Pemerintah Sri Lanka Percaya Bahwa Kremasi Lebih Aman Daripada Penguburan

Pemerintah Sri Lanka Percaya Bahwa Kremasi Lebih Aman Daripada Penguburan – Pemerintah Sri Lanka telah menerapkan aturan bahwa semua warga negara yang meninggal karena virus Corona (Covid-19) harus dikremasi, termasuk Muslim.

Pemerintah Sri Lanka Percaya Bahwa Kremasi Lebih Aman Daripada Penguburan

transcurrents – Pasalnya, pemerintah meyakini kremasi merupakan cara yang lebih aman untuk meminimalisir penyebaran Covid-19 dibandingkan dengan metode pemakaman lainnya.

Namun hal ini niscaya membawa pro dan kontra bagi masyarakat khususnya umat Islam yang belum pernah melihat kremasi di pemakaman kerabat mereka yang telah meninggal. Dicky Budiman, seorang ahli epidemiologi di Griffith University di Australia, mengatakan bahwa pandangan pemerintah Sri Lanka tentang masalah tersebut salah.

Dilansir dari tribunnews, Selain Sri Lanka, India juga menggunakan cara yang sama. Namun, kremasi dipraktikkan di negara ini karena diketahui bahwa kebanyakan orang India terbiasa dengan proses kremasi. India dan Sri Lanka adalah negara dengan lonjakan kasus positif Covid-19. Dickey mengatakan kepada Tribunnews, Jumat (23/4/2021) sore: “Ini adalah masalah di Sri Lanka, dan Sri Lanka juga meningkat pesat.

Namun yang menarik adalah pemerintah Sri Lanka memaksakan kehendak untuk mengkremasi semua jenazah yang dikonfirmasi atau diduga terinfeksi Covid-19. Belakangan umat Islam di negara itu menentang praktik ini karena dianggap sebagai pelanggaran hak asasi manusia dan agama. Dickie menjelaskan: “Sekarang ada Muslim yang dikremasi. Ini protes, karena pemerintah percaya bahwa kremasi lebih aman. Ini tidak (benar) dan (tindakan) salah.”

Baca juga : 8 Wisata Sri Lanka dijuluki Sebagai Permata Samudra Hindia

Dickey juga menegaskan bahwa tidak ada penemuan atau penelitian yang dapat membuktikan bahwa kremasi lebih baik daripada metode lain (seperti penguburan). Dicky berkata: “Tidak ada ilmu untuk membuktikan ini, jadi tidak ada perbedaan antara penguburan atau kremasi (tidak berpotensi menyebarkan virus corona).”

Menurut dia, potensi penyebaran virus ini terletak pada cara menangani jenazah, seperti cara mencuci dan mandi. Oleh karena itu, personel yang melaksanakan tugas pemakaman hingga proses pemakaman harus mengenakan Alat Pelindung Diri (APD) yang lengkap. Dickie berkata: “Potensinya adalah ketika ia bersentuhan dengan tubuh.”

Selain itu, ia mengatakan sangat penting untuk memperhatikan adat istiadat, budaya, dan kepercayaan agama saat menangani mayat aktif Covid-19. Karena ini adalah bagian dari hak asasi manusia, ini sangat dihormati oleh banyak negara di dunia. Oleh karena itu, tidak boleh memaksa mereka untuk menguburkan seseorang dengan cara yang tidak sesuai dengan agamanya.

“Penting untuk memperhatikan agama, budaya dan kepercayaan lokal saat menangani jenazah. Ini prinsip universal yang dijunjung oleh dunia karena menyangkut hak asasi manusia dan karena penguburan harus sesuai dengan aturan agama terkait,” tutup Dicky. Sebagian besar orang India yang meninggal karena virus Corona (Covid-19) telah menjalani kremasi karena banyak dari mereka beragama Hindu.

Akankah proses kremasi atau pembakaran jenazah mempengaruhi penyebaran Covid-19? Dicky Budiman, seorang ahli epidemiologi di Griffith University di Australia, mengatakan bahwa penguburan atau kremasi tidak mungkin menyebabkan penyebaran virus.

