dilarang dan beberapa bisnis tetap tutup selama liburan hari raya ini . Tetapi Anda masih mungkin menemukan hotel dan restoran buka dan bersedia melayani Anda.

Dilansir dari asiasomeday, Festival Buddha di negara ini mengikuti tradisi merayakan selama Poya (liburan bulan purnama) karena menandai dimulainya bulan baru di kalender lunar. Signifikansi religius hari-hari ini adalah yang membuatnya istimewa. Asal-usulnya dapat ditelusuri kembali ke saat Buddha telah mendesak murid-muridnya untuk memulai latihan spiritual selama hari-hari saat bulan purnama.

Banyak umat Buddha yang saleh menghormati ini sebagai hari-hari keagamaan, di mana banyak peziarah bepergian untuk merayakan dan memberikan persembahan mereka ke kuil. Anda tentu harus merencanakan sebelumnya jika Anda bepergian ke Sri Lanka selama hari libur keagamaan, karena banyak hotel yang akan dipesan jauh sebelumnya. Pastikan untuk mempertimbangkan berapa banyak waktu yang dibutuhkan untuk menjelajahi pulau danbiaya perjalanan ke Sri Lanka.

Berikut adalah beberapa saran festival paling menonjol yang dapat Anda rencanakan untuk perjalanan Anda.

Baca juga : Makanan khas Sri Lanka Wajin di Coba

1. Tahun Baru Sinhala dan Tamil

Meskipun banyak dari kita merayakan Tahun Baru di bulan Januari, April menandai Tahun Baru di kalender lunar bagi umat Buddha Sinhala dan Hindu Tamil. Ini adalah acara yang pasti harus Anda alami, karena hampir semua orang di Sri Lanka akan merayakan ‘Sinhala Aluth Avuradda’ dan ‘Tamil Puthandu’. Perayaan berlangsung di 13 th -14 th April, untuk memperingati selesainya musim panen dan awal musim hujan Southwest.

Di sekelilingnya ada perasaan niat baik, saat Dansals (kedai makanan) muncul di sepanjang jalan untuk menawarkan makanan gratis kepada semua, menukar nasi susu yang dikenal sebagai Kiribath dan manisan lezat yang tak terbatas. Untuk meningkatkan kesehatan dan penyembuhan, anak-anak dan orang tua diberkati dengan minyak herbal.

Suara perayaan Rabana (drum) memenuhi jalan-jalan dengan musik sementara orang-orang dengan penuh semangat meniupkan petasan untuk menjaga kegembiraan tetap berlangsung. Warga Sri Lanka mengambil cuti untuk dihabiskan bersama keluarga, terlibat dalam kegiatan keagamaan, dan mengenakan pakaian baru untuk menandai awal yang baru. Pentingnya komunitas dan kebersamaan bisa dirasakan di udara. Pastikan Anda berpesta sebanyak mungkin dan ikut serta dalam berbagai permainan kompetitif yang berlangsung selama festival ini.

Ketika: 13 th April 2020 dan 14 April 2021. Dimana: Tempat terbaik untuk menyaksikannya ada di kota-kota besar seperti Colombo dan Kandy. Meskipun perayaan akan dilakukan di seluruh negeri untuk Anda ikuti.

2. Waisak Poya

The Waisak Poya festival di Sri Lanka adalah hari libur penting yang paling bagi umat Buddha di negeri ini karena tanda tiga tonggak penting dalam kehidupan Buddha. Tonggak pencapaian ini termasuk kelahirannya, pencerahan, dan mencapai nirwana ketika dia meninggal. Perayaan Waisak Poya berlangsung di seluruh pulau, dengan Kolombo dan Kandy memamerkan pertunjukan yang paling mengesankan. Terutama pertunjukan cahaya di Kolombo.

Itu dikenal sebagai festival cahaya karena suatu alasan. Rumah-rumah menggantung lampu minyak di luar dan memajang lampion dengan dekorasi unik yang disebut Waisak Kudus, untuk menggambarkan kehidupan Buddha. Kuil dan Pandals (platform) didekorasi dengan indah dengan lampu dan warna. Pemuja bermeditasi, berpuasa dan memberikan persembahan ke kuil.

Jika Anda berada di dekat Kandy, Anda harus mengunjungi Vihara Raja Maha Vihara di Kelaniya (16 km dari Kandy). Legenda menyatakan bahwa Buddha sendiri pernah mengunjungi lokasi ini, sehingga banyak orang beragama berkumpul di sini. Suasana spiritual luar biasa dan lampu menerangi kota saat kegelapan mulai mereda. Waisak Poya jelas merupakan salah satu festival Buddha paling menarik di Sri Lanka , patut disaksikan jika Anda bepergian ke Sri Lanka.

Kapan: Perayaan berlangsung saat bulan purnama di bulan Mei. Jadi Waisak Poya, akan diselenggarakan pada 7 th Mei tahun 2020 dan pada tanggal 26 Mei tahun 2021. Tempat: Perayaan di sekitar Kuil Gangaramaya dan Danau Beira, di tengah kota Kolombo, merupakan pengalaman yang luar biasa.

3. Kandy Esala Perahera

Kunjungi Kandy untuk menyaksikan festival 10 hari peninggalan gigi pada Juli-Agustus. Esala Perahera adalah salah satu festival Buddha tertua dan paling spektakuler di Sri Lanka . Selama lima hari, peziarah membawa sesaji ke candi, untuk berterima kasih kepada empat dewa penjaga: Natha, Wisnu, Kataragama dan Pattini. Kemudian pada hari ke 6 , harta benda diarak ke pelipis gigi.

Ini adalah salah satu Perahera (parade) paling fantastis yang dapat Anda saksikan. Perayaan tersebut meliputi pertunjukan tari tradisional dan budaya, akrobat, dan pemain sulap api. Selain itu, para pemain ini berparade bersama gajah-gajah yang dihiasi dengan indah, terbungkus permata dan kain halus. Semua dalam perayaan kekayaan sejarah kota.

Orang-orang bersorak kegirangan pada kemeriahan perayaan. Seekor gajah membawa peti emas besar di kepalanya, dipandu ke kuil sambil memegang replika peninggalan gigi yang terkenal itu. Festival ini diakhiri dengan upacara pemotongan air di Sungai Mahaweli di Kandy.

Catatan: Anda dapat dan harus memesan hotel dan tempat duduk untuk menonton prosesi, jauh sebelumnya. Perayaan utama berlangsung pada hari terakhir, dan mulai pukul 7 malam. Tetapi kami menyarankan Anda untuk datang lebih awal, karena sebagian besar jalan akan ditutup beberapa jam sebelum dimulai.

Kapan: Tahun ini, perayaan akan berlangsung dari 26 Juni hingga 6 Juli 2020 . Pawai utama berlangsung pada tanggal 6 Juli. Dimana: Kuil Relik Gigi di Kandy.

4. Festival Poson Poya / Poson di Sri Lanka

Poson Poya adalah festival Buddha terpenting kedua di Sri Lanka setelah Waisak Poya. Ini memperingati kedatangan agama Buddha di Sri Lanka, pada abad ketiga. Waisak Poya berpusat di sekitar Anuradhapura, yang merupakan salah satu kota pertama yang memeluk agama Buddha. Ada ziarah massal ke Anuradhapura saat ribuan jamaah melakukan perjalanan ke pusat keagamaan Sri Lanka.

Kebanyakan mendaki gunung Mihintale. Tempat di mana Mahinda mendakwahkan agama Buddha kepada salah satu raja Sri Lanka dan membantu popularitasnya tumbuh. Sekali lagi, ini muncul di Poya, selama bulan purnama di bulan Juni. Lentera dipamerkan dan Pandals didekorasi dengan mewah. Orang-orang duduk-duduk untuk mendengarkan cerita satu sama lain, menari dan juga memainkan musik.

Dansal didirikan, dan persembahan makanan gratis menunjukkan bagaimana komunitas melampaui perbedaan di antara orang-orang. Jika Anda bepergian ke Sri Lanka selama festival ini, pastikan untuk berpartisipasi dalam perayaannya. Daki gunung bersama peziarah lain dan rasakan rasa spiritualitas dan kekeluargaan yang luar biasa.

Kapan: Tahun ini festival jatuh pada tanggal 5 Juni. Pada tahun 2021, Poson Poya jatuh pada tanggal 24 Juni. Tempat: Perayaan utama berlangsung di Mihintale. Naik kereta api ke Anuradhapura dilanjutkan dengan mobil ke gunung.

5. Festival Kataragama Esala di Sri Lanka

Festival Kataragama Esala adalah salah satu festival Hindu terkemuka di Sri Lanka yang didedikasikan untuk Dewa Kebijaksanaan Hindu, Skanda. Atau dikenal orang Sri Lanka sebagai Kataragama Deviyo. Umat ??melakukan perjalanan jauh dan luas, melakukan ziarah panjang ke Kataragama di selatan Sri Lanka.

Sekali lagi Anda akan melihat gajah yang dihias, penari daerah menggunakan Kaavadi (tiang yang dihiasi bulu merak yang cerah), pemain akrobat dan pemain akrobat, semuanya tampil dengan irama genderang yang menggelegar. Namun, yang ini bukan untuk yang lemah hati. Salah satu fitur yang menonjol dari festival ini adalah banyak yang melakukan tindakan penyesalan untuk menebus dosa-dosa mereka.

Orang-orang melakukan ritual mutilasi diri dan menusuk kulit mereka dengan kait dan tusuk sate, biasanya di wajah atau punggung mereka. Mereka kemudian menempelkan diri ke gerobak dan menariknya melalui jalan. Yang lain berjalan melintasi kayu bakar yang terbakar dengan keyakinan bahwa pengabdian mereka akan melindungi kaki mereka dari pembakaran. Sambil menawarkan wawasan budaya yang menarik tentang pengabdian religius, kami mengingatkan bahwa ini mungkin tidak untuk semua orang.

Kapan: Festival biasanya berlangsung pada bulan Juli atau Agustus. Tahun ini jatuh pada tanggal 26 & 27 Juli 2020. Dimana: Kataragama.

6. Navam Perahera

Selama dua hari di bulan Februari, sekitar 50 hingga 100 gajah dan 5.000 pemain berparade di jalanan Kolombo. Para pemain berdandan secara konvensional dan menghibur banyak penonton yang antusias. Mereka mulai dari kuil terpenting di Kolombo, Kuil Gangaramaya. Mereka kemudian berkeliling Taman Viharamahadevi dan Danau Beira Selatan sebelum kembali.

Penari datang dari seluruh negeri dan menampilkan tarian tradisional Kandyan, Sabaragamu, dan tarian daerah untuk dinikmati orang banyak. Seperti semua Peraheras, Anda akan menyaksikan kerupuk cambuk, pemain sulap, pemakan api, penabuh genderang, dan semua jenis artis dan penghibur yang ditawarkan Sri Lanka.

Satu juta orang merayakan acara ini. Ini tidak seperti festival Buddha lainnya di Sri Lanka. Terlepas dari kasta, Muslim, Budha, Kristen dan Hindu, semuanya berkumpul untuk perayaan akbar ini. Mereka semua mengkhotbahkan keharmonisan antara setiap komunitas.

Mereka mencerminkan bagaimana kuil itu sendiri adalah tempat pemujaan bagi semua, tanpa memandang ras, agama, atau kasta. Di akhir prosesi, gajah ‘kepala gading’ membawa relik suci Buddha, disimpan di dalam peti mati yang megah, dan membawanya ke kuil. Perayaan Navam Perahera pasti patut disaksikan jika Anda bepergian ke Sri Lanka pada tanggal yang sama.

Ketika: Pada tahun 2020, prosesi akan berlangsung pada 8 th Februari dan pada tanggal 26 Februari tahun 2021. Dimana : Kuil Gangaramaya di Kolombo.

Baca juga : Tips Studi di Washington

7. Rencanakan Perjalanan Anda Dengan India Someday

Sebagian besar wisatawan mengasosiasikan Sri Lanka dengan budayanya yang kaya dan beragam, sejarah yang mempesona, garis pantai yang indah, perkebunan teh, dan populasi satwa liar yang melimpah. Saat menjelajahi tempat-tempat yang paling sesuai dengan minat Anda, baik itu pantai atau petualangan di tengah alam , jangan tinggalkan pengalaman budayanya.

Negara pulau yang eksotis ini, juga merupakan rumah bagi sejumlah perayaan festival budaya dan agama. Berbagai festival di Sri Lanka dirayakan dengan kemegahan dan semangat sepanjang tahun. Merayakan festival lokal adalah pengalaman tersendiri, memberi Anda wawasan tentang asal-usul adat istiadat yang ada dan tradisi indah.

Terutama berbagai festival Hindu dan Budha di Sri Lanka. Ini adalah beberapa festival terbaik dari daftar panjang festival. Mencari liburan yang ideal dan berniat bepergian ke Sri Lanka ? Hubungi kami dan kami akan membantu merencanakan perjalanan yang sempurna. Perjalanan yang menyumbang waktu terbaik untuk mengunjungi Sri Lanka . Dan juga memungkinkan Anda untuk menjelajahi aspek budaya Sri Lanka yang semarak dan mulia ini sambil menikmati semua yang ditawarkan pulau itu.

Makanan khas Sri Lanka Wajin di Coba
Kuliner

Makanan khas Sri Lanka Wajin di Coba

Makanan khas Sri Lanka Wajin di Coba – Berkat posisinya yang strategis di rute Timur-Barat, banyak budaya juga memengaruhi masakan Sri Lanka. Tetangga, pedagang, imigran, dan penjajah telah meninggalkan jejak mereka pada makanan di pulau itu, menciptakan perpaduan yang lezat dari cita rasa Belanda, Portugis, Inggris, Arab, Melayu, dan India.

Makanan khas Sri Lanka Wajin di Coba

transcurrents – Salah satu kegembiraan berwisata di Sri Lanka adalah makanan yang enak dan rempah-rempah. Namun, di dunia yang penuh dengan hidangan populer di Asia Tenggara dan India, mengapa hanya sedikit yang diketahui tentang masakan negara itu?

Apakah itu seperti telur pelompat? Wattalappam? Lamprais? Nama-nama hidangan ini bukanlah lompatan maju di menu internasional.

Dilansir dari yofamedia, Pulau Samudera Hindia yang berbentuk air mata benar-benar lezat. Selama tahun-tahun penjajahan dan perdagangan, banyak budaya telah memengaruhi masakannya, menggabungkan rempah-rempah Belanda, Portugis, Inggris, Melayu, India, dan lokal untuk menciptakan rasa yang menggoda.

Tentu tidak ada kekurangan ikan, seafood, sayur mayur, dan rempah-rempah akan berubah menjadi kari yang menggiurkan. Kelapa memainkan peran kunci dalam hidangan, dan Arak adalah minuman keras yang diproduksi sendiri dari jus bunga kelapa. Konsekuensinya selalu melankolis, atau air kelapa sangat manis.

Berikut makanan khas Sri Lanka yang bisa Anda coba ketika pergi ke pulau itu:

Baca juga : Tempat Wisata di Srilanka yang Patut Dikunjungi

1. Telur gerbong/Egg Hopper

Secara tradisional dimakan saat sarapan, panekuk gurih dan berbentuk mangkuk dari Sri Lanka dapat dimakan kapan saja.

Adonan yang terbuat dari tepung beras yang telah difermentasi, santan, air kelapa dan sedikit gula pasir, yang kemudian dimasak dalam panci kecil dengan kekentalan tinggi. Setelah matang, pecahkan telur dan tambahkan sambal.

2. Sambol

Sambol adalah lauk klasik, sangat segar, biasanya saus pedas dan pedas, biasanya dibuat dengan alu dan lesung batu. Pol sambol adalah campuran kelapa parut, paprika merah kering, bawang merah, air jeruk nipis dan sedikit ikan Maladewa atau tuna yang diasinkan.

Hidangan abadi lainnya termasuk seni saus sambal asam manis yang dibuat dengan bawang, serta rasa campuran dari daun bawang dan cabai merah, rasa nu daging sapi yang kaya dan pedas.

3. Sayuran Kari/Vegetable Curry

Spesialisasi Sri Lanka termasuk perjamuan kari musiman yang harum, masing-masing memancarkan rasa yang kuat.

Anda akan melihat kari ala Inggris yang terdiri dari kentang, wortel, serta labu, tetapijenis yang lebih eksentrik terhitung nangka muda bertekstur halus , paha panjang okra, dan labu pahit, mirip dengan mentimun tebal.

Orang Sri Lanka selalu menyajikan nasi (putih, coklat atau merah), dan orang Sri Lanka lebih suka memakannya dengan jari mereka.
Hambantota, Kataragama, Provinsi Uva, Sri Lanka,

4. Gotu Kola Kanda

Sup ini berupa sup dan pure buah. Campuran hijau bergizi ini adalah respons alami kuno Sri Lanka terhadap minuman berenergi manis.

Terbuat dari sayuran berdaun hijau, termasuk bahan anestesi goto kola dan hathawariya (termasuk keluarga asparagus) dan beras, memiliki banyak khasiat kesehatan, termasuk membantu pencernaan, menurunkan kolesterol, dan memperkuat sistem kekebalan tubuh.

5. Crab / Kepiting

Makanan laut memainkan peran penting dalam makanan negara, dan kepiting laguna Sri Lanka terkenal di dunia karena daging manisnya yang lezat.

Kementerian Kepiting Kolombo sering muncul di daftar restoran terbaik di Asia untuk merayakan krustasea ikonik ini. Hasil tangkapan hari ini tersedia dalam berbagai ukuran, mulai dari setengah kilogram kepiting hingga dua kilogram kepiting. Semuanya merupakan resep yang dihormati, termasuk kepiting cabai, kepiting lada, dan kepiting kari.
Pondok Baru, Provinsi Selatan, Sri Lanka, Tissamaharama.

6. Roti Kottu

Makanan jalanan Sri Lanka adalah tumis lezat yang terbuat dari sisa makanan. Pembuat Kottu memiliki kecepatan berirama, dengan cerdik memegang dua pemotong logam besar dan memotong roti yang diiris tipis dengan daging atau sayuran, bawang putih dan rempah-rempah ke dalam panci besi besar.

Roti favorit lainnya adalah roti multi yang dibuat dengan serpihan kelapa. Untuk sarapan, bisa dipasangkan dengan minuman keras bulan dan sashimi.

7. Dhal
Dhal (Curry Lentils) adalah makanan pokok masyarakat Sri Lanka dan sering dimakan dua atau tiga kali sehari. Miju-miju merah dimasak dalam santan dan disajikan dengan bawang bombay, cabai hijau pedas dan rempah-rempah seperti kayu manis, jintan, fenugreek dan daun pandan.

Dibandingkan dengan produk serupa di India, produk ini lebih tipis, memiliki bumbu yang lembut, dan rasa yang enak jika dibuat dalam pot tanah liat tradisional.

8. Lamprais

Lamprais adalah makanan khas Sri Lanka. Lamprais adalah makanan lezat yang diturunkan dari darah Dutch Burghers. Biasanya dimakan saat makan siang hari Minggu. Resep aslinya membutuhkan banyak tenaga dan termasuk frikkadels (bakso Belanda), kari tiga daging yang dicampur dengan rempah-rempah seperti kayu manis dan kapulaga, dan sambol seei, yang dicampur dengan nasi rebus dan ditambahkan ke saus panas, kemudian dilapisi dengan kecap. . Bungkus daun pisang dan panggang perlahan di dalam oven.

9. Ambul thiyal/Sour fish curry

Ada banyak kari ikan, tetapi kari ikan Ambutial atau Asam adalah salah satu yang terbaik. Masak ikan keras (biasanya tuna) dengan campuran bumbu, termasuk kunyit, lada hitam, kayu manis, bawang putih, dan daun kari. Bahannya goraka kering buah super tart seperti asam beri yang memancarkan rasa asam.

Ambulthiyal adalah kata Sinhala untuk kari ikan yang sangat berbeda.

Dimasak menggunakan campuran bumbu yang mengubah warna bagian luar menjadi hitam.

“Ambul” sebenarnya berarti asam maka nama “ikan asam”.
Jenis-jenis ikan untuk membuat ikan asam.

Jenis ikan keras apa pun bisa digunakan.

kelewella (tuna sirip kuning).
Balaya (cakalang tuna).
Talapath (ikan layar).
Saya menggunakan tuna sirip kuning.

Dibuat dengan goraka dan lada hitam, tidak hanya memberikan rasa yang unik pada kari ikan ambulthiyal (ikan asam), tetapi juga merupakan metode pengawetan.

Rasa utama yang dibawanya ke hidangan ini adalah rasa asam yang tajam.
Tidak seperti Asam yang memberikan rasa yang sama tetapi lebih asam dan lebih cocok untuk ayam dan daging sapi.

10. Watarapan

Watalappan adalah salah satu manisan paling populer di negara ini dan harus dimiliki untuk acara-acara khusus.

Makanan penutup bercita rasa Melayu ini mirip dengan telur c, dengan tambahan santan, kapulaga, pala hitam, dan karatel atau gula aren.

Gelembung udara dapat mencegah hidangan yang kental ini menjadi terlalu berat, dan taburan kacang cincang akan membuat tekstur halus menjadi kerak.

Makanan penutup seperti puding karamel kukus dapat ditemukan di seluruh dunia. Watalappan adalah versi Sri Lanka (diyakini berasal dari bahasa Melayu). Ini adalah puding telur kukus kaya yang dibuat dengan gula merah, santan, kapulaga, dan atasnya dengan kacang mete untuk menambah tekstur. Lihat resep lain khusus untuk Voyageur Chic oleh Chef Anthony di The Runcible Spoon di sini.

11. Idiyappam

Idiyappam merupakan makanan kuno yang disajikan sebagai menu utama di pagi atau sore hari.

Hidangan ini dilengkapi dengan kari kentang atau kari ayam atau domba, jangan lupakan kari sri lanka. Gunakan lentil atau kacang-kacangan dan pasta sambal kelapa parut, atau makan dengan santan dan gula. Kue ini sama dengan kue Putumayan di Jakarta.

Idiyappam adalah makanan khas Sri Lanka dan India Selatan yang terdiri dari tepung beras (atau tepung millet jari yang disebut tepung kurakkan ragi) yang diperas menjadi mie tipis, yang kemudian dikukus sebelum disajikan.

Nama idiyappam berasal dari kata dalam bahasa Tamil idi, yang berarti “dipecah”, dan appam, yang berarti “pancake”. Appam sebenarnya adalah makanan khas India Selatan dan Sri Lanka lainnya yang terdiri dari krep berbentuk mangkuk, sering diberi telur.

Di seluruh anak benua India, idiyappam juga dikenal sebagai indi appa, semige, semé da addae, shavige, noolappam, nooputt atau noolputtu, irmandappa, putumayam, dan string hoppers dalam bahasa Inggris,

Baca juga : Liburan Yang Menyenangkan di Kota Las Vegas

12. Pittu

Perbedaan dari Putu di Indonesia dan pittu di Sri Lanka adalah disantap dengan ghee dan gula atau sambal dan kari kambing, sajian khas berbahan dasar beras dan kelapa ini sama dengan kue putu bambu di Indonesia. Pittu ini bisa dimasak dengan dua cara yaitu dikukus dan dibakar.

Perbedaan dari Putu di Indonesia dan pittu di Sri Lanka adalah disantap dengan ghee dan gula pasir atau sambal dan kari kambing.

Pittu datang ke Sri Lanka dari wilayah Kerala di India dan dikenal sebagai Puttu atau Putu di sana. Resep yang telah saya baca tentang versi Kerala dibuat dengan bahan yang sedikit berbeda, tetapi resep ini adalah cara orang Sri Lanka membuat dan memakan Pittu.

Pittu secara tradisional dimakan untuk sarapan di Sri Lanka. Sekarang hari itu juga dimakan untuk makan siang atau makan malam karena orang-orang pergi dan terburu-buru ke kantor dan sekolah di pagi hari dan tidak bisa makan sarapan yang panjang dan santai.

Proses pembuatan pittu cukup mencampurkan kelapa dengan tepung beras hingga membentuk campuran “tekstur hancur”. Kemudian campuran itu ditempatkan di tabung silinder kukusan Pittu dan dikukus selama 5-6 menit dan keluar sebagai tabung Pittu padat. Anda bisa menggunakan tepung beras merah atau putih untuk membuat pittu sehingga ini adalah hidangan bebas gluten yang luar biasa.

Pittu kemudian dimakan dengan santan hangat, lunu miris dan kari daging, ikan atau sayuran pedas. Saya suka bahan sederhana seperti itu bisa menciptakan makanan yang indah dan lezat.