Dickey berkata: “Dimakamkan dengan cara apapun tidak akan menjadi sarana penularan yang potensial, bahkan jika (melalui sarana) dikuburkan, dikremasi atau dikuburkan.” Ia juga menjelaskan, potensi penyebaran virus terletak pada cara penanganan jenazah, termasuk mencuci dan memandikan jenazah. Dickie menjelaskan: “Karena itu mungkin terjadi saat menangani, mandi atau membersihkan tubuh.”

Oleh karena itu, saat membersihkan atau memandikan jenazah, orang yang melakukan perawatan ini tentunya harus menggunakan alat pelindung diri (APD) yang lengkap untuk meminimalkan kontak langsung dengan tubuh penderita Covid-19. Dickie berkata: “Sekarang kontak semacam ini berpotensi, eh, itulah mengapa kita harus menggunakan alat pelindung diri.”

Dicky kembali menegaskan, tidak perlu mengkhawatirkan cara menguburkan jenazah yang dinyatakan positif Covid-19, karena saat ini kemungkinan besar tidak akan menyebabkan virus menyebar. Dicky menyimpulkan: “Tapi tidak ada masalah dengan penguburan, seperti menguburkan umat Islam, maka tidak ada masalah.”

Yang paling terpukul adalah Muslim di Sri Lanka yang terinfeksi Covid-19. Pasalnya, jenazah kerabat dan anggota keluarganya harus dikremasi sesuai dengan perintah pemerintah. Menurut Al Jazeera, jenazah Zubair Fathima Rinosa, yang tinggal di ibu kota, Kolombo, Sri Lanka, membuatnya sangat sedih.

Pihaknya menuntut keadilan dan penjelasan untuk Rinosa Hasil tes Covid-19 Rinosa diperoleh dua hari setelah tubuhnya dipaksa untuk dikremasi. Selama hidupnya, Rinosa diyakini mengidap Covid-19 hingga saat-saat terakhirnya. Namun nyatanya, dua hari setelah jenazahnya menjadi abu, hasil tes menunjukkan perempuan muslimah berusia 44 tahun itu negatif mengidap penyakit korona.

Mohammed Sajid, salah satu dari empat putra Rinosa, mengatakan ibunya dikremasi pada 5 Mei 2020. Ini merupakan kebijakan kontroversial pemerintah Sri Lanka karena mewajibkan semua korban Covid-19 dikremasi. Bahkan praktik kremasi melanggar aturan pemakaman Islam. Sajid mengatakan, karena tekanan dari pihak berwenang, saudaranya menandatangani persetujuan kremasi.

Namun, dua hari kemudian, hasil tes Rinosa menunjukkan bahwa dia tidak meninggal karena Covid-19. Sajid menjelaskan: “Pada 7 Mei, kami mengetahui dari media bahwa tes awal ibu saya untuk virus itu salah. Dia tidak meninggal karena COVID-19.”

Sajid mengatakan, ayahnya menangis kesakitan saat mengetahui istrinya dikremasi karena salah diagnosa. “Ayah saya terus menangis. Dia terus berkata: ‘Suatu hari saya dapat menerima bahwa dia telah pergi, tetapi saya tidak dapat menerima bahwa dia telah dikremasi.'” Sri Lanka memiliki 869 kasus infeksi korona dan 9 kematian.

Empat dari sembilan orang yang meninggal karena penyakit ini adalah Muslim. Mereka semua dikremasi, tindakan yang melanggar tradisi Islam untuk menguburkan jenazah. Negara-negara kepulauan Asia sebagian besar beragama Buddha yang awalnya setuju untuk memindahkan mereka dengan penguburan.

Namun, pemerintah merevisi pedoman pada 11 April untuk memaksa semua korban Covid-19 dikremasi. Masih dikutip dari Al Jazeera, inilah yang dikatakan umat Islam sebagai langkah yang merampas hak dasar beragama mereka.

Seorang mantan anggota Kongres Muslim Sri Lanka berkata: “Keluarga sedang berduka. Tidak hanya mereka kehilangan dia, tetapi mereka juga kehilangan hak dasar pemakaman agama mereka. Pihak berwenang juga memperlakukan mereka dengan sangat buruk.” (SLMC), Ali Zahir Moulana (Ali Zahir Moulana).