Tempat Wisata di Srilanka yang Patut Dikunjungi
Informasi Wisata

Tempat Wisata di Srilanka yang Patut Dikunjungi

Tempat Wisata di Srilanka yang Patut Dikunjungi – Srilanka ialah suatu negeri kecil yang dekat dengan Maladewa ataupun Maldives. Bila dibanding dengan Pulau Sumatera ataupun Jawa memanglah Srilanka lebih kecil.

Tempat Wisata di Srilanka yang Patut Dikunjungi

transcurrents – Hendak namun janganlah salah, betul. Walaupun negeri yang satu ini kecil, seperti tempat darmawisata di Asia Tenggara yang lain, destinasi wisata yang terdapat di Srilanka tidak dapat ditatap sebelah mata, loh. Selanjutnya sebagian destinasi tempat wisata di srilanka yang menawan serta menarik yang dapat jadi rujukan untuk kamu yang akan menghabiskan liburan di Srilanka.

1. Kolombo

Dihimpun dari tempatwisataunik, Ini merupakan kota yang sangat besar di Srilanka. Tempat yang bagus serta pantas buat didatangi. Dikala awal kali kamu memijakkan kaki di kota yang satu ini, kamu hendak memandang sedang banyak gedung dengan style arsitektur kerajaan Inggris yang berdiri kuat.

Tidak hanya itu kamu juga dapat menciptakan banyak rumah ibadah di Kolombo. Perihal ini meyakinkan ataupun selaku ikon aman dampingi pemeluk berkeyakinan yang terwujud di Kota Kolombo. Beberapa besar masyarakat kota ini menganut agama budha, yang lain dibagi jadi islam, hindu, kristen.

Baca juga : Sri Lanka Blokir Sawit, Tapi Harga CPO Naik, Bagaimana Mungkin?

2. Kandy

Berikutnya merupakan Kandy. Kandy ialah suatu kota bersih dimana kamu dapat jumpai gigi budha pada salah satu candinya, ialah Candi Sri Dalada Maligawa. Candi yang satu ini mempunyai julukan lain The Temple of the Sacred Tooth Relic.

Untuk kamu yang mau bertamu ke Kandy, dianjurkan buat tiba pada bulan Agustus. Betul, pada bulan itu terdapat suatu pergelaran bernama Esala Perahera. Ini tercantum pergelaran tahunan.

Yang diartikan dengan pergelaran Esala Perahera ialah suatu pergelaran yang dipadati oleh banyak bedaya dan beraneka ragam pementasan, banyak pula gajah- gajah yang dihias dengan berbagai macam berbagai ciri, ditambah gerlip lampu, membuat atmosfer kian hidup.

Esala Perahera dilaksanakan sepanjang kurang lebih 2 minggu dengan arti buat peringatan ceramah budha yang awal. Serta pergelaran yang satu ini diyakini selaku dini dari masa hujan( vasanna).

Hujan untuk masyarakat berarti turunnya berkah buat pemeluk orang. Butuh dikenal bila kamu akan menempuh ekspedisi mengarah Kandy dari Kolombo dengan pemindahan bumi, kamu menginginkan durasi dekat 2 jam ekspedisi. Khasiat darmawisata religi dapat kamu miliki bukan dengan mendatangi tempat ini?

3. Sigiriya

Sigiriya ialah suatu kerajaan yang posisinya terdapat di busut batu lumayan besar. Pembangunan Sigiriya sendiri dicoba oleh Raja Kaspaya. Bagi sejarahnya, Raja Kaspaya dulu sempat menewaskan si Papa untuk memperoleh kewenangan.

Hendak namun sehabis beliau memperolehnya, kehidupan Raja Kaspaya bukanlah hening. Beliau dibayang- bayangi rasa bersalah sebab sudah menewaskan si Papa. Setelah itu beliau juga kabur ke dalam hutan serta membuat sendiri kerjaannya di atas suatu busut batu.

Besar busut batunya dekat 200 m. Raja Kaspaya yang merasa bertambah terhimpit dengan rasa bersalah di hatinya pada kesimpulannya menyudahi buat memberhentikan hidup( bunuh diri). Dibalik narasi iba itu Sigiriya tetaplah aset asal usul yang luar biasa. Dengan gambar bilik berbentuk wanita- wanita, membuat cantik gedung itu.

Tidak bingung bila Sigiriya masuk dalam salah satu web peninggalan bumi UNESCO. Sayangnya lukisan- lukisan yang terdapat di Sigiriya bertambah lama bertambah bangsai termakan umur. Buat menggapai Sigiriya, kamu wajib ekstra hati- hati sebab angin yang lumayan cepat di mari.

4. Galle

Galle ialah suatu kota baluarti kuno aset dari Belanda serta Portugis. Dikala memijakkan kaki di kota yang tercantum dalam bagian selatan Negeri Srilanka itu, kamu hendak memandang banyak gedung style kolonial dengan gradasi era Portugis. Adapula suatu menara api peninggaan dari Belanda. Menara api inilah yang ialah ikon ataupun simbol Kota Baluarti Galle.

Aktivitas menarik yang bisa kamu jalani di mari ialah memandang sunset dari atas baluarti pula panorama alam laut bebas dengan aliran bergulung- gulung.

Terbebas dari perihal itu, spot- spot apa lagi yang pantas kamu pikirkan kala mendatangi tempat ini? Disini ada bermacam berbagai gedung-gedung berlagak Belanda ataupun Portugis, semacam ilustrasinya Dutch Church ataupun Gereja Belanda, setelah itu terdapat tempat bernama Antiquities of Gale yang ialah markas panglima Belanda di era kolonialisme dahulu, ataupun Splendid Mansion, bangunan- bangunan berumur aset bangsa Inggris.

5. Unawatuna

Sehabis menikmati darmawisata asal usul, kamu dapat melaksanakan darmawisata tepi laut di sejauh bagian Negeri Srilanka. Betul, negeri ini memiliki banyak tepi laut. Salah satu yang terkenal merupakan Tepi laut Unawatuna. Nah, di posisi yang satu ini kamu dapat tenang serta bersantai.

Seperti tepi laut terindah di Indonesia, Tepi laut Unawatuna lumayan ramai kunjungan turis. Eh, disini banyak wanita memakai bikini, loh. Serta butuh pula supaya lebih cermas main di pantai- pantai Negeri Srilanka disebabkan karakter pantainya yang mempunyai aliran besar membagi alhasil dapat saja menarik badan kita dikala main di tepiannya.

Tidak bingung banyak turis yang menggunakan pantai- pantai di Srilanka buat surfing, antara lain merupakan Tepi laut Matara, Tepi laut Hikkaduwa, serta serupanya.

6. Dambulla Cave

Wisata berikutnya merupakan Dambulla Cave. Tempat ini sedemikian itu luar biasa sebab dikala hingga posisi kamu dapat melihat terdapat candi dalam suatu batu besar. Di dalam terowongan terdapat banyak patung budha. Diperkirakan jumlahnya hingga sebagian dupa dengan posisi beragam.

Di bilik terowongan juga terdapat lukisan- lukisan bersih. Atmosfer dalam terowongan yang dipadati candi itu tidak lembab. Inilah yang membuat Dambulla Cave istimewa. Pencerahan terkategori sedikit dengan perputaran hawa lumayan bagus. Candi serta patung- patung yang terdapat di posisi itu sedang mempunyai warna aslinya meski telah terdapat semenjak era ke- 1 SM.

Dengan cara biasa, ada 5 buah terowongan yang dapat kamu datangi dikala terletak di Dambulla Cave ini. Terowongan awal bernama Deva Raja Viharaya, terowongan kedua bernama Maha Raja Viharaya, terowongan ketiga bernama Maha Alut Viharaya, terowongan keempat bernama Paschima Viharaya, serta terowongan kelima ialah terowongan penting Dambulla Cave.

Seluruh gua- nya mempunyai banyak arca Buddha serta lukisan- lukisan klasik dari era ke- 8 Kristen.

7. Polonnaruwa

Setelah itu terdapat Polonnaruwa. Ini merupakan kota kuno sangat besar kedua yang terdapat di Negeri Srilanka. Kota berumur yang awal benama Anuradhapura.

Profit bertamu ke Polonnaruwa antara lain merupakan kota yang satu ini tidak sangat besar( tidak sebesar Anuradhapura) alhasil gampang saja buat mempelajari hingga ke sudut- sudut kota memakai sepeda ataupun tuk- tuk( bajaj). Memijakkan kaki di Polonnaruwa kamu hendak dapat melihat banyak reruntuhan gedung yang tadinya merupakan kerajaan.

Panduan dikala kamu melancong ke Polonnaruwa, dianjurkan buat bawa bekal air putih lumayan. Perihal ini sebab kota yang satu ini ialah suatu kota tandus, jadi supaya tidak kehilangan cairan tubuh dianjurkan buat menggandakan air putih.

Yang kedua, buat mengenali narasi ataupun asal usul dari tiap- tiap gedung kuno yang terdapat di Polonnaruwa dianjurkan buat membeli buku bimbingan di tourist information office. Janganlah kurang ingat buat mendokumentasikan lukisan dikala bertamu.

8. Nuwara Eliya

Inilah kota- kota perbukitan teh yang sedemikian itu terkenal di Srilanka serta cinta buat kamu lewati. Sejauh ekspedisi dari Kandy mengarah ke Nuwara Eliya( tujuan di Stasiun Nanu Oya) kamu hendak disuguhi panorama alam alam nan memesona.

Betul, rute sepur itu memanglah melampaui lembah- lembah hijau fresh dan perkebunan teh. Yang lebih luar biasa lagi, sejauh ekspedisi kamu hendak temui sedemikian itu banyak air turun bagus.

Nah, kala kamu memijakkan kaki di Nuwara Eliya, janganlah bingung jika kamu langsung disergap oleh hawa yang dingin. Kamu dapat melihat gimana pengerjaan teh yang ialah barang penting Negeri Srilanka( spesialnya dikala kolonialisme Inggris) sambil mencarak segelas teh hangat di Heritance Tea Factory.

Sebab ialah barang berarti serta penting, seakan teh di Srilanka lebih bernilai serta berarti dibanding dengan beras. Butuh dikenal pula kalau warga Srilanka mempunyai suatu adat- istiadat tea break yang dicoba masing- masing jam 10 pagi serta jam 3 petang.

Sebaliknya sejauh perbatasan jalan- jalan di situ hendak nampak banyak warung- warung di mana nampak banyak orang yang asik bercengkerama sembari menikmati roti keras bersahabat teh gelap serta pekat. Oh, betul, orang Srilanka tidak senang loh dengan teh hijau. Mereka beranggapan teh hijau merupakan teh- tehan ataupun bukan teh sungguhan.

9. Halaman Nasional Hikkaduwa

Hikkaduwa National Park merupakan suatu cagar alam yang terdapat di selatan Srilanka. Posisi yang satu ini merupakan lingkungan untuk sebagian biota laut, antara lain merupakan hiu blacktip karang, cacing laut, udang. Energi raih dari halaman nasional itu pula terdapat pada terumbu karangnya yang bagus.

Apalagi terumbu karang ada pada Hikkaduwa National Park ini digadang- gadang selaku terumbu karang terindah yang terdapat di Daratan Asia. Kemudian, apa yang menarik dengan bertamu ke Halaman Nasional Hikkaduwa ini? Tempat ini seperti kayangan untuk kamu para penggemar surfing ataupun diving.

Tempat ini ialah tempat terbaik di Sri Lanka bila kamu mau main surfing sebab arus ombaknya yang tidak sangat kecil, tetapi pula tidak mematikan. Tidak hanya itu, untuk kamu yang ingin memandang keelokan terumbu karang posisi ini lewat mata kepala kamu sendiri, kamu dapat ber- snorkeling angkuh disini.

Ataupun untuk kamu yang mau menikmati keelokan terumbu karang ini tetapi pula mau tetapt membuat badan kamu kering, kamu bisa carter perahu dengan bagian alasnya dibuat dari kaca jernih alhasil kamu dapat memandang terumbu karang lewat dasar perahu. Menarik bukan? Yakinkan kamu melaksanakan seluruh perencanaan buat liburan ke tepi laut betul.

10. Pinnawala Elephant Orphanage

Pinnawala Elephant Orphanage. Dari namanya, kamu pasti sudah mengenali bukan kalau ini merupakan tempat pembiakan gajah? Tempat yang berada di Kegalle ini dapat dikatakan panti ajaran gajah. Pada 2008 yang kemudian terdapat 84 gajah menaiki posisi yang satu ini. Bermacam berbagai genus gajah yang dilindungi serta nyaris musnah juga pasti dapat kamu lihat disini.