Dia menambahkan: “Kami mendesak pihak berwenang untuk mengambil semua tindakan pencegahan yang relevan agar tidak membuat manusia tidak manusiawi.” Lembaga ulama tertinggi di negara kepulauan itu juga mendesak pemerintah mengizinkan penguburan.

“Kami ingin menegaskan kembali bahwa komunitas Muslim selalu menekankan masalah ini. Muslim yang meninggal karena Covid-19 harus dimakamkan di lebih dari 180 negara sesuai dengan pedoman Organisasi Kesehatan Dunia.” Ceylon Jamiyyathul Ulama mengatakan dalam sebuah pernyataan: “Karena ini adalah bagian dari iman kita dan kewajiban agama masyarakat kepada orang mati,”

Aktivis dan tokoh Muslim terkemuka menyatakan keprihatinan tentang larangan penguburan. Mereka percaya ini adalah bagian dari retorika anti-Muslim yang terjadi selama pandemi. Di saat yang sama, Ali Sabry, Penasihat Presiden Gotabaya Rajapaksa, mengatakan bahwa perintah kremasi tidak mengikuti pedoman Organisasi Kesehatan Dunia (WHO).

Dia berkata: “Jika pembuat keputusan telah membuat keputusan berdasarkan masalah ilmiah, medis atau logis setelah mempertimbangkan semua fakta dan aspek, maka saya tidak memiliki masalah dengan mereka dan orang harus menaatinya.” Tokoh nasionalis Budhan dan beberapa media Sri Lanka tampaknya menyalahkan umat Islam atas penyebaran virus corona.

Saat Sri Lanka menghadapi krisis ini, Sabri menyayangkan fenomena rasisme. Sabri berkata: “ Sayangnya, ada banyak pidato kebencian terhadap Muslim dalam beberapa minggu terakhir. ” Wakil ketua Dewan Muslim Sri Lanka, Hilmy Ahamed (Hilmy Ahamed) mengatakan bahwa ekstremis Buddha menggunakan pengaruh mereka di pemerintahan untuk menghukum komunitas Muslim.

“Ini adalah bagian dari agenda rasis mereka. Dalam agenda rasis, mereka memberi tahu seluruh negeri, ‘Kami akan memberi Muslim pelajaran.'” Faktanya, organisasi hak asasi manusia seperti Human Rights Watch, Amnesty International dan organisasi internasional lainnya secara konsisten menentang penghinaan Muslim.

“(Posisi pemerintah tentang wajib kremasi) telah dikritik oleh empat pelapor khusus PBB sebagai pelanggaran kebebasan beragama.” “Pelapor Khusus menunjukkan bahwa selama pandemi korona, Muslim Sri Lanka dihina dan dituduh oleh pidato kebencian,” kata Direktur Human Rights Watch Asia Selatan Meenakshi Ganguly pada bulan April.

Organisasi Kerjasama Islam (Organisasi Kerjasama Islam) adalah organisasi antar pemerintah terbesar kedua setelah Perserikatan Bangsa-Bangsa dan mengungkapkan keprihatinan tentang rasisme yang berkembang di negara itu. Pada hari Jumat, Ketua Perserikatan Bangsa-Bangsa, Antonio Guterres, menyatakan bahwa wabah tersebut telah memperburuk rasisme dan xenophobia.

Guterres mengakui bahwa sentimen anti-asing, teori konspirasi anti-Semit, dan serangan terhadap Muslim meningkat. Terkait kremasi di Sri Lanka, pemerintah membantah tuduhan diskriminasi terhadap umat Islam. Dia mengatakan bahwa perintah kremasi juga berlaku untuk kelompok agama lain, termasuk etnis minoritas Kristen.

Namun, dua umat Katolik, Oshala Lakmal Anil Herath dan Ranmal Anthony Amerasinghe, menentang perintah kremasi Mahkamah Agung dalam dua petisi terpisah. Geras mengatakan perintah itu sewenang-wenang dan ilegal. Sejauh ini, perdebatan tentang kremasi dan rasisme tidak disuarakan oleh pemerintah.