Kemudian, apa menariknya bertamu ke tempat pembiakan gajah? Kala kamu bertamu ke Pinnawala Elephant Orphanage ini, kamu bisa melihat gajah- gajah yang mandi serta memakan makanannya. Tidak hanya itu posisi satu ini juga terbuka buat biasa serta kamu bisa tiba tiap hari.

Tidak hanya turis biasa, posisi pembiakan gajah ini sukses menarik hasrat para penggerak fauna ataupun para periset yang amat kerap melaksanakan riset di tempat ini. banyak jurnal- jurnal objektif yang diterbitkan para akademikus sehabis bertamu ke tempat ini. Tidak hanya itu, tempat ini pula sudah banyak difilmkan oleh para kreator film loh.

Baca juga : Alam Alaska yang Indah Dan Menjadi Daya Tarik Turis

11. Anuradhapura

Inilah kota kuno yang sangat besar di Negeri Srilanka dengan banyak reruntuhan gedung kuno yang sedang terpelihara dengan bagus. Sebagian spot populernya antara lain merupakan Kastel Brazen serta Telaga Nuwara Sigiriya. Posisi yang satu ini masuk dalam catatan web waisan bumi yang terdapat di Srilanka.

Posisinya pas di pusat Kabupaten Matale. Perihal lain yang bisa kamu jumpai di mari ialah Rock Sigiriya, Halaman Sigiriya, dan Wall Mirror. Kemudian kala kamu bertamu ke Anuradhapura ini, kamu dapat carter sepeda bila letih berjalan kaki. Kemudian, spot- spot mana sajakah yang menarik buat disinggahi? Selanjutnya ini merupakan keterangannya.

Samadhi Buddha– Di tempat ini kamu hendak menciptakan patung Si Buddha yang lagi berkondictionarylasi sehabis memperoleh pencerahan. Oleh para turis, arca berumur 4 era ini dikira selaku suatu adikarya yang luar biasa.

Kuttam Pokuna– Kamu bisa menciptakan 2 kolam dengan dimensi yang sama di tempat ini. Istimewanya, meski cuma difungsikan selaku kolam, wujud kolam ini amat berseni, seartistik candi- candi yang umum kamu amati di Indonesia.

Vihara Abhayagiri– Vihara ini ialah salah satu yang terbanyak di Sri Lanka, mempunyai besar tanah dekat 235 hektar. Kamu aan memandang style arsitektur vihara ini yang sedemikian itu klasik, tetapi bisa memanjakan mata, semacam yang ada dalam gambar diatas. Vihara ini jadi tempat bermukim lebih dari 5000 biarawan loh.

12. Knuckles Mountain Range

Knuckles Mountain Range ialah salah satu destinasi wisata yang harus kamu datangi kala bertamu ke Sri lanka. Tempat ini berada di timur laut Kandy. Sampai dikala ini, Knuckles Mountain Range bisa diucap pula selaku zona konvensional bermacam berbagai flora serta mempunyai besar sebesar 155 km persegi.

Disini kamu hendak memandang 5 berbagai hutan yang dtumbuhi flora- flora yang berlainan spesies.

Perihal yang hendak membuat kamu terpikat buat mendatangi tempat ini pasti saja sebab tantangan yang ditawarkan tempat ini untuk kamu para penggemar hiking ataupun menaiki gunung, ataupun untuk kamu yang hobi menarik sepeda gunung yang tertantang buat melampaui bermacam tanjakan serta halangan yang hendak kamu hadapi sepanjang menapaki tempat ini.

Hanya berkelana di gunung ini pula hendak membagikan kehebohan yang luar lazim, sebab disepanjang ekspedisi, kamu hendak menciptakan bengawan dengan air yang bening, bermacam air turun, perkebunan teh, serta halaman individu kepunyaan masyarakat Kandy. Yakinkan kamu menekuni larangan dikala naik gunung saat sebelum menyelusuri gunung ini.

Kala melaksanakan tour di Srilanka, kamu juga dapat bertamu ke bermacam posisi darmawisata menarik tidak hanya posisi darmawisata yang telah di bahas tadinya. Antara lain merupakan Vihara Gangrama, tepi laut sejauh bagian selatan( Tepi laut Mirissa, Beruwala, serta Bentota).

Untuk yang mau bertamu ke tepi laut gadis dapat tiba ke tepi laut bagian timur semacam Teluk Arugam, Tepi laut Uppuveli.

Sri Lanka Blokir Sawit, Tapi Harga CPO Naik, Bagaimana Mungkin?
Berita

Sri Lanka Blokir Sawit, Tapi Harga CPO Naik, Bagaimana Mungkin?

Sri Lanka Blokir Sawit, Tapi Harga CPO Naik, Bagaimana Mungkin? – Penguatan lebih lanjut minggu lalu. Prospek penguatan permintaan dengan pasokan terbatas turut mendorong kenaikan harga.

Sri Lanka Blokir Sawit, Tapi Harga CPO Naik, Bagaimana Mungkin?

transcurrents – Sepanjang minggu, harga CPO Malaysia naik poin demi poin sebesar 0.8% menjadi RM3.767 / ton. Namun penguatan pada minggu ini mulai menurun dibandingkan minggu sebelumnya yang naik menjadi 1,22%.

Pemulihan harga bahan baku dari Malaysia dan Indonesia terjadi di tengah sentimen minus dari Sri Lanka yang menyudahi buat memblokir memasukkan minyak sawit serta membukatanah baru buat perkebunan sawit.

Sebelumnya, pemerintah Sri Lanka dikabarkan telah melarang impor minyak sawit dan perkebunan kelapa sawit baru. Bahkan meminta produsen untuk secara bertahap membasmi perkebunan yang ada.

Dalam laporan cnbcindonesia, Presiden Sri Lanka Gotabaya Rajapaksa mengatakan keputusan itu dibuat untuk membebaskan negara itu dari perkebunan kelapa sawit dan konsumsi minyak sawit.

“Perusahaan dan petani (minyak sawit) akan diminta untuk menghentikan ekstraksi 10% sekaligus dan menggantinya setiap tahun dengan pertanian karet atau tanaman ramah lingkungan,” kata Rajapaksa dalam sebuah pernyataan. / 2021).

Sementara itu, para pemerhati daerah menjelaskan penciptaan minyak sawit pula sudah menimbulkan deforestasi yang membengkak serta kehancuran ekosistem. Langkah mengejutkan yang diambil oleh pemerintah Sri Lanka pasti akan membingungkan industri minyak nabati sebagai negara penghasil utama minyak kelapa.

Baca juga : Sri Lanka Larangan Burqa untuk Keamanan Nasional

Bahkan impor minyak sawit dan jumlah perkebunan meningkat signifikan selama beberapa tahun terakhir. Menurut Asosiasi Industri Minyak Sawit, ada sekitar 11.000 hektar perkebunan kelapa sawit di Sri Lanka, terhitung lebih dari 1% dari total luas yang ditanam untuk teh, karet dan kelapa.

Sri Lanka sendiri mengimpor sekitar 200.000 ton minyak sawit setiap tahun, terutama dari Indonesia dan Malaysia. Dibandingkan total ekspor kedua negara, pangsa pasar Sri Lanka relatif kecil sehingga tidak berdampak nyata terhadap harga. Menurut data UN Comtrade, ekspor minyak sawit dan turunannya baik dimurnikan maupun tidak mencapai USD 37 juta pada 2019.

Pada tahun yang sama, Indonesia menyediakan sekitar 42% dari total impor Sri Lanka yang hanya $ 87,2 juta. Sedangkan total ekspor barang Indonesia di bawah HS 1511 dua tahun lalu mencapai $ 14,7 miliar. Artinya pangsa ekspor Sri Lanka hanya 0,25%. Melihat angka-angka itu jelas sangat sedikit.

Indonesia terutama mengekspor barang-barang ini ke India dan Cina. Pada 2017-2019, Indonesia mengekspor produk minyak sawit ke India rata-rata dari $ 2,25 miliar menjadi $ 4,9 miliar.

Sementara itu, RI mengekspor minyak sawit ke China sebesar USD 2 miliar – USD 2,5 miliar. Dari angka-angka tersebut saja, jelas terlihat bahwa pangsa ekspor ke Sri Lanka tidak seberapa

dibandingkan India dan China.

Banyak analis dan pakar CPO memperkirakan harga CPO akan lebih baik dari tahun lalu. Naiknya harga CPO diharapkan mampu memperkuat fundamental emiten sawit Ibu Pertiwi.

Kepala Riset PT Mirae Asset Sekuritas Indonesia, Hariyanto Wijaya, dalam studi yang dilakukan pada 31 Maret lalu, memperkirakan harga CPO kemungkinan akan kembali normal dalam beberapa bulan ke depan, sedangkan harga jual rata-rata (ASP) sepanjang tahun 2021 diperkirakan akan kembali normal. menjadi lebih tinggi. puncak tahun penuh 2020.

Harga spot CPO telah naik dari RM 2022 / ton rendah pada 12 Mei 2020 menjadi RM 4183 / ton pada 25 Maret 2021 Karena gangguan pasokan minyak nabati akibat efek penundaan di El Nino dan fenomena cuaca baru-baru ini di La Nina apa yang menyebabkan tingkat pasokan.

CPO di Malaysia dan Indonesia, dua negara penghasil CPO terbesar, sudah turun ke level yang rendah, ”ujarnya dalam studi yang dikutip CNBC Indonesia, Kamis (4/8/2021).

Ia menjelaskan pada Palm Oil Conference (POC) 2021 pada 24 Maret 2021, tiga peramal CPO terkemuka yaitu Thomas Mielke, Dr. James Fry dan Dorab Mistry setuju bahwa kenaikan harga CPO yang luar biasa tinggi saat ini tidak berkelanjutan dan akan menjadi normal dalam beberapa bulan mendatang.

Dari kisaran prediksi CPO dari tiga peramal CPO terkemuka, dapat disimpulkan bahwa meskipun harga CPO dapat dinormalisasi dalam beberapa bulan mendatang, rata-rata harga jual CPO sepanjang tahun 2021 seharusnya lebih tinggi dari pada seluruh tahun 2020.

Selain itu, Council of Palm Oil Producing Countries (CPOC) memprediksikan bahwa secara keseluruhan prospek minyak sawit pada tahun 2021 terlihat lebih baik dari harga rata-rata tahun 2019 dan 2020. CPOC mengatakan akan bergantung pada pengembangan La Nina di kompleks kedelai Amerika Selatan dan mandat biodiesel B30 Indonesia.

“Pelaksanaan penuh mandat B30 di Indonesia dan mandat B20 di Malaysia sangat penting untuk menjaga konsumsi domestik dan menyerap proyeksi peningkatan pasokan minyak sawit. Kekurangan minyak nabati global akan mempengaruhi harga CPO pada tahun 2021 ” – merangkum CPOC dalam ringkasan Laporan berjudul “Prospek Pasokan dan Permintaan Minyak Sawit Tahun 2021”.

Sri Lanka melarang impor minyak sawit dan perkebunan kelapa sawit baru, termasuk dari Indonesia. Negara tersebut meminta produsen minyak sawit untuk secara bertahap mencabut izin perkebunan yang ada. Mengutip Reuters, Selasa (6/4), impor minyak sawit dan jumlah perkebunan di Sri Lanka mengalami peningkatan dalam beberapa tahun terakhir.

Kepala negara Sri Lanka Gotabaya Rajapaksa berkata ketetapan pantangan memasukkan minyak sawit dilakukan untuk membebaskan negara dari perkebunan serta mengkonsumsi minyak sawit. Sampai saat ini, Sri Lanka mengimpor kurang lebih 200.000. Minyak sawit setiap tahun.

Sebagai pengingat, sebagian besar impor kelapa sawit Sri Lanka berawal dari Indonesia serta Malaysia. Sedangkan itu, para pencinta daerah menyatakan pembuatan minyak sawit sudah menimbulkan deforestasi yang membengkak serta kehancuran ekosistem.

“Perusahaan dan entitas yang terlibat dalam budidaya (kelapa sawit) akan diwajibkan untuk menghentikannya, segera menghapus 10 persen. Dan setiap tahun menggantinya dengan penanaman karet atau tanaman ramah lingkungan, ”bunyi keterangan dari kantor presiden.

Diketahui bahwa industri minyak sawit Sri Lanka telah menginvestasikan 26 miliar rupee Sri Lanka, atau $ 131 juta, untuk memiliki 11.000 hektar perkebunan kelapa sawit. Harga minyak sawit mentah (CPO) hari ini pada Jumat (4/9/2021) naik lebih dari 1%. Prospek penguatan permintaan dengan pasokan terbatas turut mendorong kenaikan harga.

Harga Minyak Sawit Mentah Malaysia untuk pengiriman Juni di Bursa Malaysia Derivatives Exchange naik 1,4% menjadi RM3800 / ton. Pukul 10.50 WIB, harga CPO tercatat RM 3844 / ton.

“China membeli 150.000 ton minyak sawit rafinasi, penghilang bau, pemutih (RBD) pada hari Kamis untuk pengiriman Juni-Juli mulai akhir Mei, sehingga meningkatkan volatilitas harga,” kata Marcello Cultrera, Manajer dan Pialang Penjualan Kelembagaan di Phillip Futures di Kuala Lumpur. Dia menambahkan, tingginya volume tender minyak sawit mentah juga mendorong kenaikan harga.

Pedagang saat ini menunggu laporan pasokan dan permintaan kedelai bulanan dari Departemen Pertanian AS, waktu setempat hari ini, dan laporan Dewan Minyak Sawit Malaysia, yang akan dirilis pada hari Senin, dengan ekspektasi bahwa pengiriman kedua sayuran akan tetap terbatas.

Faktanya, minyak sawit menemui sentimen negatif. Sri Lanka menyudahi buat memblokir memasukkan minyak sawit serta membuka zona baru buat perkebunan kelapa sawit.

Sri Lanka sendiri mengimpor sekitar 200.000 ton minyak sawit setiap tahun, terutama dari Indonesia dan Malaysia. Dibandingkan dengan total ekspor kedua negara, pangsa pasar Sri Lanka relatif kecil sehingga tidak terlalu mempengaruhi harga. Menurut data UN Comtrade, ekspor minyak sawit dan turunannya baik dimurnikan maupun tidak mencapai USD 37 juta pada 2019.

Pada tahun yang sama, Indonesia menyediakan sekitar 42% dari total impor Sri Lanka yang hanya $ 87,2 juta. Sedangkan total ekspor barang Indonesia di bawah HS 1511 dua tahun lalu mencapai $ 14,7 miliar. Artinya pangsa ekspor Sri Lanka hanya 0,25%. Melihat angka-angka itu jelas sangat sedikit.

Indonesia terutama mengekspor barang-barang ini ke India dan Cina. Pada 2017-2019, Indonesia mengekspor produk minyak sawit ke India rata-rata dari $ 2,25 miliar menjadi $ 4,9 miliar.

Sementara itu, Indonesia mengekspor minyak sawit ke China sebesar USD 2 hingga 2,5 miliar. Dari angka tersebut saja, terlihat jelas bahwa pangsa ekspor ke Sri Lanka tidak seberapa dibandingkan dengan India dan China.

Gejolak harga diyakini akan berlanjut sebelum koreksi lebih lanjut di paruh kedua tahun ini. Berdasarkan data Bursa Malaysia, Senin (12/4/2021), harga CPO kontrak Juni 2021 mengalami penyesuaian 33 poin pada harga penyelesaian 3.767 ringgit per ton. Sebelumnya, harga kontrak mencapai 3.791 ringgit per ton.

Sementara itu, CPO berjangka untuk pengiriman Juli 2021 terpantau turun 29 poin menjadi 3.554 ringgit per ton setelah sempat mencapai puncaknya di 3.577 ringgit per ton.

Founder Traderindo.com Wahyu Laksono mengatakan penyesuaian harga yang berlangsung wajar. Menurut dia, selama ini harga CPO stabil di kisaran 3.700 ringgit per ton dalam sepekan terakhir. “Level harga saat ini yang mendekati 4.000 ringgit per ton jelas tergolong tinggi, sehingga wajar saja jika terjadi koreksi,” kata Wahyu saat dihubungi, Senin (12/4/2021).

Secara umum pasar sawit masih cukup positif, terangnya. Salah satu faktor pendukung CPO adalah prospek terbatasnya pasokan akibat meningkatnya ekspor dari salah satu negara produsennya, Malaysia. Menurut data Intertek Testing Services, negara penghasil CPO terbesar kedua di dunia itu mencatatkan peningkatan ekspor sekitar 11,33 persen.

Periode 1–10 April 2021 sebanyak 345.010 ton. Sentimen ini juga ditambahkan pada perayaan Ramadhan dan Idul Fitri di negara-negara Asia, khususnya Indonesia dan Malaysia. Wahyu mengatakan keterbatasan pasokan dari negara produsen bisa membuat harga CPO tetap tinggi.

Kendati demikian, Wahyu berkata peluang harga CPO pula dibayangi sederet sentimen negatif dari luar negeri. Dia menjelaskan, kekhawatiran pasar akan kenaikan inflasi akibat penguatan dolar dapat melemahkan harga minyak sawit.

Wahyu melanjutkan, setelah berbulan-bulan Ramadhan dan Idul Fitri, potensi koreksi harga CPO akan semakin kuat. Hal ini terjadi sesuai dengan siklus cuaca La Nina yang telah selesai, yang memudahkan proses penanaman dan pemanenan buah kelapa sawit.

Cuaca yang membaik juga akan berdampak positif pada bahan baku substitusi CPO yaitu kedelai. Peningkatan produksi kedelai dari negara-negara penghasil seperti Amerika Serikat dan Brazil, serta penurunan permintaan, akan mendorong turunnya harga kedelai dan CPO.

Wahyu memprediksi pada kuartal II-2021 harga CPO diperkirakan berada pada kisaran 3.500 hingga 4.100 ringgit per ton. “Saat ini masih ada tarik menarik antara sentimen yang ada di pasar CPO. Jadi, meski nanti naik, level 3.600 masih menjadi target koreksi, ”ucapnya.

Direktur Godrej International Ltd, Dorab Mistry memperkirakan harga CPO akan terus mengalami penyesuaian pada paruh kedua tahun 2021. Dia menjelaskan pergerakan harga minyak sawit akan terbagi dalam dua fase.

Tahap pertama, hingga Juni tahun depan, harga minyak sawit akan mencapai 3.300 ringgit per ton. Kemudian, di tahap kedua, harga akan turun menjadi 2.700 ringgit per ton mulai Juli tahun depan. Kenaikan harga tersebut sejalan dengan proyeksi Mistry sebelumnya yang memperkirakan harga CPO akan naik tajam sebelum akhir Maret.

Hal itu terjadi seiring dengan optimisme permintaan dan penawaran bahan baku ini serta mood pasar yang positif. Sementara prospek minyak nabati akan tetap ketat dalam jangka pendek, dia mengatakan produksi kelapa sawit akan meningkat pada paruh kedua tahun ini. “Harga minyak sawit mahal dan bersaing hanya karena produk substitusi seperti minyak kedelai atau minyak bunga matahari juga tinggi,” jelasnya.

CEO LMC International James Fry mengatakan hal yang sama. Menurut dia, harga minyak sawit berpotensi menyesuaikan ke level 3.300 ringgit per ton pada Q4 2021 bersamaan dengan peluang perbaikan pembuatan yang hendak tingkatkan persediaan. Fry menjelaskan rendahnya produksi sawit menjadi masalah besar bagi pasokan CPO dunia.

Baca juga : Laporan Senat Merinci Teknik Penyiksaan Yang Digunakan Dalam Interogasi CIA

Kendala pasokan ini diperparah dengan fakta bahwa pemerintah tidak menghentikan sementara mandat biodiesel untuk mengurangi tekanan permintaan. “Kondisi berbeda terjadi pada 2016-2017. Selain itu, pergerakan bullish CPO juga memasuki fase terakhirnya kali ini, ucap Fry.

Sementara itu, Presiden Dewan Minyak Sawit Malaysia (MPOC) Wan Zawawi bin Wan Ismail berkata, harga CPO mungkin hendak berada di kisaran 3.846 ringgit per ton pada paruh pertama 2021. Hal tersebut sejalan dengan kekhawatiran pasar akan kendala pasokan akibat gangguan produksi pada awal tahun ini.

Menurut dia, pertumbuhan ekonomi yang stabil dan pertumbuhan penduduk di China akan menjadi salah satu faktor utama yang membuat harga CPO tetap tinggi. Di sisi lain, konsumsi minyak nabati di Timur Tengah juga diperkirakan akan meningkat dengan dibukanya kembali haji dan umrah di Arab Saudi.

Atas dasar itu, Wan Zawawi memperkirakan impor CPO China mencapai 6,8 juta ton, di mana 2,8 juta ton di antaranya berasal dari Malaysia. Sedangkan impor dari Timur Tengah mencapai 2,7 juta ton, 1,8 juta ton di antaranya berasal dari Malaysia. “Bulan Ramadhan mendatang juga akan meningkatkan permintaan minyak dan lemak nabati,” ujarnya.

Wan Zawawi melanjutkan, data produksi CPO akan meningkat di dua negara pengekspor utama, Indonesia dan Malaysia. Diperkirakan total produksi Malaysia akan meningkat menjadi 19,6 juta ton pada 2021, dibandingkan 19,14 juta ton pada 2020. Sedangkan total produksi minyak sawit Indonesia akan menjadi 45 juta ton pada 2021. 2,2 juta ton dibandingkan total produksi Indonesia pada 2020.

Sri Lanka Larangan Burqa untuk Keamanan Nasional
Berita

Sri Lanka Larangan Burqa untuk Keamanan Nasional

Sri Lanka Larangan Burqa untuk Keamanan Nasional – Pemerintah Sri Lanka bersikeras mencegah wanita Muslim mengenakan burqa sebagai tindakan keamanan nasional.

Sri Lanka Larangan Burqa untuk Keamanan Nasional

transcurrents – Pernyataan ini disampaikan setelah munculnya berbagai protes terhadap keputusan tersebut. Muslim Sri Lanka mengecam langkah tersebut sebagai tindakan baru diskriminasi terhadap komunitas mereka.

Muslim Sri Lanka membentuk 10 persen dari populasi mayoritas Buddha yang berjumlah 21 juta. Pemerintah nasionalis Kolombia menjelaskan bahwa pihaknya telah melakukan berbagai tindakan pengamanan yang ketat selama ini. Ini sebagai reaksi atas serangan bom bunuh diri pada April 2019 yang menewaskan 279 orang.

Menteri Keamanan Publik Sarath Weeraseker mengumumkan larangan burqa, pakaian tradisional Islami dari ujung kepala hingga ujung kaki dan kerudung pada hari Sabtu lalu. Ia bahkan menyebut pakaian tersebut sebagai simbol ekstremisme Islam.

Menteri juga akan menutup sekolah agama swasta dan sekolah agama Islam. Usai rapat kabinet Senin pekan lalu, juru bicara pemerintah Keheliya Rambukwella menyatakan bahwa semua langkah yang diambil adalah untuk keamanan nasional. Ia berkata hendak terselip lebih banyak dialog dewan menteri saat sebelum pantangan itu disahkan serta diaplikasikan.

Ia mengutip dalam “New Arab” pada Selasa (16/3): “Kami akan terus bergerak maju atas dasar keamanan nasional.”

Baca juga : Mantan Mrs World Sri Lanka Ditahan Setelah Insiden di Atas Panggung

Burqa sebenarnya adalah pemandangan yang relatif langka di Sri Lanka, tetapi umat Islam terkejut. Seorang mahasiswa akuntansi berusia 21 tahun yang mengaku sebagai Aysha mengatakan bahwa melarang baju tidur akan sangat merugikannya dan membatasi keyakinannya.

Dia berkata kepada republika.co: “Seseorang tanpa kerudung keluar seolah-olah mereka tidak mengenakan pakaian apapun, tapi saya akan menutupi wajah saya dengan topeng.”

Ia mempertanyakan, sejak merebaknya pandemi virus corona, ketika harus memakai masker di depan umum, mengapa nikab tidak bisa diterima? Sedangkan untuk penasihat wanita Silma Mohideen, perempuan Muslim pula mengalami konflik kala penguasa melarang sementara menutupi wajah mereka setelah serangan 2019 (dilaksanakan oleh milisi lokal).

“Ketika tiba-tiba mereka diminta melepasnya (niqab),nyaris tidak bisa jadi untuk mereka serta mereka berkata rasanya semacam dimohon berjalan bugil di jalur,” tutur Mohideen.

Dewan Muslim Sri Lanka menduga penguasa menghasilkan Mukmin selaku ikon dendam buat memenangkan suara kebanyakan Buddha Sinhala. Juru bicara majelis Mukmin Hilmy Ahamed menerangi gimana penguasa sudah dengan cara menuntut mengkremasi lebih dari 350 Mukmin yang tewas sebab virus corona, melalaikan permohonan memperbolehkan pemakaman searah dengan ritual penguburan Islam.