Setelah mengkremasi setidaknya 15 Muslim (termasuk bayi yang meninggal karena Covid-19), pemerintah Sri Lanka menjadi marah. Otoritas kesehatan Sri Lanka sebagian besar beragama Buddha, bersikeras bahwa semua korban yang meninggal karena Covid-19 harus dikremasi, dan bahkan Muslim, jenazah mereka harus dikuburkan untuk beribadah.

Baca juga : Perintis Perempuan dalam Diplomasi Amerika

Dengan meningkatnya protes lokal serta global, negeri orang sebelah Maladewa berkata lagi memikirkan permohonan buat menguburkan Orang islam Sri Lanka di negeri itu. Kepala negara Maladewa, Ibrahim Mohamed Solih, berunding dengan para pejabatnya buat” menolong Sri Lanka dalam ritual penguburan Islam untuk Orang islam Sri Lanka yang tewas sebab endemi Covid- 19 di Maladewa.”

Organisasi Kerja Sama Islam (OKI) yang beranggotakan 57 orang menyatakan keprihatinannya tentang perintah kremasi serta mengimbau supaya Orang islam Sri Lanka diizinkan buat menguburkan badan keluarga cocok dengan agama agama mereka.

Organisasi Konferensi Islam mengatakan dalam sebuah pernyataan: “Menanggapi praktik yang dilarang oleh Islam ini, Organisasi Konferensi Islam menyerukan penghormatan terhadap pemakaman dalam keyakinan Islam.”

Perintah kremasi yang dikeluarkan pada bulan April datang pada saat para biksu yang berpengaruh khawatir mayat akan mencemari air tanah dan menyebarkan virus corona. Ini terjadi setelah 19 keluarga Muslim di Kolombo menolak menerima jenazah kerabat yang jenazahnya terinfeksi Covid-19 di kamar mayat.Minggu lalu, Jaksa Agung memerintahkan agar jenazah dikremasi.

Sejauh ini, setidaknya 15 orang, termasuk seorang bayi berusia 20 hari bernama Syekh, telah dikremasi, meski orang tuanya tidak memintanya. Keluarga tersebut mengatakan bahwa mereka ketakutan dan setuju untuk dikremasi. Kemudian, ketika menolak, pihak berwenang melakukan kremasi paksa tanpa melibatkan kerabat.

Gambar bayi Syekh yang sedang tidur telah menjadi simbol perlakuan kejam dan tidak manusiawi terhadap korban virus corona oleh komunitas Muslim dan moderat di Sri Lanka. Mantan anggota parlemen Muslim Ali Zahir Maulana mempertanyakan kremasi bayi.

“Saya sangat sakit dan terluka! Berapa banyak kekejaman dan kebrutalan yang harus kita tanggung ?! #StopForcedCremations,” kata Mullana di Twitter, membagikan foto bayi itu. Selama akhir pekan lalu, publik mengikat ribuan pita putih di pintu masuk pemakaman krematorium, dan pihak berwenang mencopotnya pada Senin pagi (14/12/2020). Ini mengecewakan secara online.

Mangala Samaraweera, mantan Menteri Luar Negeri Sri Lanka, mengatakan di Twitter: “Semalam, hantu kuburan Kanatte melepaskan saputangan putih yang diikatkan ke lengannya. Peringati bahwa bayi itu dikremasi secara paksa dan melanggar keinginan orang tuanya.” Sejak Oktober, kasus Covid-19 di negara pulau itu telah melonjak dan jumlahnya meningkat hampir 10 kali lipat, dengan total lebih dari 32.790 kasus dan 152 kematian.

Menurut Dewan Muslim Sri Lanka, sebagian besar korban virus corona di negara itu adalah Muslim, padahal mereka hanya 10% dari populasi 21 juta. Juru bicara panitia, Hilmy Ahamed (Hilmy Ahamed) mengatakan umat Islam takut mencari pertolongan medis karena mereka tidak ingin dikremasi setelah meninggal.

Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) juga menyatakan bahwa jika tindakan pencegahan diambil, penguburan harus diizinkan. Sejak pemboman Paskah yang mematikan oleh ekstremis Muslim lokal pada tahun 2019, ketegangan antara Muslim dan sebagian besar orang Sinhala terus berlanjut.