Setelah didesak oleh 57 negara dari Organisasi Kerja Sama Islam (OKI), pemerintah baru menghentikan kremasi paksa bulan ini. Namun penguburan hanya bisa dilakukan di daerah terpencil.

Mohiden berkata: “Setiap aspek kehidupan kami telah diteliti dengan cermat. Tampaknya Muslim bertanggung jawab atas setiapKetika tiba-tiba mereka diminta penderitaan yang dihadapi Sri Lanka.”

Aktivis hak Muslim Shreen Saroor mengatakan Sri Lanka mungkin merasa berani dengan referendum yang diadakan di Swiss pekan lalu, yang melarang penutup wajah penuh di depan umum. Dia berkata: “Sri Lanka telah mengambil contoh yang salah dari seluruh dunia.”

Komisaris Besar Pakistan buat Sri Lanka, Saad Khattak, mengingatkan kalau pantangan itu tidak cuma bakal menyakiti perasaan Muslim Sri Lanka, tetapi juga akan merugikan Mushim di seluruh dunia. Larangan yang diusulkan itu muncul sebelum debat Dewan Hak Asasi Manusia PBB di Jenewa minggu depan, yang mendesak Kolombo untuk memastikan hak-hak agama minoritas.

Sebelumnya, seorang diplomat Pakistan dan seorang ahli PBB menyatakan keprihatinannya tentang kemungkinan penerapan larangan tersebut.

Duta Besar Pakistan Saad Khattak mengatakan di Twitter bahwa larangan itu hanya akan melukai perasaan umat Islam. Pelapor Khusus PBB untuk Kebebasan Beragama atau Berkeyakinan, Ahmed Shaheed, mengungkapkan di media sosial yang sama bahwa larangan tersebut tidak sesuai dengan hukum internasional dan kebebasan berekspresi beragama.

Setelah serangan bom Minggu Paskah di gereja dan hotel menewaskan lebih dari 260 orang di negara kepulauan Samudra Hindia itu, Sri Lanka untuk sementara waktu melarang pemakaian baju tidur pada 2019. Dua kelompok Muslim lokal yang dituduh setia kepada kelompok Negara Islam dituduh melancarkan serangan di enam lokasi: dua gereja Katolik Roma, satu gereja Protestan dan tiga hotel terkenal.

Sri Lanka juga berencana menutup lebih dari 1.000 sekolah Islam karena tidak terdaftar dan tidak mematuhi kebijakan pendidikan nasional.

Populasi Muslim di Sri Lanka menyumbang hanya 9% dari total populasi 22 juta. Agama Buddha dipraktikkan oleh lebih dari 70 penduduknya, sementara Tamil membentuk 15% dari populasi India, dan Tamil beragama Hindu.

Menurut laporan, di luar pertimbangan keamanan nasional, pemerintah Sri Lanka telah menutup lebih dari 1.000 petugas polisi dan melarang pemakaian gaun malam.

Menteri Keamanan Dalam Negeri Sri Lanka, Sarath Weerasekera, mengatakan dia telah menandatangani surat persetujuan kabinet untuk melarang masker wajah penuh yang dikenakan oleh wanita Muslim di negara itu.

Reuters mengutip Salas pada 14 Maret yang mengatakan: “Di masa lalu, wanita dan gadis Muslim tidak pernah mengenakan baju tidur. Ini adalah tanda ekstremisme agama yang baru-baru ini muncul. Kami akan sangat melarang perilaku ini.”

Tak hanya itu, pemerintah Sri Lanka juga berniat menutup lebih dari 1.000 madrasah. Penutupan itu dilakukan di pesantren yang dinilai melanggar kebijakan pendidikan nasional.

Sarat berkata: “Tidak ada yang bisa membuka sekolah dan mengajari anak-anak apa pun yang ingin Anda pelajari.”

Pada 2019, Sri Lanka pernah mencegah pemakaian burkak. Larangan itu diterapkan setelah serangan teroris di gereja dan hotel.

Insiden tersebut menyebabkan 250 kematian di Sri Lanka. Pasca kejadian tersebut, Godabaya Rajapaksa terpilih setelah presiden yang berjanji akan memerangi ekstremisme.

Pengeboman tersebut dilakukan oleh organisasi teroris dan berlangsung pada Paskah 21 April 2019.

Pada November 2019, Godabaya Rajapaksa terpilih sebagai Presiden Sri Lanka setelah penindasan ekstremis yang penuh harapan. Mantan Menteri Pertahanan Rajapaksa (Rajapaksa) terkenal kejam dalam memadamkan pemberontakan selama beberapa dekade di Sri Lanka utara.

Rajapaksa (Rajapaksa) dituduh melakukan pelanggaran hak asasi manusia yang meluas dalam perang melawan para pemberontak, dan dia membantah tuduhan tersebut. Menurut kebijakan terbaru, Sri Lanka akan melarang pemakaian gaun malam dan menutup lebih dari seribu sekolah Islam. Kebijaksanaan ini bakal pengaruhi populasi Muslim dari etnis minoritas di negari tersebut.

Menteri Keamanan masyarakat Sri Lanka, Sarath Weerasekera, mengatakan dia menandatangani dokumen Jumat lalu dan menyerahkannya ke kabinet.

Isi dokumen ini melarang wanita Muslim tertentu memakai masker wajah atau burqa dengan alasan “keamanan nasional”. Dia berkata: “Dulu, wanita dan gadis Muslim tidak pernah memakai baju tidur. “Ini adalah tanda ekstremisme agama yang baru-baru ini muncul.”

“Kami pasti akan melarangnya.” Di masa lalu, di negara yang didominasi oleh agama Buddha, burqa (burqa) telah dilarang. Larangan itu mulai berlaku pada 2019, setelah Minggu Paskah, gereja dan hotel di Sri Lanka dibom, menewaskan lebih dari 260 orang.

Enam organisasi Muslim lokal yang setia kepada organisasi Negara Islam telah dituduh melancarkan serbuan di 6 posisi, yaitu satu gereja Protestan, dua gereja Katolik Roma, serta tiga hotel teratas.

Pada akhir tahun yang serupa, Godabaya Rajapaksa, yang populer sebab menumpas perlawanan sepanjang satu dekade untuk Menteri Pertahanan di bagian utara negara itu, penuh harapan, dan terpilih sebagai presiden setelah menindak keras ekstremisme.

Rajapaksa dituduh melakukan pelanggaran hak asasi manusia selama perang, tetapi dia membantah tuduhan itu. Larangan pemerintah terhadap Buca dan sekolah sejalan dengan peraturan tahun lalu bahwa korban COVID-19 harus dikremasi. Padahal prosedur pembakaran jenazah ini berlawanan dengan kemauan penganut Islam yang ingin menguburkan jenazah.

Setelah mendapat kritik dari Amerika Serikat dan organisasi hak asasi manusia internasional, aturan itu dicabut awal tahun ini. Keputusan untuk melarang Burka dan Muslim adalah langkah terbaru untuk mempengaruhi minoritas Muslim di Sri Lanka.

Menurut sejarah bahasanya, kata “burka” digunakan dalam bahasa Arab sebelum Islam masuk Islam pada kuartal pertama abad ketujuh. Farida Khanam, profesor dari Departemen Studi Islam di Jamia Millia Islamia di New Delhi, menjelaskan bahwa pada saat itu, istilah “burka” berarti sepotong pakaian, terutama di musim dingin, untuk melindungi diri sendiri. 2021.

Kamus Arab terkenal Lisan al-Arab memberikan dua contoh penggunaan burka pada periode pra-Islam. Pertama, kata Farida, pertama digunakan sebagai penutup hewan di musim dingin, dan kedua, seperti kerudung, seperti selendang warga desa.

Baca juga : Laporan Senat Merinci Teknik Penyiksaan Yang Digunakan Dalam Interogasi CIA

Farida menjelaskan bahwa meskipun kata “burka” ada dalam kosakata bahasa Arab saat itu, Alquran tidak menggunakan kata “burka” untuk purdah perempuan (hijab). Sejarah telah membuktikan bahwa burka pertama kali populer di Persia pada saat itu. Saat Islam masuk ke Persia, ia sudah memiliki peradaban yang lengkap.

Di bawah pengaruh budaya Iran, burka diadopsi oleh Muslim. Burka berangsur-angsur diislamkan dan karena itu menjadi bagian dari budaya Muslim. Pakaian ini mengambil bentuk yang berbeda di berbagai belahan dunia Islam.

Di Afghanistan, Pakistan, dan bagian lain dari anak benua India, mereka mengambil bentuk burka (disebut chadri di Afghanistan), pakaian tebal yang dikenakan oleh wanita dan gadis di masa remaja awal, menutupi seluruh kepala hingga kaki. Menurut sebuah laporan di halaman fashion-history.

lovetoknow.com, setiap kali seorang wanita meninggalkan rumah, atau mungkin di hadapan seorang pria yang bukan suaminya, dia merasa tidak nyaman. Di antara Muslim Pakistan atau India, burka masih menjadi kebiasaan, meskipun beberapa wanita dengan pendidikan modern telah menyerah.

Munculnya Islamisme politik radikal di tahun 1980-an membuatnya populer di wilayah Islam utama (seperti Provinsi Perbatasan Barat Laut Pakistan dan Baluchistan, dan rezim Taliban di Afghanistan dari tahun 1996 hingga 2002) ketika mereka bersedia atau di bawah tekanan burka.

Mantan Mrs World Sri Lanka Ditahan Setelah Insiden di Atas Panggung
Informasi

Mantan Mrs World Sri Lanka Ditahan Setelah Insiden di Atas Panggung

Mantan Mrs World Sri Lanka Ditahan Setelah Insiden di Atas Panggung – Polisi Sri Lanka dituduh membela Caroline Jurie dari Lady Champion World Pageant karena dia dituduh melukai juara kontes kecantikan di atas panggung kompetisi.

Mantan Mrs World Sri Lanka Ditahan Setelah Insiden di Atas Panggung

transcurrents – Pushpika De Silva (Pushpika De Silva) awalnya tertawa senang saat mengumumkan namanya untuk memenangkan Sri Lanka Lady Award 2021 pada acara yang diadakan di Stasiun Televisi Nasional di Kolombo pada Minggu (04/04) malam.

Namun, tak lama kemudian, Caroline Jurie naik ke panggung sebagai juara bertahan Nyonya Sri Lanka dan melepas mahkota yang dikenakan De Silva.

Julie mengatakan kepada hadirin bahwa aturan kontes kecantikan mengharuskan peserta harus sudah menikah dan tidak boleh bercerai.

Jurie mengatakan kepada bbc.com, De Silva tidak boleh diumumkan sebagai pemenang karena sudah bercerai.

Julie berkata: “Beberapa peraturan tidak mengizinkan perempuan yang menikah dan bercerai (untuk berpartisipasi). Oleh karena itu, saya mengambil langkah untuk memahkotai tempat kedua.”

Kemudian, dia mendorong mahkota kejuaraan menjadi runner-up. Adapun De Silva menangis dan mengundurkan diri.

Silva (De Silva) mengatakan dalam sebuah posting Facebook bahwa dia pergi ke rumah sakit untuk menerima perawatan atas cedera kepalanya setelah kejadian tersebut. De Silva juga mengatakan bahwa dia telah berpisah dari suaminya tetapi belum bercerai.

Baca juga : Fakta Mengenai National Thowheeth Jama’ath Pelaku Bom di Sri Lanka

De Silva mengatakan pada konferensi pers: “Hari ini, banyak ibu tunggal seperti saya menderita.”

“Mahkota itu didedikasikan untuk wanita yang membesarkan anak sendirian, ibu tunggal.”

Dia juga menekankan bahwa dia akan melakukan proses hukum terhadap perlakuan “tidak masuk akal dan menghina” yang dia alami.

Komentar media sosial Caroline Jurie sering terjadi.

Mahkota juara telah dikembalikan kepada De Silva, dan panitia berharap Jurie meminta maaf kepada publik.

Model Sri Lanka lain yang diduga berpartisipasi dalam insiden itu juga ditahan oleh Caroline Jurie.

Juru bicara polisi Ajith Rohana mengatakan kepada BBC, “Polisi menangkap Caroline Jolie dan model Chula Padmandela pada insiden hari Minggu atas cedera dan tuduhan kriminal.”.

Pada Selasa (06/04), polisi menginterogasi Jurie dan Chandimal Jayasinghe, direktur negara dari istri dunia Sri Lanka.

Jaya Singh mengatakan kepada BBC: “Kami kecewa. Bagaimana Caroline Jurie berkuasa? Wanita Dunia telah mulai menyelidiki masalah ini, yang memalukan.”

Kontes Miss World Sri Lanka adalah acara besar di negara ini. Istri perdana menteri adalah salah satu tamu yang menghadiri acara tersebut.

Kontroversi Nyonya Sri Lanka masih berlanjut melalui jalur hukum. Menurut kabar, pada tahun 2020, istri dunia Caroline Jurie ditangkap polisi setelah pemecatan ratu kecantikan Hrs Sri Lanka yang secara paksa memenangkan mahkota.

Pushpika de Silva (Pushpika de Silva), pemenang Kontes Wanita Sri Lanka 2020, mengatakan bahwa dia dirawat di rumah sakit karena dirawat dengan parah oleh Jurie dan melukai kepalanya. Caroline Jurie dan temannya Chula Manamendra ditangkap oleh polisi.

Petugas polisi senior Ajith Rohana (Ajith Rohana) mengatakan: “Mereka dituduh menyerang dan merusak Nirum Pocona (teater).” Silva (De Silva) mengatakan kepada staf media bahwa dia sebenarnya siap untuk mencabut laporan tentang Dunia 2020 Wanita.

Selama Jurie meminta maaf secara terbuka. Namun, Julie dikatakan telah menolak permintaan tersebut: “Saya berusaha untuk tidak melanjutkan permintaan di pengadilan, tetapi dia menolak. Saya memaafkan, tetapi saya tidak akan melupakannya,” kata ratu kecantikan berusia 31 tahun itu.

Jurie atau pengacaranya tidak mengomentari penangkapan tersebut. Menurut sumber kepolisian, persidangan akan digelar pekan depan, dan Julie serta Mana Mandela akan dibebaskan dengan jaminan.

1. Rangkaian Kejadian

Pada Minggu (11/4/2021), kontroversi pecah di Sri Lanka Lady Pageant. Segera setelah pemenang diumumkan, mantan juara itu merebut mahkota dari Pushpika de Silva. Pada 2019, istri Sri Lanka, Caroline Jurie, secara keliru menuduh De Silva sebagai seorang janda dan oleh karena itu tidak memenuhi syarat untuk berpartisipasi dalam kompetisi.

Ketika Pushpika De Silva dinobatkan sebagai juara kompetisi, dia bertepuk tangan dan bersorak di kerumunan di Kolombo, ibu kota Sri Lanka. Rekaman video acara tersebut menunjukkan bahwa panitia mengikat sabuk kemenangan di sekitar De Silva, mengenakan mahkota di kepalanya.

Tak lama kemudian, Caroline Jurie, pemenang Kontes Keadilan Perdamaian Dunia 2019 dan 2020, naik ke panggung dan mengambil mikrofon. “Untuk Nyonya Dunia, ada aturan bahwa Anda harus menikah, bukan bercerai. Oleh karena itu, saya memutuskan untuk mengambil tindakan dan mengumumkan bahwa mahkota akan menjadi runner-up.”

Julie kemudian menoleh ke De Silva yang terkejut dan mendorong dengan keras. dari atas kepalanya. Lepaskan mahkotanya. Kemudian biarkan dia finis sebagai runner-up, dan ketika De Silva pergi, dia menangis dan berterima kasih kepada wasit.

Menurut CNN, Mrs. World didirikan pada tahun 1984 sebagai kontes kecantikan internasional untuk wanita yang sudah menikah. Para pemenang dari masing-masing negara mengikuti kompetisi Mrs World dan bertanding kembali. Ada aturan bahwa kontestan harus “menikah sejak mereka berpartisipasi dalam kompetisi”.

Setelah kejadian tersebut, penyelenggara mengumumkan De Silva selaku juara sah kompetisi itu. Mereka pula mengeluarkan pernyataan yang mengatakan bahwa pemain yang “menikah secara resmi” dapat berpartisipasi dalam kompetisi. Dalam keterangan yang diposting di Facebook, Senin (5/4/2021), De Silva mengatakan bahwa hal itu mengklarifikasi bahwa dirinya saat ini berpisah dengan suaminya “karena alasan pribadi”. Tetapi dia bersikeras bahwa mereka tidak bercerai.

Dia mengatakan jika dia tidak memenuhi persyaratan, dia akan dikeluarkan dari permainan di awal. De Silva mendeskripsikan kejadian itu sebagai penghinaan dalam pernyataan itu dan mengutuk tindakan Julie. Menurutnya, ratu yang sebenarnya tidak boleh mengambil mahkota wanita lain. Dalam pernyataan kedua yang diposting di Facebook, Selasa (6/4/2021), De Silva menambahkan bahwa dirinya telah memaafkan orang-orang yang terlibat. Penyelenggara perusahaan Mrs. World mengatakan dalam siaran pers bahwa mereka sedang meninjau insiden tersebut.

Pernyataan tersebut berbunyi: “Kami sangat terganggu dengan tindakan pemegang gelar saat ini, Caroline Jurie pada upacara penobatan Nyonya Dunia pada tahun 2020, dan dengan tulus meminta maaf untuk ini.” Istri direktur kontes tersebut dilaporkan mengatakan bahwa Sri Lanka. Meminta Julie untuk meminta maaf . Mereka juga menekankan bahwa wanita dunia tidak mengabaikan penilaian moral. “Jika wanita Sri Lanka mengirim delegasi untuk berpartisipasi dalam kompetisi internasional untuk menikah secara resmi, dia akan diterima.” CNN telah menghubungi penyelenggara De Silva dan Jurie untuk memberikan komentar.

2. Bukan kasus pertama

Banyak kontes kecantikan memiliki aturan kelayakan berdasarkan status hubungan peserta. Misalnya, menurut peraturan kelayakan berbagai gelar negara bagian, kontes Miss America melarang peserta yang sudah menikah atau menikah, dan peserta yang sedang hamil atau memiliki anak. Miss World dan kompetisi lainnya memiliki peraturan serupa. Peraturan sebelumnya telah dikritik karena ketinggalan zaman dan sepele. Beberapa parpol mendesak penyelenggara untuk mengubah pedomannya. Setelah penyelenggara menemukan bahwa para kontestan telah berbohong tentang status perkawinan mereka, beberapa kontestan didiskualifikasi atau para pemenang dikeluarkan. Yang paling terkenal adalah pertanyaan Carlina Duran. Setelah memenangkan Miss Republik Dominika pada 2012, dia terpaksa menyerahkan mahkotanya.

Eksekutor berkata ia melanggar ketentuan dengan merahasiakan pernikahannya dan mengaku single. Pada 2018, Veronika Didusenko dinobatkan sebagai Miss Ukraina. Tetapi beberapa hari kemudian, ketika dia ditemukan sebagai ibu yang bercerai, dia dicopot dari gelarnya. Didusenko mengatakan dalam sebuah posting Instagram tahun lalu bahwa Komisi Kesetaraan dan Hak Asasi Manusia Inggris menolak untuk mengajukan gugatan terhadap organisasi Miss World yang berbasis di Inggris. Mereka berargumen bahwa ini tidak “meningkatkan prioritas strategisnya” dan hanya “sejumlah kecil wanita” yang berpartisipasi dalam kompetisi.

Baca juga : Sejarah Awal Mula Berdirinya Inggris Raya (UK)

3. Fakta Caroline Jurie

Caroline mengambil langkah ini karena dia percaya bahwa Pushpika tidak layak menjadi pemenang permainan dan seharusnya memenangkan tempat pertama. Ia dengan tegas beralasan bahwa Pushpika diketahui telah bercerai, yang dinilai telah melanggar aturan di bidang kecantikan. Namun, ternyata dia salah, Pushpika memang hidup terpisah dari suaminya namun tidak pernah bercerai. Kini, perilakunya bahkan mendapat kecaman keras dari netizen.

Caroline Jurie memang terkenal dengan Mrs. Sri Lanka (2019) dan Mrs. World (2020), bahkan memiliki 79.000 pengikut di media sosial. Mahkota di kepalanya mengharuskannya untuk memberi contoh yang baik dan menjadi seorang wanita. Berikut fakta lain tentang Caroline Jurie.

Caroline Jurie lahir pada tanggal 5 Oktober 1992 di Kandana, Sri Lanka. Sebastian, Kandana.
Caroline dinobatkan sebagai pemenang kontes kecantikan populer. Di tahun 2019, ia sukses menjuarai Lady of Sri Lanka Championship 2019 dan mewakili negaranya di Lady World Championship 2020. Di ajang bergengsi ini, ia juga berhasil meraih gelar Lady of Sri Lanka Championship 2020.

Selain menjadi istri dunia, dia juga menjabat sebagai sales executive di Virgin Superstore di Dubai.
Wanita berusia 28 tahun ini memiliki ribuan pengikut dan dianggap selebritis. Di media sosial, ia kerap membagikan berbagai aktivitasnya di tempat kerja maupun di rumah.

Karirnya tidak berhenti sampai disitu, Caroline juga seorang model. Dia adalah model untuk Colombo Fashion Week, mengenakan koleksi “Unbreakable” Amilani Perera, yang dibuat oleh wanita dan gadis yang mengalami kekerasan dalam rumah tangga.

Dalam unggahannya, ia berkali-kali tampil di acara bincang-bincang dan lokakarya, serta aktif di berbagai masalah sosial.

Pada Kontes Wanita Sri Lanka 2020, Caroline ditunjuk sebagai salah satu juri. Namun karena kesalahan dan tindakan kontroversialnya, dia sekarang harus ditangkap oleh polisi dan dibawa ke pengadilan.

Fakta Mengenai National Thowheeth Jama’ath Pelaku Bom di Sri Lanka
Berita Informasi Internasional Komunitas

Fakta Mengenai National Thowheeth Jama’ath Pelaku Bom di Sri Lanka

Kelompok National Thowheeth Jama’ath (NTJ) telah diduga menjadi salah satu dalang yang ada di balik serangan bom berdarah di Sri Lanka. Hal ini diikuti dari pernyataan ISIS yang telah mengklaim bahwa mereka telah menjadi dalam pengeboman dan disiarkan oleh mereka pada hari Rabu tanggal 24 April. Diketahui bahwa NTJ tidaklah sama dengan ISIS karena kelompok ini tidaklah terlalu dikenal oleh masyrakat internasional. Setelah terjadinya serangan bom berdarah tersebut NTJ menjadi banyak perbincangan oleh media internasional. Di bawah ini akan diuals beberapa fakta mengenai National Thowheeth Jama’ath (NTJ) yang menjadi salah satu dalang dalam pengeboman di Sri Lanka, antara lain:

  1. Merupakan Organisasi dari Pecahan SLTJ
    NTJ (National Thowheeth Jama’ath) adalah organisasi militan dengan skala kecil yang berlokasi di Sri Lanka. NTJ juga diyakini menjadi organisasi pecahan dari kelompok Islam garis keras di Sri Lanka, yakni SLTJ (Sri Lanka Thowheed Jamath. Namun, tidak seperti dengan NTJ karena organisasi SLTJ lebih dikenal solid dibandingkan dengan NTJ. Dalam laman sebuah facebook, pihak SLTJ menjelaskan bahwa kejadian serangan bom berdarah di Sri Lanka tidak ada kaitannya dengan pihak mereka.
  2. Pendukung Organisasi ISIS
    NTJ tidak hanya memiliki hubungan dengan kelompok radikal islam lainnya seperi SLTJ, namun kelompok ini juga diyakini mempunyai sebuah hbungan dengan kelompok militan yang juga memiliki unsur ekstremis internasional, yakni ISIS. Dari pihak keamanan Sri Lanka juga menyatakan bahwa NTJ adalah salah satu cabang organisasi yang berasal dari jaringan ISIS.
  3. Memiliki Misi Radikal
    Kelompok NTJ (National Thowheeth Jama’ath) memiliki misi radikal jika dilihat dari ideologi yang mereka anut. Seperti slogan “Islamist Terrorist” atau yang memiliki arti teroris Islam. Jadi bisa disimpulkan bahwa misi yang mereka sebarkan adalah tentang gerakan jihad di Sri Lanka. Namun, ada hal penting yang perlu diketahui dari kelompok ini yakni, pembentukan kelompok tersebut diciptakan untuk menebarkan rasa kebencian, ketakutan, dan juga perpecahan besar pada masyarakat di Sri Lanka. Dengan melakukan hal seperti itu, kelompok NTJ dapat memenuhi misi radikal mereka.
  4. Terlibat Dalam Aksi Vandalisme
    Sebelum terjadinya serangan bom berdarah di Sri Lanka, NTJ sempat memiliki beberapa kasus masalah propaganda serta masalah penghinaan agama lain. Pada tahun 2016, sekretaris NTJ yang bernama Abdul Razik bahkan sempat ditahan karena sebuah kasus ujaran kebencian yang ia beberkan terhadap penganut agama Buddha. Lalu, pada tahun 2018, kelompok NTJ juga pernah dituduh telah melakukan sebuah aksi vandalisme pada patung Buddha yang menimbulkan banyak kecaman dari kaum budhist di Sri Lanka. Aksi Vandalisme ini pun akhirnya membuat kericuhan dan menimbulkan aksi demonstrasi “Anti Muslim” di Sri Lanka.
  5. Khotbah Bernada Kebencian Dari Ketua Kelompok NTJ
    Dulunya kelompok NTJ memiliki pemimpin baru yang bernama Noufar Moulvi, dan Zahran Hashim sebagai pemiliki jabatan tertinggi di NTJ. Zahran Hashim sudah dikenal banyak orang karena unggahan-unggahan video ceramahnya yang memiliki nada ujaran kebencian. Bahkan selama tiga tahun terakhir, ia sering kali memberikan sebuah khotbah yang memiliki banyak arti kebencian kepada kaum non-muslim di Sri Lanka. Ironisnya Zahram Hashim juga kerap kali menyerukan misi yang radikal seperti slogan kalimat “All Non Muslims Be Emilinated” yang memiliki arti “Semua Penganut Non Muslim Harus Dibinasakan” pada khotbahnya. Dan dari kabar terakhirnya ia diduga menjadi perancang dari aksi teror pengeboman di Sri Lanka.

Itulah beberapa fakta mengenai kelompok NTJ (National Thowheeth Jama’ath)) yang telah menjadi salah satu dalang dari serangan bom berdarah di Sri Lanka.

Beberapa Fakta Penyelidikan Mengenai Teror Bom di Sri Lanka
Berita Informasi Internasional Komunitas

Beberapa Fakta Penyelidikan Mengenai Teror Bom di Sri Lanka

Beberapa Fakta Penyelidikan Mengenai Teror Bom di Sri Lanka – Para polisi dari pihak Kolombo sudah melalukan investigasi untuk mengupayakan penangkapan pelaku serangan bom berdaah di Sri Lanka. Serangan bom di Sri Lanka yang sudah menewaskan banyak orang sekitar 359 orang itu menjadi suatu kejadian yang kini masih dipertanyakan alasannya. Banyak para aparat keamanan di Sri Lanka yang ikut tewas dalam kejadian tersebut ketika sedang bertugas dan hendak menangkap pelaku. Dari laporan pihak intelijen asing telah memperoleh dua anggota pihak yang bertanggung jawab atas serangan bom berdarah di Sri Lanka. Pihak Isis telah membeberkan bahwa mereka ikut bertanggung jawab atas kejadian tersebut. Di bawah ini akan diulas beberapa hasil investigasi yang telah diperoleh dari pihak intelijen asing, antara lain:

1. Para Pelaku Bom Bunuh Diri
Pelaku bom bunuh diri dinyatakan ada tujuh orang yang melakukan serangan pada enam titik lokasi yang terpisah dari Ibu Kota Sri Lanka, Kolombo. Salah satunya seorang perempuan yang melakukan bom bunuh diri dengan menggunakan rompi peledak ketika para pihak polisi sedang beroperasi di sekitar rumah di Dematagoda dekat pingiran kota Kolombo. Lalu, pelaku bom bunuh diri yang kesembilan juga melakukannnya dan tewas di tempat. Namanya pun belum diketahui namun lokasi kejadian berada di hoten kecil yan berdekatan dengan Dehiwala, pinggiran Kolombo. Menurut menteri pertahanan dari Sri Lanka menyatakan bahwa pelaku serangan bom tersebut berasal dari keluarga kelas menengah ke atas. Bahkan beberapad diantaranya juga pernah sekolah ke luar negeri dan mendapat gelar sarjana atau pun pasca sarjana.

2. Tempat Untuk Merencanakan Serangan
Diduga para pelaku serangan bom menggunakan dua rumah sebagai markas mereka untuk merencanakan serangan. Salah satu rumah berdekatan dengan gereja di Negombo yang telah diserang. Dan yang lainnya berada di Panadura, yang terletak di pinggiran selatan Kolombo. Pemiliki rumah yang berlokasi di Dematagoda sudah berhsil teridentifikasi bahwa rumah tersebut adalah milik seorang lelaki bernama Ibrahim, Kedua putranya juga menjadi salah satu para pembom dan perempuan yang juga ikut meledakkan dirinya adalah salah satu istri dari putranya. Pemilik rumah tersebut dinyatakan bahwa ia adalah seorang pedagang rempah-rempah.

3. Dari Kelompok Manakah Pelaku Berasal?
Kepolisian dari Kolombo menyatakan kelompok pelaku serangan bom berdarah di Sri Lanka berasal dari Jamaan Thoweed Nasional (NTJ) dan Jammiyathul Millathu Ibrahim. Kedua nama komunitas tersebut menjadi pihak terduga yang harus bertanggung jawab atas kasus tersebut. Ketua pemimpin kelompok NTJ sudah tewas dalam pemboman yang terjadi di Hotel Shangri-La. Namun keberadaan pemimpin NTJ yang bernama Mohammed Zahran atau Zahran Hashmi hingga kini masih belum jelas.

4. Siapa Lagi Yang Terlibat Dalam Kasus Ini?
Dari laporan kementrian pertahanan telah dilaporkan bahwa sekitar 60 orang telah ditangkap da 32 orang diantaranya masih ditahan saat ini. Orang yang ditangkap kebanyakan dari negara Sri Lanka, namun pihak mereka belum mengetahui apakah orang-orang tersebut memiliki dwi kewarganegaarn atau tidak sebagai penduduk di negara lain. Dari informasi yang diperoleh dari salah satu anggota yang menjadi mata-mata Sri lanka mengatakan bahwa mereka memiliki unsur-unsur ekstremis dalam hal pengajaran praktik agama yang radikal dan telah merencanakan sebuah teror bom besar.

5. Apa Motivasi Mereka?
Badan Intelijen Sri Lanka meyakini bahwa serangan tersebut terjadi untuk pembalasan penembakan yang telah terjadi di sebuah masijd di Christhchurch Selandia Baru. Sayanyang bukti yang lebih lengkap mengenai hal tersebut belum didapatkan sama sekali.

Informasi di atas adalah beberapa hasil sementara mengenai pelaku bom penyerangan di Sri Lanka. Semoga kedepannya alasan pelaku melakukan serangan bom berdarah dapat diketahui secepatnya.

Mengenal Tikiri Si Gajah Kurus Yang Viral di Sri Lanka
Berita Informasi Internasional

Mengenal Tikiri Si Gajah Kurus Yang Viral di Sri Lanka

Mengenal Tikiri Si Gajah Kurus Yang Viral di Sri Lanka – Akhir-akhir ini dunia maya sempat dihebohkan dengan salah satu gajah yang bernama Tikiri asal Sri Lanka. Gajah yang bernama Tikiri tersebut menjadi sorotan publik karena memiliki tubuh yang kurus kering dan ironisnya tulang-tulangnya pun juga terlihat sangat menonjol dikarenakan kurang asupan gizi. Kabarnya gajah tersebut menjadi viral berkat dari fotonya yang telah tersebar banyak lewat internet. Dan akhirnya para warga net mulai memberikan banyak protes mengenai kejadian tersebut dan mulai memberikan banyak simpati kepada gajah tersebut. Banyak netizen yang mempertanyakan bagaimana gajah tersebut bisa memiliki tubuh yang kurus kering keronta seperti di gambar yang telah mereka lihat di internet. Netizen juga ingin mengetahui bagaimana kondisi gajah tersebut apakah sudah ada yang memberi bantuan padanya atau belum. Di bawah ini akan diulas mengenai kejelasan dari kondisi Tikiri dan informasi sebelumnya ketika ia masih belum mendapat perhatian dari netizen.

1. Sebelumnya Pernah Berpartisipasi di Festival Perahera Sri Lanka
Tikiri sebelum fotonya sempat viral di internet pernah ikut berpastisipasi di festival Perahera Sri Lanka bersama dengan beberapa gajah yang berjumlah sekitar 60 ekor. Pada awal mulanya banyak orang belum tahu mengenai kondisi tentang tubuhnya yang kurus dan kering atupun kondisi tubuhnya yang sangat lemah. Ironisnya gajah betina itu sudah berusia 70 tahun dan memiliki tubuh yang snagat kurus dan kering. Fakta tersebut tertutupi karena ia sering dipakaikan sebuah kostum yang menutupi sebagian besar tubuhnya ketika berpartisipasi dalam suatu festival. Bahkan Tikiri juga sering diperkejakan dari pagi sampai larut malam dan selama 10 hari berturut-turut. Ia juga harus menempuh jarak yang cukup jauh selama acara berlangsung. Acara festival tersebut juga sangat bising dan tidak cocok bagi gajah karena terlalu bising, sesak dan banyak asap yang berkepul dari kembang api. Hal ini diungkap dari salah satu postingan di Facebook Save Elephant Foundation.

2. Setelah Tikiri Viral, Mulai Banyak Netizen Yang Protes
Setelah viralnya Tikiri lewat internet dan media sosial, maka hal ini berimbas pada netizen yang mulai melayangkan banyak protes. Salah satunya dari media sosial twitter dimana banyak netizen yang mendukung Tikiri dengan menggunakan #SaveTikiri. Dan ada pula yang membuat sebuah petisi mengenai Tikiri dengan menggunakan website Change.org dan meminta tuntutan atas peristiwa ini kepada Perdana Menteri Sri Lanka agar mengehentikan kekejaman pada Tikiri. Pada tanggal 27 Agustus tahun 2019 petisi tersebut akhirnya ditandatangani oleh orang dengan jumlah sekitar 50.000 tanda tangan. Dan berkat petisi itulah akhirnya panitia penyelenggara Festival Perahera mulai menarik Tikiri dari pawai tersebut. Menurut laman CNN menyatakan bahwa Tikiri sedang dirawat saat ini, dan sumber informasi ini didapat secara langsung melalui kepala penjaga kuil Sri Dalada Maligawa, Pradeep Nilanga Dela.

3. Pihak Kuil Berdaih Jika Tikiri Masih Cukup Kuat Berpartisipasi Dalam Festival
Sebelumnya pihak kuil telah mengatakan bahwa gajah betina tersebut memiliki sejenis penyakit pencernaan yang membuatnya menjadi sulit untuk gemuk. Dan mereka juga beranggapan bahwa penyakit tersebut tidak akan mempengaruhi kekuatan dan kemampuannya. Mereka yakin bahwa Tikiri masih cukup sehat dan kuat untuk bisa ikut dalam festival. Namun, disamping itu pihak kuil menyatakan bahwa hanya gajah yang sehat aja yang boleh mengikuti partisipasi. Tentunya hal ini bertolak belakang dengan kejadian Tikiri yang sudah tidak memiliki tubuh yang sehat lagi, namun harus tetap mengikuti festival.

4. Tikiri Ditemukan Dalam Keadaan Terkapar Akibat Kelelahan
Dari berita sebelumnya sudah dinyatakan bahwa Tikiri sudah dirawat oleh pihak kuil, namun kenyataannya berbeda dengan yang diberitakan. Melalui laman Facebook Save Elephant Foundation telah memposting sebuah postingan pada tanggal 15 Agustus dimana foto tersebut memperlihatkan sesekor gajah betina yakni, Tikiri yang sudah tergeletak di tanah dan tidak berdaya. Dari foto tersebut diduga Tikiri kelalahan dan sudah tidak bisa berjalan lagi. Padahal baru kemarin hari doketer mengatakan bahwa Tikiri sudah hampir pulih dan akan bisa berjalan lagi. Jadi hal ini belum bisa dipastikan lagi, karena laman Facebook Save Elephant Fondation belum memberikan pemberitahuan yang terbaru mengenai Tikiri.

Kabar di atas sudah memberi banyak penjelasan mengenai kabar terkini dari Tikiri. Dan semoga kedepannya tidak akan ada gajah yang akan diperlakukan seperti Tikiri lagi.